ಬೃಹಸ್ಪತಿಗಳು ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಶವ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಸದಾ ಹರಿಯುವ, ನಿರಂತರವಾದ ನೀರುಗಳು ಹೊತ್ತೊಯ್ದವು. ಆ ನೀರಿನಿಂದ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಅವರು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ರತ್ನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಾಳೆಯೂ ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗಳು ವಾಯು ಮತ್ತು ಅಶವ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದಾಗ, ರಾಜ ವರುಣನು ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು. ಆ ರತ್ನದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು. ಇದನ್ನೂ ಕೂಡ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಶಯ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಗಳು ಕಟ್ಟಿದ ಆ ರತ್ನವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು. ಆ ರತ್ನದಿಂದ ವಿಜಯವನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದರು. ಈ ರತ್ನದ ಮೂಲಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸೋಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಆ ಶುಭಕರ ರತ್ನವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದಾಗ, ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ದೊರೆಯಿತು. ಆ ರತ್ನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ಋತುಪಾಲಕರು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ವರ್ಷವೂ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಮಧ್ಯದಿಕುಗಳು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವು. ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆ ರತ್ನವೇ ನನಗೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಥರ್ವಣರು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಈ ರತ್ನದಿಂದ ಅಂಗಿರಸರು ದಸ್ಯುಗಳ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಮಾಡಿದರು. ಇದೇ ರತ್ನದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದನು. ಈ ರತ್ನದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಸುರರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದ ಆ ರಹಸ್ಯಮಯ ರತ್ನವು ಶಕ್ತಿಯೂ, ಕೀರ್ತಿಯೂ ಸಹಿತವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ರತ್ನವು, ಹಸುಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂತಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ರತ್ನವು, ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ರತ್ನವು, ಜೇನು, ತುಪ್ಪದ ಹರಿವು ಮತ್ತು ಸಾರಭೂತ ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ರತ್ನವು, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಧನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ರತ್ನವು, ಪ್ರಕಾಶ, ದ್ಯುತಿ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ರತ್ನವು, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ನನಗೆ ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಪೋಷಣೆಗೆ ನೀಡಲಿ; ಜಯವನ್ನು ತರುವ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ, ಮತ್ತು ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಆ ರತ್ನ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ. ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ನಾನು ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಎದುರಾಳಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಈ ದೇವಜನಿತ ರತ್ನವು ನನ್ನನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಇದರ ಸೇವೆಗೆ ಬರುವಂತಾಗಲಿ. ಈ ರತ್ನವು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಪ್ರೀಮತೆಗಾಗಿ ಏರಲಿ. ಯಾವ ರತ್ನದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಾನವರು ಸದಾ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಏರಲಿ. ಹೆಣ್ಣುಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜವು ಹಸಿರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ, ನನ್ನೊಳಗೆ ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಲಿ. ಯಾರಿಗೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಈ ರತ್ನ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಿದೆಯೋ, ಆ ನೂರು ವರಗಳ ರತ್ನವು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿ. ಅಗ್ನೇಯ, ಈ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಇಂಧನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವವನು, ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಜಾತವೇದಾ, ಯಜಮಾನನಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾದ ನೀನಲ್ಲಿ ನಾವು ಶುಭ, ಸಂತಾನ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸೋಣ. ಯಾವ ಅವನ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ನೆಲೆಸಿದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ರತ, ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ? ಅವನ ಯಾವ ಭಾಗದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾತರಿಶ್ವಾನ್ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಹಂಚಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಕಂಭನ ಮಹಾ ಅಂಗವನ್ನು ಹಂಚಿದಂತೆ? ಅವನ ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ನೆಲೆಸಿದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಯುಮಂಡಲ, ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ, ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗವಿದೆ? ಯಾವ ಕಡೆಗೆ, ಹಾರುವ ಅಗ್ನಿ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಮಾತರಿಶ್ವಾನ್ ಹಮ್ಮಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ? ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ನದಿಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ಪಕ್ಷಗಳು, ಮಾಸಗಳು, ಋತುಗಳು—ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ರಾತ್ರಿ-ಹಗಲು ಎಂಬ ಎರಡು ಬೇರೆ ರೂಪಗಳು, ಒಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ? ಹರಿಯುವ ನೀರುಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ಯಾವನೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು—ಆ ಸ್ಕಂಭ ಯಾವ ದೇವರು? ಯಾವುದು ಉನ್ನತ, ಅಧಃ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ರೂಪಿಸಿದನು—ಸ್ಕಂಭನ ಎಷ್ಟು ಭಾಗವು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಎಷ್ಟು ಹೊರತಾಗಿತ್ತು? ಸ್ಕಂಭನ ಎಷ್ಟು ಭಾಗವು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು? ಅವನು ಒಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಎಷ್ಟು ಭಾಗವು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿತು? ಜನರು ಲೋಕ, ಆವರಣ, ನೀರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ? ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಿತ್ವ ಎಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ಯಾವ ಕಡೆ ತಪಸ್ಸು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ತಲುಪಿ ವ್ರತವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಸೇರಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ಯಾವನೊಳಗೆ ಭೂಮಿ, ವಾಯುಮಂಡಲ, ಆಕಾಶ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ; ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು ಸೇರಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ಯಾವನ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ಯಾವಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜನಿಸಿದ ಋಷಿಗಳು, ಋಕ್, ಸಾಮ, ಯಜುರ್ವೇದಗಳು, ಮಹಾ ಭೂಮಿ ಸೇರಿವೆ; ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವರು ಯಾರು? ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಅಮೃತತ್ವ ಮತ್ತು ಮರಣ ಎರಡೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಅವನ ನಾಡಿಗಳು ಸಮುದ್ರದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ—ಆ ಸ್ಕಂಭ ಯಾವ ದೇವರು? ಯಾವನೊಳಗೆ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮುಖ್ಯ ನಾಡಿಗಳಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ, ಯಜ್ಞವು ಅಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆದಿದೆ—ಆ ಸ್ಕಂಭ ಯಾವ ದೇವರು? ಯಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ; ಯಾರು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ—ಆ ಹಿರಿಯನನ್ನು ಅರಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸ್ಕಂಭನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವನ ತಲೆ ವೈಶ್ವಾನರನಾಗಿ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಂಗಿರಸರಾಗಿಯೂ, ಅಂಗಗಳು ಯಾತವರಾಗಿಯೂ ಪರಿವರ್ತಿತವಾದವು—ಆ ಸ್ಕಂಭ ಯಾವ ದೇವರು? ಇಂತಿ, ಈ ರತ್ನ ಮತ್ತು ಸ್ಕಂಭನ ಮಹಿಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಶಕ್ತಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವೇದವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.