স ঘা নো দেবঃ সবিতা সাবিষদমৃতানি ভূরি । উভে সুষ্টুতী সুগাতবে
সেই দেবতা সবিতা আমাদের অমৃতের প্রাচুর্য দিন; দুই স্তুতি উত্তম পথে গাওয়া হয়েছে।
ইন্দ্রায সোমমৃত্বিজঃ সুনোতা চ ধাবত । স্তোতুর্যো বচঃ শৃণবদ্ধবং চ মে
ইন্দ্রের জন্য সোম রস প্রস্তুত করো, পুরোহিতগণ, এবং দ্রুত এগিয়ে চলো; স্তোত্রকারের কথা যেন শোনা হয়, আমার প্রতি অনুগ্রহ দাও।
আ যং বিশন্তীন্দবো বযো ন বৃক্ষমন্ধসঃ । বিরপ্শিন্ বি মৃধো জহি রক্ষস্বিনীঃ
যার কাছে সোমবিন্দু প্রবেশ করে, যেমন পাখিরা গাছে যায়, মধুরতায় পূর্ণ; সর্বজ্ঞ, তুমি শত্রুতা ও অশুভ শক্তি দূর করো।
সুনোতা সোমপাব্নে সোমমিন্দ্রায বজ্রিণে । যুবা জেতেশানঃ স পুরুষ্টুতঃ
সোমপানকারী, বজ্রধারী ইন্দ্রের জন্য সোম প্রস্তুত করো; তিনি তরুণ, বিজয়ী, অধিপতি, এবং বহুবার স্তুত।
পাতং ন ইন্দ্রাপূষণাদিতিঃ পান্তু মরুতঃ । অপাং নপাত্সিন্ধবঃ সপ্ত পাতন পাতু নো বিষ্ণুরুত দ্যৌঃ
ইন্দ্র, পুষণ ও অদিতি আমাদের রক্ষা করুন; মরুতগণ রক্ষা করুন; সাতটি নদী, জলসন্তানরা আমাদের রক্ষা করুক; বিষ্ণু ও আকাশও আমাদের রক্ষা করুন।
পাতাং নো দ্যাবাপৃথিবী অভিষ্টযে পাতু গ্রাবা পাতু সোমো নো অংহসঃ । পাতু নো দেবী সুভগা সরস্বতী পাত্বগ্নিঃ শিবা যে অস্য পাযবঃ
স্বর্গ ও পৃথিবী আমাদের মঙ্গলার্থে রক্ষা করুন; পাথর রক্ষা করুক, সোম আমাদের সর্বপ্রকার অশুভ থেকে রক্ষা করুক; শুভদায়িনী দেবী সরস্বতী আমাদের রক্ষা করুন, অগ্নি ও তাঁর মঙ্গলময় রক্ষকগণ আমাদের রক্ষা করুন।
পাতাং নো দেবাশ্বিনা শুভস্পতী উষাসানক্তোত ন উরুষ্যতাম্ । অপাং নপাদভিহ্রুতী গযস্য চিদ্দেব ত্বষ্টর্বর্ধয সর্বতাতযে
হে দেবতাজোড়া অশ্বিনী, সৌন্দর্যের অধিপতি, আমাদের রক্ষা করুন। ভোর ও রাত্রিও আমাদের জন্য প্রশস্ত পথ দিন। হে জলপুত্র, হে পালনকারী, হে ত্বষ্টা, আমাদের জীবন বাড়িয়ে দিন, যেন সবকিছু লাভ করতে পারি।
ত্বষ্টা মে দৈব্যং বচঃ পর্জন্যো ব্রহ্মণস্পতিঃ । পুত্রৈর্ভ্রাতৃভিরদিতির্নু পাতু নো দুষ্টরং ত্রাযমাণং সহঃ
হে ত্বষ্টা, আমাকে ঐশ্বরিক বাক্য দাও; পারজন্য ও বৃহস্পতি-ও দাও। আদিতি, তাঁর পুত্র ও ভাইদের নিয়ে আমাদের রক্ষা করুন; শক্তিমান যেন আমাদের দুস্তর বিপদ থেকে বাঁচান।
অংশো ভগো বরুণো মিত্রো অর্যমাদিতিঃ পান্তু মরুতঃ । অপ তস্য দ্বেষো গমেদভিহ্রুতো যাবযচ্ছত্রুমন্তিতম্
অংশ, ভগ, বরুণ, মিত্র, অর্যমান, আদিতি ও মরুৎরা—তারা আমাদের রক্ষা করুন। শত্রুর বিদ্বেষ দূরে যাক; হে পালনকারী, সব শত্রুতা দূর করে দাও।
ধিযে সমশ্বিনা প্রাবতং ন উরুষ্যা ণ উরুজ্মন্ন্ অপ্রযুচ্ছন্ । দ্যৌষ্পিতর্যাবয দুচ্ছুনা যা
জ্ঞান দিয়ে অশ্বিনী আমাদের পথ দেখান; তারা যেন আমাদের জন্য প্রশস্ত ও বাধাহীন পথ দেন। হে স্বর্গ ও পৃথিবী, অশুভ শক্তিকে আমাদের থেকে দূরে সরিয়ে দাও।
উদেনমুত্তরং নযাগ্নে ঘৃতেনাহুত । সমেনং বর্চসা সৃজ প্রজযা চ বহুং কৃধি
হে অগ্নি, ঘৃতার আহুতি দিয়ে এই মানুষটিকে উন্নতির পথে নিয়ে যাও। তাকে দীপ্তি দাও, সন্তান-সম্পদে সমৃদ্ধ করো।
ইন্দ্রেমং প্রতরং কৃধি সজাতানামসদ্বশী । রাযস্পোষেণ সং সৃজ জীবাতবে জরসে নয
হে ইন্দ্র, তাকে তার আত্মীয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ করো, সঙ্গীদের মধ্যে প্রধান করো। ধন-সম্পদে একত্রিত করো, দীর্ঘ জীবন ও বার্ধক্যে পৌঁছে দাও।
যস্য কৃণ্মো হবির্গৃহে তমগ্নে বর্ধযা ত্বম্ । তস্মৈ সোমো অধি ব্রবদযং চ ব্রহ্মণস্পতিঃ
যার জন্য আমরা গৃহে হোম করি, হে অগ্নি, তুমি তাকে উন্নত করো। তার জন্য সোম ও বৃহস্পতি আশীর্বাদ দিন।
যোঽস্মান্ ব্রহ্মণস্পতেঽদেবো অভিমন্যতে । সর্বং তং রন্ধযাসি মে যজমানায সুন্বতে
হে বৃহস্পতি, যে দেবতা নয় অথচ আমাদের বিরোধিতা করে—তাকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করো, আমার যজ্ঞকারী ভক্তের জন্য।
যো নঃ সোম সুশংসিনো দুঃশংস আদিদেশতি । বজ্রেণাস্য মুখে জহি স সংপিষ্টো অপাযতি
হে সোম, যে আমাদের নিন্দা করে বা অভিশাপ দেয়—তার মুখ বজ্র দিয়ে আঘাত করো; সে যেন চূর্ণ হয়ে দূরে চলে যায়।
যো নঃ সোমাভিদাসতি সনাভির্যশ্চ নিষ্ট্যঃ । অপ তস্য বলং তির মহীব দ্যৌর্বধত্মনা
হে সোম, যে আমাদের আক্রমণ করে, সে কাছের হোক বা দূরের—তার শক্তি দূর করে দাও, যেমন বিশাল আকাশ তার বল দিয়ে করে।
যেন সোমাদিতিঃ পথা মিত্রা বা যন্ত্যদ্রুহঃ । তেনা নোঽবসা গহি
যে পথে আদিতি, সোম ও মিত্র নিষ্কলঙ্কভাবে চলেন—সেই অনুগ্রহে তুমি আমাদের কাছে এসো।
যেন সোম সাহন্ত্যাসুরান্ রন্ধযাসি নঃ । তেনা নো অধি বোচত
যে শক্তিতে, হে সোম, তুমি অসুরদের পরাজিত করো—সেই শক্তি দিয়ে আমাদের পক্ষে কথা বলো।
যেন দেবা অসুরাণামোজাংস্যবৃণীধ্বম্ । তেনা নঃ শর্ম যচ্ছত
যে শক্তি দিয়ে দেবতারা অসুরদের বল বেছে নিয়েছিলেন—সেই শক্তি দিয়ে আমাদের রক্ষা করো।
যথা বৃক্ষং লিবুজা সমন্তং পরিষস্বজে । এবা পরি ষ্বজস্ব মাং যথা মাং কামিন্যসো যথা মন্ নাপগা অসঃ
যেমন লতা গাছকে চারদিক থেকে জড়িয়ে ধরে, তেমনই তুমি আমাকে জড়িয়ে ধরো; যেমন কামনাময়ীরা আমাকে চায়, যেমন আমার মন আমার থেকে কখনও দূরে যায় না।
যথা সুপর্ণঃ প্রপতন্ পক্ষৌ নিহন্তি ভূম্যাম্ । এবা নি হন্মি তে মনো যথা মাং কামিন্যসো যথা মন্ নাপগা অসঃ
যেমন সুপর্ণ পাখি উড়তে উড়তে ডানায় মাটিতে আঘাত করে, তেমনই আমি তোমার মনকে আঘাত করি; যেমন কামনাময়ীরা আমাকে চায়, যেমন আমার মন আমার থেকে কখনও দূরে যায় না।
যথেমে দ্যাবাপৃথিবী সদ্যঃ পর্যেতি সূর্যঃ । এবা পর্যেমি তে মনো যথা মাং কামিন্যসো যথা মন্ নাপগা অসঃ
যেমন এই স্বর্গ ও পৃথিবী, আর সূর্য দ্রুত ঘুরে বেড়ায়, তেমনই আমি তোমার মনকে ঘিরে রাখি; যেমন কামনাময়ীরা আমাকে চায়, যেমন আমার মন আমার থেকে কখনও দূরে যায় না।
বাঞ্ছ মে তন্বং পাদৌ বাঞ্ছাক্ষ্যৌ বাঞ্ছ সক্থ্যৌ । অক্ষ্যৌ বৃষণ্যন্ত্যাঃ কেশা মাং তে কামেন শুষ্যন্তু
তার দেহ আমাকে কামনা করুক, তার পা আমাকে কামনা করুক, তার চোখ, তার উরু আমাকে কামনা করুক। সেই কামনাময়ীর চুল আমার জন্য আকাঙ্ক্ষায় শুকিয়ে যাক।
মম ত্বা দোষণিশ্রিষং কৃণোমি হৃদযশ্রিষম্ । যথা মম ক্রতাবসো মম চিত্তমুপাযসি
আমি তোমাকে সন্ধ্যায় আমার চিন্তায়, রাতে আমার হৃদয়ে স্থান দিই; যাতে, হে কামনাময়ী, তুমি আমার ইচ্ছায়, আমার মনে এসে পড়ো।
যাসাং নাভিরারেহণং হৃদি সংবননং কৃতম্। গাবো ঘৃতস্য মাতরোঽমূং সং বানযন্তু মে
যাদের নাভি হচ্ছে উৎসস্থল, যাদের হৃদয়ে সংযোগ স্থাপিত হয়েছে—তারা ঘৃতের জননী, সেই গাভীগুলি আমার জন্য সেই ঐক্য নিয়ে আসুক।
পৃথিব্যৈ শ্রোত্রায বনস্পতিভ্যোঽগ্নযেঽধিপতযে স্বাহা
পৃথিবীর জন্য শ্রবণ, উদ্ভিদদের জন্য, অগ্নির জন্য, অধিপতির জন্য—স্বাহা।
প্রাণাযান্তরিক্ষায বযোভ্যো বাযবেঽধিপতযে স্বাহা
প্রাণের জন্য মধ্যাকাশ, বয়সের জন্য, বায়ুর জন্য, অধিপতির জন্য—স্বাহা।
দিবে চক্ষুষে নক্ষত্রেভ্যঃ সূর্যাযাধিপতযে স্বাহা
আকাশের জন্য দৃষ্টি, নক্ষত্রদের জন্য, সূর্যের জন্য, অধিপতির জন্য—স্বাহা।
শমীমশ্বত্থ আরূঢস্তত্র পুংসুবনং কৃতম্ । তদ্বৈ পুত্রস্য বেদনং তত্স্ত্রীষ্বা ভরামসি
শমী ও অশ্বত্থ গাছে পুংসবন ক্রিয়া স্থাপিত হয়েছে; এটাই পুত্রের জ্ঞান, আমরা তা নারীদের মধ্যে স্থাপন করি।
পুংসি বৈ রেতো ভবতি তত্স্ত্রিযামনু ষিচ্যতে । তদ্বৈ পুত্রস্য বেদনং তত্প্রজাপতিরব্রবীত্
পুরুষের মধ্যে বীজ সৃষ্টি হয়; পরে তা নারীর মধ্যে প্রবাহিত হয়। এটাই পুত্রের জ্ঞান, প্রজাপতি এ কথা বলেছিলেন।