ಬೃಹಸ್ಪತಿ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಸುರರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನವನ್ನು ಬಾಂಧಿದ್ದರು. ಆ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯ ರತ್ನ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂತು, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಜೋಳದೊಂದಿಗೆ, ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾ. ಇದೇ ರತ್ನ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಸುರರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಾಂಧಿದದ್ದು, ನನ್ನ ಬಳಿ ಮಧು, ತುಪ್ಪದ ಹರಿವು ಮತ್ತು ಸತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಬಂತು. ಆ ರತ್ನ curds, ಹಾಲು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಂದರತೆಯೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದೇ ರತ್ನ, ಬೆಳಕು, ಪ್ರಭೆ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ತಲಪಿತು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಬಾಂಧಿದ ರತ್ನ, ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂತು. ಈ ರತ್ನವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ನನಗೆ ಪೋಷಣೆಗೆ ನೀಡಲಿ; ಇದು ಜಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಕುಗ್ಗಲಿ. ಈ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ರತ್ನ, ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗಾಣಿಸಲಿ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳು, ಹಾಲನ್ನು ಹುಡುಕುವವು, ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರತ್ನ ನನ್ನ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಏರಲಿ. ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಾನವರು ಯಾವ ರತ್ನದಿಂದ ಸದಾ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದು ನನ್ನ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಗಾಗಿ ಏರಲಿ. ಹೆಸರು ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜ fertile ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವಂತೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳು, ಆಹಾರ ಹೆಚ್ಚಲಿ. ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಈ ರತ್ನವು ಯಾರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಿದೆಯೋ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ನೂರಾರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ರತ್ನವು, ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಅಗ್ನಿಗೆ, ಈ ತಯಾರಿಸಿದ ಇಂಧನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಿಸಿ, oblations ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಜಾತವೇದಸಾಗಿರುವ ನೀನಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಶುಭ, ಸಂತಾನ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸೋಣ. ಆತನ 어느 ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ವಾಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಯಮ ವಾಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ನಿಂತಿದೆ, ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆತನ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ? ಆತನ ಯಾವ ಭಾಗದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾತರಿಶ್ವಾನ ಉರುಳುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಿಂದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಕಂಭದ ದೊಡ್ಡ ಅಂಗವನ್ನು ಅಳೆಯುವಂತೆ? ಆತನ ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ನೆಲೆಸಿದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಯುವ್ಯ ನಿಂತಿದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ? ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ? ಯಾವ ಕಡೆಗೆ, ಆಸೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಡೆಗೆ, ಆಸೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಮಾತರಿಶ್ವಾನ ಉರುಳುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಕಡೆಗೆ, ಆಸೆಮಾಡುತ್ತಾ, ನದಿಗಳು ಸೇರುತ್ತವೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳುಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ? ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾಲಗಳು ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಎರಡು ಯುವ, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳು—ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ—ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಸೇರಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ? ಹರಿಯುವ ನೀರುಗಳು ಯಾವ ಕಡೆ ಸೇರುತ್ತವೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಯಾರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದಾನೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಉನ್ನತ, ತಳ, ಮಧ್ಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಂಭನ ಎಷ್ಟು ಭಾಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಹೊರಗೆ ಎಷ್ಟು ಉಳಿದಿದೆ? ಸ್ಕಂಭನ ಎಷ್ಟು ಭಾಗ, ನಡೆದಿರುವ ಮತ್ತು ನಡೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ? ಅವನು ಒಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸ್ಕಂಭನ ಎಷ್ಟು ಭಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ? ಯಾವ ಕಡೆ ಜನರು ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಆವರಣಗಳನ್ನು, ನೀರುಗಳನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಿತ್ವ ಒಂದಾಗುವ ಕಡೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಯಾವ ಕಡೆ ತಪಸ್ಸು ತನ್ನ ಶಿಖರ ತಲುಪಿದಾಗ, ನಿಯಮವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಸೇರಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಯಾರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ, ವಾಯುವ್ಯ, ಆಕಾಶ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಯಾವ ಕಡೆ ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಯು ನೆಲೆಸಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಯಾರ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಯಾವ ಕಡೆ ಮೊದಲ ಜನಿಸಿದ ಋಷಿಗಳು, ಋಕ್ಸ್, ಸಾಮನ್, ಯಜುಸ್ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಯಾವ ಕಡೆ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ—ಸ್ಕಂಭನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು—ಆ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತತ್ವ ಮತ್ತು ಮರಣ ಎರಡೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಅವನ ಚಾನಲ್ಗಳು ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಸೇರಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನು ಯಾವ ದೇವತೆ? ಯಾರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಚಾನಲ್ಗಳಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ; ಯಾವ ಕಡೆ ಯಜ್ಞ ಮುನ್ನಡೆಯಿದೆ—ಸ್ಕಂಭನು ಯಾವ ದೇವತೆ? ಯಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ—ಅವರು ಹಿರಿಯರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಅವರು ಸ್ಕಂಭನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದವರು. ಯಾರ ತಲೆ ವೈಶ್ವಾನರವಾಗಿದೆ, whose eyes are Angirases, whose limbs are Yātavas—ಸ್ಕಂಭನು ಯಾವ ದೇವತೆ? ಯಾರ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, whose tongue is sweet as honey, whose intellect is Virāj—ಸ್ಕಂಭನು ಯಾವ ದೇವತೆ? ಯಾರಿಂದ ಋಕ್ಸ್ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಯಜುಸ್ ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, whose hairs are Sāman chants, whose mouth is Atharvan and Angiras—ಸ್ಕಂಭನು ಯಾವ ದೇವತೆ? ಜನರು ಅಸ್ಥಿರ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು, ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದವರು, ಆ ಶಾಖೆಯನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಕಡೆ ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ—ಸ್ಕಂಭನು ಯಾವ ದೇವತೆ? ಯಾರ ಧನವನ್ನು ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಕಾಯುತ್ತವೆ—ಈ ದೇವತೆಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಆ ಧನವನ್ನು ಇಂದು ಯಾರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ? ಯಾವ ಕಡೆ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಹಿರಿಯ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹಂತ್ ದೇವತೆಗಳು—ಜನರು ಸ್ಕಂಭನ ಒಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವವಲ್ಲದದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಕಡೆ ಸ್ಕಂಭನು ಸಂತಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿ, ಪುರಾತನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ—ಜನರು ಸ್ಕಂಭನ ಒಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಪುರಾತನವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾರ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ದೇಹವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ್ದಾರೆ—ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರು, ಅವರು ಆ ಮೂವತ್ತಮೂರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಸುವರ್ಣ ಬೀಜವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಅಪ್ರತಿಮ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಸ್ಕಂಭನು ಮೊದಲಿಗೆ ಆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುರಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ರತ್ನದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕಂಭನ ಆಳವಾದ ತತ್ವವನ್ನು ವೇದಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳು, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಸ್ಕಂಭನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಸ್ಕಂಭನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ.