ಅಕ್ಷಯವಾದ, ಪರಮಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವೇದಮಂತ್ರಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಆದರೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಧ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲವೂ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೂರು ಕಾಲುಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ನಾನಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದರು; ಅದರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಜೀವಿಸುತ್ತಿವೆ. ಪುನ್ಯವಂತನಾದವನು ಸದಾ ಶುಭದಲ್ಲಿರಲಿ; ಆಗ ನಮಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಓ ಗೋದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವವಳೇ, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲನ್ನು ತಿನ್ನು, ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಕುಡು, ಚಲಿಸುವವಳೇ. ಆ ಗೋದೆ ನೀರನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದಳು; ಅವಳು ಒಂದೇ ಕಾಲಿನಿಂದ, ಎರಡು ಕಾಲಿನಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನಿಂದ ಚಲಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಎಂಟು ಕಾಲು, ಒಂಬತ್ತು ಕಾಲುಗಳಾದಳು; ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವೇ ಜಗತ್ತಿನ ಛಂದಸ್ಸು; ಅವಳ ನದಿಗಳು ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಕಪ್ಪು ಹಾಗೂ ಪಿಂಗಣಿ ಬಣ್ಣದ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸತ್ಯಾಸನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು; ತುಪ್ಪದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದರು. ಅವಳು ಕಾಲುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವಳಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಇದನ್ನು ಯಾರು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ, ಓ ಮಿತ್ರ, ವರुण? ಅವಳ ಭಾರವನ್ನೇ ಭ್ರೂಣವು ಹೊರುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಸತ್ಯವನ್ನು ತಳ್ಳಿ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ವಿರಾಟ್ ಎಂಬುದು ವಾಣಿ, ವಿರಾಟ್ ಭೂಮಿ, ವಿರಾಟ್ ವಾಯುಮಂಡಲ, ವಿರಾಟ್ ಪ್ರಜಾಪತಿ. ವಿರಾಟ್ ಮರಣವೂ ಹೌದು; ಅವನು ಸಾಧ್ಯರ ನಾಯಕರಾದನು; ಅವನ ಹಿಂದುಮುಂದು ಅವನ ವಶದಲ್ಲಿವೆ. ನನ್ನ ಹಿಂದುಮುಂದು ಕೂಡ ನನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವರು ದೂರದಲ್ಲಿ ಧೂಮವನ್ನು ಏಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ; ಗಡಿಯಾಚೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಿತು. ವೀರರು ಚಿತ್ತಿತ ಹಸುವಿನಿಂದ ಹಾಲು ಹೀರುವರು; ಅವುವೇ ಮೊದಲ ನಿಯಮಗಳು. ಮೂರು ಕೂದಲಿರುವವುಗಳು ಋತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತದೆ; ಸರತಿನಾಯಕನ ರೂಪವು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಕು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಗುಪ್ತವಾಗಿವೆ, ಅವು ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾನವರು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಇಂದ್ರ, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಅಗ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ದಿವ್ಯ, ರಮಣೀಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಗರುಡನೂ ಹೌದು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದೇ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ಮಾತರಿಶ್ವನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದೀಗ, ಔಷಧಿಗಳು ತಯಾರಿಸಿದ, ಕೈಯಿಂದ ರೂಪಿಸಿದ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು—ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ ಸಿಂಗಾರಿಸಿದ ಮಂತ್ರದ ಸಾರವನ್ನು ನಾವು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮೂಡಿದ ತಲೆ, ಮೂಗು, ಕಿವಿಗಳಿರುವ, ಮಾಟದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾದ, ನಾನಾ ರೂಪಗಳಿರುವ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲವನ್ನು ನಾವು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ. ಶೂದ್ರನು ಮಾಡಿದರೂ, ರಾಜನು ಮಾಡಿದರೂ, ಹೆಂಗಸನು ಮಾಡಿದರೂ, ಯಾಜಕರು ಮಾಡಿದರೂ—ಆ ಮಾಟವು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲಿ, ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನ ಹತ್ತಿರ ಹೋದಂತೆ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಹತ್ತಿರ ಹೋದಂತೆ. ಈ ಔಷಧಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಮಾಟವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಬಿತ್ತಣೆಯಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ನಡುವೆ, ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ. ದುಷ್ಟನು ಮಾಡಿದ ಶಾಪ ಅವನ ಮೇಲೇ ಬೀಳಲಿ; ಸುಳ್ಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಅವನು ಮಾಡಿದ ಶಾಪ ಹಿಂದಿರುಗಲಿ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮಾಟ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆ ಆಗಲಿ. ಅಂಗಿರಸರು ನಮ್ಮ ಎದುರಿಗೆ ಯಜಮಾನರೂ, ಹೋಮಕರ್ತರೂ ಆಗಿರಲಿ; ಅವರು ನಮ್ಮ ಎದುರಿಗೇ ಆ ಮಾಟಗಳನ್ನು, ಅವನ್ನು ಮಾಡಿದವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಿ. ಯಾರಾದರೂ ದ್ವೇಷದಿಂದ "ಹೋಗು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರೆ—ಮಾಟವೆ, ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಹಿಂದಿರುಗು; ನಿರಪರಾಧಿಗಳ ಕಡೆ ಬಯಸಬೇಡ. ಯಾರು ನಿನಗಾಗಿ ಉರುಲು ಹಾಕಿದ್ದಾರೋ, ರಥಗಾರನು ರಥಕ್ಕೆ ಉರುಲು ಹಾಕುವಂತೆ, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ—ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನೆ, ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾಡಿ, ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಮಂತ್ರಜ್ಞರು, ಮಾಟಗಾರರು—ಈ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ, ಮಾಟವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ನೀರಿನಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರೂ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರೂ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರೂ—ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪ ದೂರವಾಗಲಿ, ಧನ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಲಿ. ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರು ನಿನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ—ಔಷಧಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪದಿಂದ, ಸಂದೇಶದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ. ದೈವಿಕ ಪಾಪದಿಂದ, ಪಿತೃಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದೇಶದಿಂದ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ—ಔಷಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಣರಿಂದ, ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಋಷಿಗಳ ಹಾಲಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ. ಹಗಲು ಧೂಳನ್ನು ಗಾಳಿಯು ಹಬ್ಬುವಂತೆ, ಮೋಡವನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ದೂರ ಮಾಡುವಂತೆ—ಹಾಗೇ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡು. ಅಳುತ್ತಾ ಹೋಗು, ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದ ಕತ್ತೆಯಂತೆ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಣನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗು. ಇದು ಮಾಟದ ಮಾರ್ಗ—ಇದರಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ; ಹೊರಡಿಸಿ, ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೋಗು; ಗರ್ಭಿಣಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಂತೆ ಮುರಿದು ಹೋಗು, ನಾನಾ ರೂಪ, ಕುಶಲತೆಗಳಿಂದ. ಬೆಳಕಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದೂರ ಹೋಗು; ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವೇ ನಿನ್ನ ನಿವಾಸ ಮಾಡು. ಹಡಗಿನಂತೆ ಸಾಗು, ಕಷ್ಟದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ದಾಟು; ಇಲ್ಲಿ ತಡಮಾಡಬೇಡ, ದಾಟಿಹೋಗು. ಗಾಳಿ ಮರಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ಬೀಳಿಸುವಂತೆ, ಅವರನ್ನು ಬೀಳಿಸು; ನಮ್ಮ ಹಸುವಿಗೆ, ಕುದುರೆಗೂ, ಮಾನವನಿಗೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಡ. ಮಾಟವೆ, ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹತ್ತಿರ ಹಿಂದಿರುಗು; ಅವರನ್ನು ಸಂತಾನರಹಿತರನ್ನಾಗಿಸು. ಯಾವ ಮಾಟವನ್ನು ಅವರು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ದರ್ಭೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಹೂತಿದ್ದಾರೋ, ಅಥವಾ ಉರುಲು, ಉರಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೋ, ಅಥವಾ ಗೃಹಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೂ—ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ನಿರಪರಾಧಿಗಳು ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ. ನಾವು ತಂದ, ಎಬ್ಬಿಸಿದ, ಹೂತಿದ್ದ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ—ಅದು ಬಂದ ದಾರಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಲಿ, ಕುದುರೆಯಂತೆ; ಮಾಟಗಾರನು ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ. ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೊಯ್ತುಕತ್ತಿಗಳಿವೆ; ಮಾಟದ ನಿನ್ನ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರಿತಿದ್ದೇವೆ. ಏಳಿಬಿಡು, ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೋಗು, ಪರಕಾಯಸ್ಥನೇ—ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಹುಡುಕುತ್ತೀಯ? ನಿನ್ನ ಕತ್ತೆ ಮತ್ತು ಕಾಲನ್ನು ನಾನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಮಾಟವೆ. ಓಡು! ನಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವಿರುವವರನ್ನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಸೋಮರಾಜನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂತರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿಡಲಿ. ಭವ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇರಲಿ—ದುಷ್ಟ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೂ, ಹಾಕಿದ ಮಾಟಕ್ಕೂ; ತಪ್ಪಿಗೆ ದೇವದಂಡ ಬಜ್ರದಂತೆ ಬೀಳಲಿ. ಮಾಟವು ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು, ನಾನಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದರೂ—ಅದು ಗಡಿಯಂತೆ ಪರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬಿಡಲಿ. ಅಲಂಕಾರಿತ, ಲೇಪಿತ, ಗುರುತು ಹಾಕಿರುವ, ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಮಾಟವೆ—ಹೋಗು! ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಗುರುತಿಸು, ಮಗಳು ತಂದೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಂತೆ. ಹೋಗು, ಮಾಟವೆ, ಉಳಿಯಬೇಡ; ಗಾಯಗೊಂಡ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ ಹೋಗು. ನೀನು ಬಲಿ, ಬೇಟೆಗಾರ ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಇದೆ; ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು. ಒಬ್ಬನು ಮೊದಲಿನ ನಿವಾಸಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಮೊದಲವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನೂ ಮುಂದಿನವನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು; ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಾ. ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾಡಿದವನ ಹತ್ತಿರ ಹಿಂದಿರುಗು. ನಿರಪರಾಧಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಭಯಾನಕ, ಓ ಮಾಟವೇ—ನಮ್ಮ ಹಸುವನ್ನು, ಕುದುರೆಯನ್ನು, ಮಾನವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ. ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೇವೆ; ಎಲೆಗಿಂತಲೂ ಲಘುವಾಗು. ಹೀಗೆ ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆಯೂ, ಮಾಟ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತೆಯ ನಿವಾರಣೆಯೂ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯ ಶಕ್ತಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ.