ಬ್ರಹ್ಮಣಾಗ್ನೀ ವಾವೃಧಾನೌ ಬ್ರಹ್ಮವೃದ್ಧೌ ಬ್ರಹ್ಮಾಹುತೌ । ಬ್ರಹ್ಮೇದ್ಧಾವಗ್ನೀ ಈಜಾತೇ ರೋಹಿತಸ್ಯ ಸ್ವರ್ವಿದಃ
ಬ್ರಹ್ಮಣಿಂದ ಅಗ್ನಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿವೆ, ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ಹೋಮವಾಗಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ರೋಹಿತನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯೇ ಅನ್ಯಃ ಸಮಾಹಿತೋಽಪ್ಸ್ವನ್ಯಃ ಸಮಿಧ್ಯತೇ । ಬ್ರಹ್ಮೇದ್ಧಾವಗ್ನೀ ಈಜಾತೇ ರೋಹಿತಸ್ಯ ಸ್ವರ್ವಿದಃ
ಒಬ್ಬನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ರೋಹಿತನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
{೫} ಯಂ ವಾತಃ ಪರಿಶುಮ್ಭತಿ ಯಂ ವೇನ್ದ್ರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿಃ । ಬ್ರಹ್ಮೇದ್ಧಾವಗ್ನೀ ಈಜಾತೇ ರೋಹಿತಸ್ಯ ಸ್ವರ್ವಿದಃ
ಯಾರನ್ನು ಗಾಳಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಯಾರನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ರೋಹಿತನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವೇದಿಂ ಭೂಮಿಂ ಕಲ್ಪಯಿತ್ವಾ ದಿವಂ ಕೃತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ । ಘ್ರಂಸಂ ತದಗ್ನಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಕಾರ ವಿಶ್ವಮಾತ್ಮನ್ವದ್ವರ್ಷೇಣಾಜ್ಯೇನ ರೋಹಿತಃ
ವೇದಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಂತೆ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿ, ವರ್ಷಧಾರೆಯ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ರೋಹಿತನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ವರ್ಷಮಾಜ್ಯಂ ಘ್ರಂಸೋ ಅಗ್ನಿರ್ವೇದಿರ್ಭೂಮಿರಕಲ್ಪತ । ತತ್ರೈತಾನ್ ಪರ್ವತಾನ್ ಅಗ್ನಿರ್ಗೀರ್ಭಿರೂರ್ಧ್ವಾಮಕಲ್ಪಯತ್
ವರ್ಷಧಾರೆಯ ತುಪ್ಪವೇ ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯೇ ವೇದಿಯೂ ಭೂಮಿಯೂ ಆಯಿತು. ಅಲ್ಲೆ ಅಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಈ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಗೀರ್ಭಿರೂರ್ಧ್ವಾನ್ ಕಲ್ಪಯಿತ್ವಾ ರೋಹಿತೋ ಭೂಮಿಮಬ್ರವೀತ್। ತ್ವಯೀದಂ ಸರ್ವಂ ಜಾಯತಾಂ ಯದ್ಭೂತಂ ಯಚ್ಚ ಭಾವ್ಯಮ್
ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರೋಹಿತನು ಭೂಮಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲವು, ಈಗಿರುವುದೂ, ಮುಂದಾಗುವದೂ ಹುಟ್ಟಲಿ."
ಸ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಥಮೋ ಭೂತೋ ಭವ್ಯೋ ಅಜಾಯತ । ತಸ್ಮಾದ್ಧ ಜಜ್ಞ ಇದಂ ಸರ್ವಂ ಯತ್ಕಿಂ ಚೇದಂ ವಿರೋಚತೇ ರೋಹಿತೇನ ಋಷಿಣಾಭೃತಮ್
ಆ ಯಜ್ಞವೇ ಮೊದಲಾದದ್ದು, ಆಗಿದ್ದೂ ಆಗಬೇಕಾದ್ದೂ ಅದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತು. ಎಲ್ಲವೂ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವದೆಲ್ಲವೂ, ಋಷಿಯಾದ ರೋಹಿತನಿಂದ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಯಶ್ಚ ಗಾಂ ಪದಾ ಸ್ಫುರತಿ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಸೂರ್ಯಂ ಚ ಮೇಹತಿ । ತಸ್ಯ ವೃಶ್ಚಾಮಿ ತೇ ಮೂಲಂ ನ ಛಾಯಾಂ ಕರವೋಽಪರಮ್
ಯಾರು ಪಾದದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆ ನೋಡಿ ಮೂತ್ರವಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮೂಲವನ್ನು ನಾನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ನೆರಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋ ಮಾಭಿಛಾಯಮತ್ಯೇಷಿ ಮಾಂ ಚಾಗ್ನಿಂ ಚಾನ್ತರಾ । ತಸ್ಯ ವೃಶ್ಚಾಮಿ ತೇ ಮೂಲಂ ನ ಛಾಯಾಂ ಕರವೋಽಪರಮ್
ಯಾರು ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನೆರಳಿನ ಮಧ್ಯೆ, ಅಥವಾ ನನ್ನ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಮಧ್ಯೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮೂಲವನ್ನು ನಾನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ನೆರಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋ ಅದ್ಯ ದೇವ ಸೂರ್ಯ ತ್ವಾಂ ಚ ಮಾಂ ಚಾನ್ತರಾಯತಿ । ದುಷ್ವಪ್ನ್ಯಂ ತಸ್ಮಿಂ ಛಮಲಂ ದುರಿತಾನಿ ಚ ಮೃಜ್ಮಹೇ
ಯಾರು ಇಂದು, ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯನೇ, ನಿನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಡುವೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದುಷ್ಪ್ನಗಳು, ಮಲಿನತೆ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾವು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ.
ಮಾ ಪ್ರ ಗಾಮ ಪಥೋ ವಯಂ ಮಾ ಯಜ್ಞಾದಿನ್ದ್ರ ಸೋಮಿನಃ । ಮಾನ್ತ ಸ್ಥುರ್ನೋ ಅರಾತಯಃ
ನಾವು ದಾರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪದೆ ಇರಲಿ, ಯಜ್ಞದಿಂದ ದೂರವಾಗದೆ ಇರಲಿ, ಇಂದ್ರನೇ, ಸೋಮನೇ, ಶತ್ರುಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಉಳಿಯದಿರಲಿ.
ಯೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪ್ರಸಾಧನಸ್ತನ್ತುರ್ದೇವೇಷ್ವಾತತಃ । ತಮಾಹುತಮಶೀಮಹಿ
ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುವವನು, ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಹಾರುವ ತಂತಿಯಂತೆ ಇರುವವನು, ಅವನ ಹೋಮವನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸೋಣ.
13.2 ಉದಸ್ಯ ಕೇತವೋ ದಿವಿ ಶುಕ್ರಾ ಭ್ರಾಜನ್ತ ಈರತೇ । ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ನೃಚಕ್ಷಸೋ ಮಹಿವ್ರತಸ್ಯ ಮೀಢುಷಃ
ಆದಿತ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಧ್ವಜಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಏರುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡುವ ಮಹಾವ್ರತಿಯಾದ ದಯಾಳು ಸೂರ್ಯನವು.
ದಿಶಾಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನಾಂ ಸ್ವರಯನ್ತಮರ್ಚಿಷಾ ಸುಪಕ್ಷಮಾಶುಂ ಪತಯನ್ತಮರ್ಣವೇ । ಸ್ತವಾಮ ಸೂರ್ಯಂ ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾಂ ಯೋ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ದಿಶ ಆಭಾತಿ ಸರ್ವಾಃ
ನಾವು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವವನು, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವವನು, ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರುವವನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುವವನು.
ಯತ್ಪ್ರಾಙ್ಪ್ರತ್ಯಙ್ಸ್ವಧಯಾ ಯಾಸಿ ಶೀಭಂ ನಾನಾರೂಪೇ ಅಹನೀ ಕರ್ಷಿ ಮಾಯಯಾ । ತದಾದಿತ್ಯ ಮಹಿ ತತ್ತೇ ಮಹಿ ಶ್ರವೋ ಯದೇಕೋ ವಿಶ್ವಂ ಪರಿ ಭೂಮ ಜಾಯಸೇ
ನೀನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೂ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೂ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಯಮದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ, ನಾನಾ ರೂಪದ ಹಗಲುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಆದಿತ್ಯನೇ, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಮಹದಾಗಿದೆ, ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಹುಟ್ಟುತ್ತೀಯೆ.
ವಿಪಶ್ಚಿತಂ ತರಣಿಂ ಭ್ರಾಜಮಾನಂ ವಹನ್ತಿ ಯಂ ಹರಿತಃ ಸಪ್ತ ಬಹ್ವೀಃ । ಸ್ರುತಾದ್ಯಮತ್ತ್ರಿರ್ದಿವಮುನ್ನಿನಾಯ ತಂ ತ್ವಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಪರಿಯಾನ್ತಮಾಜಿಮ್
ಏಳುವು ಹಸಿರುಗಳು, ಅನೇಕವು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ವೇಗಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅತ್ರಿಯು ಆ ಹರಿವವನನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದನು; ಅವನನ್ನು ಪಥದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಾ ತ್ವಾ ದಭನ್ ಪರಿಯಾನ್ತಮಾಜಿಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ದುರ್ಗಾಮತಿ ಯಾಹಿ ಶೀಭಮ್ । ದಿವಂ ಚ ಸೂರ್ಯ ಪೃಥಿವೀಂ ಚ ದೇವೀಮಹೋರಾತ್ರೇ ವಿಮಿಮಾನೋ ಯದೇಷಿ
ನೀನು ಪಥದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸದಿರಲಿ; ಶುಭವಾಗಲಿ, ಶುಭಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗು. ಸೂರ್ಯನೇ, ನೀನು ಆಕಾಶವನ್ನೂ ದೇವೀ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಹಗಲಿರುಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾ ಸಾಗು.
ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇ ಸೂರ್ಯ ಚರಸೇ ರಥಾಯ ಯೇನೋಭಾವನ್ತೌ ಪರಿಯಾಸಿ ಸದ್ಯಃ । ಯಂ ತೇ ವಹನ್ತಿ ಹರಿತೋ ವಹಿಷ್ಠಾಃ ಶತಮಶ್ವಾ ಯದಿ ವಾ ಸಪ್ತ ಬಹ್ವೀಃ
ಸೂರ್ಯನೇ, ನೀನು ರಥದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಾಗ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಅದರಿಂದ ನೀನು ವೇಗವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತೀಯೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳು, ನೂರು ಕುದುರೆಗಳಾದರೂ, ಏಳು ಅನೇಕವಾದರೂ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಸುಖಂ ಸೂರ್ಯ ರಥಮಂಶುಮನ್ತಂ ಸ್ಯೋನಂ ಸುವಹ್ನಿಮಧಿ ತಿಷ್ಠ ವಾಜಿನಮ್ । ಯಂ ತೇ ವಹನ್ತಿ ಹರಿತೋ ವಹಿಷ್ಠಾಃ ಶತಮಶ್ವಾ ಯದಿ ವಾ ಸಪ್ತ ಬಹ್ವೀಃ
ಓ ಸೂರ್ಯ ದೇವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸುಖಕರವಾದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳು ನೂರು ಇರಬಹುದು, ಏಳು ಇರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಇರಬಹುದು.
ಸಪ್ತ ಸೂರ್ಯೋ ಹರಿತೋ ಯಾತವೇ ರಥೇ ಹಿರಣ್ಯತ್ವಚಸೋ ಬೃಹತೀರಯುಕ್ತ । ಅಮೋಚಿ ಶುಕ್ರೋ ರಜಸಃ ಪರಸ್ತಾದ್ವಿಧೂಯ ದೇವಸ್ತಮೋ ದಿವಮಾರುಹತ್
ಏಳು ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರೂಪದಿಂದ, ಮಹತ್ತಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನನು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ತೊಡೆದು, ದೇವತೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಏರಿದನು.
ಉತ್ಕೇತುನಾ ಬೃಹತಾ ದೇವ ಆಗನ್ನ್ ಅಪಾವೃಕ್ತಮೋಽಭಿ ಜ್ಯೋತಿರಶ್ರೈತ್। ದಿವ್ಯಃ ಸುಪರ್ಣಃ ಸ ವೀರೋ ವ್ಯಖ್ಯದದಿತೇಃ ಪುತ್ರೋ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ
ದೊಡ್ಡ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಬಂದು, ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡನು; ಆಕಾಶದ ಪವಾಡ ಹಕ್ಕಿಯಾದ ವೀರನು, ಅದಿತಿಯ ಮಗನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.
ಉದ್ಯನ್ ರಶ್ಮೀನ್ ಆ ತನುಷೇ ವಿಶ್ವಾ ರುಪಾಣಿ ಪುಷ್ಯಸಿ । ಉಭಾ ಸಮುದ್ರೌ ಕ್ರತುನಾ ವಿ ಭಾಸಿ ಸರ್ವಾಂಲ್ಲೋಕಾನ್ ಪರಿಭೂರ್ಭ್ರಾಜಮಾನಃ
ನೀನು ಉದಯವಾಗುವಾಗ, ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹರಡಿ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಎರಡು ಸಮುದ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತೀಯೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ.
{೭} ಪೂರ್ವಾಪರಂ ಚರತೋ ಮಾಯಯೈತೌ ಶಿಶೂ ಕ್ರೀಡನ್ತೌ ಪರಿ ಯಾತೋಽರ್ಣವಮ್ । ವಿಶ್ವಾನ್ಯೋ ಭುವನಾ ವಿಚಷ್ಟೇ ಹೈರಣ್ಯೈರನ್ಯಂ ಹರಿತೋ ವಹನ್ತಿ
ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಂದುಹಿಂದೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ; ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಬಂಗಾರದ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ದಿವಿ ತ್ವಾತ್ತ್ರಿರಧಾರಯತ್ಸೂರ್ಯಾ ಮಾಸಾಯ ಕರ್ತವೇ । ಸ ಏಷಿ ಸುಧೃತಸ್ತಪನ್ ವಿಶ್ವಾ ಭೂತಾವಚಾಕಶತ್
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನೇ, ಮಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿರುವೆ; ನೀನು ಸುಧೃಡವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ ಸಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಉಭಾವನ್ತೌ ಸಮರ್ಷಸಿ ವತ್ಸಃ ಸಂಮಾತರಾವಿವ । ನನ್ವೇತದಿತಃ ಪುರಾ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವಾ ಅಮೀ ವಿದುಃ
ನೀನು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ, ಹಸುವಿನ ಜೊತೆಗಿರುವ ಕರುಹಾಗೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ದೇವತೆಗಳು ಈ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು.
ಯತ್ಸಮುದ್ರಮನು ಶ್ರಿತಂ ತತ್ಸಿಷಾಸತಿ ಸೂರ್ಯಃ । ಅಧ್ವಾಸ್ಯ ವಿತತೋ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಶ್ಚಾಪರಶ್ಚ ಯಃ
ಸಮುದ್ರದ ನಂತರ ಏನು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ದಾರಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ, ಹಳೆಯದೂ ಹೊಸದೂ ಆಗಿದೆ.
ತಂ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಜೂತಿಭಿಸ್ತತೋ ನಾಪ ಚಿಕಿತ್ಸತಿ । ತೇನಾಮೃತಸ್ಯ ಭಕ್ಷಂ ದೇವಾನಾಂ ನಾವ ರುನ್ಧತೇ
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅದನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಇಲ್ಲ; ಅದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಮೃತದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಉದು ತ್ಯಂ ಜಾತವೇದಸಂ ದೇವಂ ವಹನ್ತಿ ಕೇತವಃ । ದೃಶೇ ವಿಶ್ವಾಯ ಸೂರ್ಯಮ್
ಕಿರಣಗಳು ಆ ಜಾತವೇದಸ ದೇವರನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಅಪ ತ್ಯೇ ತಾಯವೋ ಯಥಾ ನಕ್ಷತ್ರಾ ಯನ್ತ್ಯಕ್ತುಭಿಃ । ಸೂರಾಯ ವಿಶ್ವಚಕ್ಷಸೇ
ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಾರುವಂತೆ, ಆ ಕಿರಣಗಳು ರಾತ್ರಿ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಸರ್ವವೀಕ್ಷಕ ಸೂರ್ಯನಿಗಾಗಿ.
ಅದೃಶ್ರನ್ನ್ ಅಸ್ಯ ಕೇತವೋ ವಿ ರಶ್ಮಯೋ ಜನಾಮನು । ಭ್ರಾಜನ್ತೋ ಅಗ್ನಯೋ ಯಥಾ
ಅವನ ಕಿರಣಗಳು, ಅವನ ರಶ್ಮಿಗಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ.