यदि तुम अंधकार में घिरे हो, जैसे किसी जाल में फँस गए हो, तो उन सभी टोनों और जादुई बांधनों का नाश हो जाए; हम तुम्हें फिर से तुम्हारे बनाने वाले के पास भेजते हैं। जो कोई हमारे लोगों के विरुद्ध जाल या टोना रचता है, उसका भी नाश हो जाए। हे टोने! तू यहाँ न टिके, नष्ट हो जा; जो टोना रचते हैं, उन्हें भी गिरा दे। जैसे सूर्य अंधकार से मुक्त हो जाता है, जैसे रात सुबह के लक्षणों को छोड़ देती है, वैसे ही मैं भी हर बुराई और टोने को अपने ऊपर से उतार देता हूँ, जैसे हाथी अपने ऊपर की धूल झाड़ देता है। अब एक गूढ़ प्रश्न उठता है—मनुष्य की एड़ी किससे बनी? उसका मांस किससे इकट्ठा हुआ? टखने कैसे बने? उंगलियाँ, जोड़ और गड्ढे किससे बने? तलवे किससे बने, और मध्य का आधार क्या है? मनुष्य के निचले और ऊपरी टखने, जिनमें हड्डियाँ हैं, किससे बने? उसकी जांघें निरृति के साथ रखीं गईं; घुटनों के जोड़ कहाँ हैं, और यह कौन जानता है? चार भागों का मेल, जो एकता में समाप्त होता है; घुटनों के ऊपर ढीला धड़ है। किसने कूल्हों और जांघों की रचना की, जिनसे मजबूत आधार बना? कितने देवताओं ने, और उनमें से किन्होंने, व्यक्ति का वक्ष और गर्दन बनाई? कितने स्तनों का निर्धारण किया, किसने कंधे बनाए, और कितनी पीठें रचीं? किस देवता ने उसकी भुजाएँ इकट्ठी कीं, यह कहते हुए—"इन्हें बलवान और सक्षम बनाओ"? किसने उसके कंधे रखे, और किस देवता ने उन्हें दृढ़ता से स्थापित किया? किसने उसके सिर में सात छेद किए—दो कान, दो नासाछिद्र, दो आँखें, और एक मुख? किसकी महिमा से दोपाया और चौपाया प्राणी हर दिशा में चलते हैं? जीभ जबड़ों के बीच रखी गई, वाणी पृथ्वी पर स्थापित हुई। जो विविध रूपों में संसार में निवास करता है, वह कौन है जो सत्य में इन सबको जानता है? किसने उसका मस्तिष्क, ललाट, सिर का शिखर और पहली खोपड़ी की हड्डी बनाई? व्यक्ति का जबड़ा बनाकर कौन देवता आकाश में चढ़ा? सुख-दुख, स्वप्नों की भीड़, गहन निद्रा और थकावट—व्यक्ति ये तीव्र आनंद और उल्लास क्यों सहता है? व्यक्ति में पीड़ा और राहत, विनाश और मूर्खता कहाँ से उत्पन्न होते हैं? सफलता, समृद्धि, पतन, बुद्धि और विलाप कहाँ से आते हैं? किसने उसके भीतर जल प्रवाहित किया, जो उज्ज्वलता से घिरे हैं, अनेक धाराओं में बहते हैं, नदियों की तरह दौड़ते हैं? वे जल—तीव्र, रक्तवर्ण, तांबे जैसे, धुएँ जैसे—ऊपर, नीचे और पार तक व्याप्त हैं, इन्हें किसने बनाया? किसने उसे रूप दिया, किसने महानता दी, किसने नाम दिया? किसने उसकी गति, चिह्न और आचरण निर्धारित किए? किसने उसमें प्राण, अपान और व्यान वायु स्थापित किए? किस देवता ने व्यक्ति के भीतर समत्वकारी वायु रखी? किसने उसमें यज्ञ स्थापित किया, कौन सा देवता व्यक्ति में प्रतिष्ठित है? उसमें सत्य क्या है, असत्य क्या है, मृत्यु कहाँ से आती है, और अमरता कहाँ से? किसने उसे वस्त्र पहनाया, आयु का निर्धारण किया? किसने उसे बल और गति प्रदान की? किसके द्वारा जल फैला, किसके द्वारा उषा प्रकाशित हुई? किससे प्रभात जगी और संध्या मिली? किसने उसमें बीज रखा, कहते हुए—"सूत्र तना रहे"? किसने उसमें बुद्धि डाली, तीर और नर्तक को स्थापित किया? किसके द्वारा यह पृथ्वी स्थिर हुई, किसके द्वारा आकाश घिरा? किसकी महिमा से पर्वत हैं, और किससे व्यक्ति के कर्म होते हैं? किससे मेघ चलते हैं, किससे सोम का ज्ञान होता है? किससे यज्ञ और श्रद्धा हैं, और किससे मन व्यक्ति में स्थित है? किससे कोई ब्रह्मज्ञान प्राप्त करता है, किससे परम अवस्था? किससे व्यक्ति अग्नि पाता है, और किससे वह वर्ष का माप करता है? ब्रह्मन् से ही ब्रह्मज्ञान, परम अवस्था, अग्नि और वर्ष का माप प्राप्त होता है। किससे दिव्य पुरुष वास करता है, किससे दिव्य लोग विद्यमान हैं? किससे यह अन्य नक्षत्र है, किससे सत्य क्षत्र बल प्रकट होता है? ब्रह्मन् से ही दिव्य पुरुष, दिव्य लोग, अन्य नक्षत्र और सत्य क्षत्र प्रकट होते हैं। किससे यह पृथ्वी स्थापित हुई, किससे ऊपरी आकाश ठहरा? किससे यह विस्तृत क्षेत्र, ऊपर और पार तक, वायुमंडल बना? ब्रह्मन् से ही पृथ्वी, आकाश और वायुमंडल स्थापित हुए। अथर्वन ने उसके सिर और हृदय को जोड़ दिया; मस्तिष्क के ऊपर से, पवित्र करने वाले ने उसे सिर के ऊपर प्रवाहित किया। वही अथर्वन का सिर है, दिव्य पात्र, सुंदर रचना; प्राण उसकी रक्षा करता है, जैसे अन्न और मन। वह व्यक्ति सीधा, पार और सभी दिशाओं में रचा गया; जो ब्रह्मन् के नगर को जानता है, वही उसका व्यक्ति कहलाता है। जो उस अमरता से ढके ब्रह्मन् के नगर को जानता है, उसे ब्रह्मन् और ब्राह्मणों ने दृष्टि, प्राण और संतान दी है। जो ब्रह्मन् के नगर को जानता है, उसका नेत्र और प्राण वृद्धावस्था से पूर्व उसे नहीं छोड़ते। देवताओं का नगर आठ पहियों और नौ द्वारों वाला है, जिसमें एक स्वर्णिम कोष है—स्वर्ग, प्रकाश से घिरा हुआ। उस स्वर्णिम कोष में, जो त्रैगुणिक और त्रिस्थानिक है, जो भी अंतर्यामी आत्मा है, उसे ही ब्रह्मज्ञानी जानते हैं। तेजस्वी, कपिलवर्ण, कीर्ति से घिरा ब्रह्मन् उस स्वर्णिम नगर में प्रविष्ट हुआ, जो अजेय है। अब रक्षा का एक अमूल्य रत्न है—यह मेरा ताबीज है, शत्रुओं के विनाश का रत्न, शक्तिशाली; इसके साथ अपने शत्रुओं को पकड़ो, उनका नाश करो। उन्हें काटो, गिराओ, पकड़ो; यह रत्न तुम्हारा अगुवा हो। इसी रक्षा से देवताओं ने असुरों के आक्रमण को हर दिन रोका। यह रक्षा का रत्न सर्वरोगहारी है, हजार नेत्रों वाला, हरा और स्वर्णिम; यह तुम्हारे शत्रुओं को नीचे गिराएगा, पुराने द्वेषियों को भी वश में करेगा। यह तुम्हारे विरुद्ध फैलाए गए टोने को टाल देगा, भय को दूर करेगा; यह रक्षा तुम्हें हर बुराई से बचाएगी।