ಯ ಉಪರಿಷ್ಟಾಜ್ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದ ಊರ್ಧ್ವಾಯಾ ದಿಶೋಽಭಿದಾಸನ್ತ್ಯಸ್ಮಾನ್ । ಸೂರ್ಯಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಮೇಲಿನ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಸೂರ್ಯ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಯೇ ದಿಶಾಮನ್ತರ್ದೇಶೇಭ್ಯೋ ಜುಹ್ವತಿ ಜಾತವೇದಃ ಸರ್ವಾಭ್ಯೋ ದಿಗ್ಭ್ಯೋಽಭಿದಾಸನ್ತಿ ಅಸ್ಮಾನ್ । ಬ್ರಹ್ಮರ್ತ್ವಾ ತೇ ಪರಾಞ್ಚೋ ವ್ಯಥನ್ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಗೇನಾನ್ ಪ್ರತಿಸರೇಣ ಹನ್ಮಿ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಡುವೆನು.
ಋಧಙ್ಮನ್ತ್ರೋ ಯೋನಿಂ ಯ ಆಬಭೂವಾಮೃತಾಸುರ್ವರ್ಧಮಾನಃ ಸುಜನ್ಮಾ । ಅದಬ್ಧಾಸುರ್ಭ್ರಾಜಮಾನೋಽಹೇವ ತ್ರಿತೋ ಧರ್ತಾ ದಾಧಾರ ತ್ರೀಣಿ
ಯಾರ ಮಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯೋನಿಯಿಂದ ಉದಯಿಸಿ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ, ಬಲಶಾಲಿ, ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವವನು, ಉತ್ತಮ ವಂಶದವನು; ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ತ್ರಿತನು, ಅಹಿಯಂತೆ, ಆ ಮೂರುಗಳನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡನು.
ಆ ಯೋ ಧರ್ಮಾಣಿ ಪ್ರಥಮಃ ಸಸಾದ ತತೋ ವಪೂಂಷಿ ಕೃಣುಷೇ ಪುರೂಣಿ । ಧಾಸ್ಯುರ್ಯೋನಿಂ ಪ್ರಥಮ ಆ ವಿವೇಶಾ ಯೋ ವಾಚಮನುದಿತಾಂ ಚಿಕೇತ
ಯಾರು ಮೊದಲು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆಮೇಲೆ ನೀನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀ; ಆ ಧಾರಕನು ಮೊದಲು ಯೋನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು—ಅವನು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಯಸ್ತೇ ಶೋಕಾಯ ತನ್ವಂ ರಿರೇಚ ಕ್ಷರದ್ಧಿರಣ್ಯಂ ಶುಚಯೋಽನು ಸ್ವಾಃ । ಅತ್ರಾ ದಧೇತೇ ಅಮೃತಾನಿ ನಾಮಾಸ್ಮೇ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿಶ ಏರಯನ್ತಾಮ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ದಹನಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು, ಹರಿದುಹೋಗುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಶುದ್ಧರಾದವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಇಲ್ಲಿ ಅಮೃತನಾಮಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಬರಲಿ, ಓ ಕುಲಗಳೆ.
ಪ್ರ ಯದೇತೇ ಪ್ರತರಂ ಪೂರ್ವ್ಯಂ ಗುಃ ಸದಃಸದ ಆತಿಷ್ಠನ್ತೋ ಅಜುರ್ಯಮ್ । ಕವಿಃ ಶುಷಸ್ಯ ಮಾತರಾ ರಿಹಾಣೇ ಜಾಮ್ಯೈ ಧುರ್ಯಂ ಪತಿಮೇರಯೇಥಾಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರು ಮುನ್ನಡೆದು, ಪುರಾತನವಾದ ದಾಟುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಸತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಸತ್ತಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತರು, ವಯಸ್ಸಾಗದಂತೆ; ಕವಿ, ಒಣಗಿದವನ ತಾಯಂದಿರು, ಜುವಳಿಗಾಗಿ ಬಯಸಿ, ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಒಡೆಯನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಿ.
ತದೂ ಷು ತೇ ಮಹತ್ಪೃಥುಜ್ಮನ್ ನಮಃ ಕವಿಃ ಕಾವ್ಯೇನಾ ಕೃಣೋಮಿ । ಯತ್ಸಮ್ಯಞ್ಚಾವಭಿಯನ್ತಾವಭಿ ಕ್ಷಾಮತ್ರಾ ಮಹೀ ರೋಧಚಕ್ರೇ ವಾವೃಧೇತೇ
ಆದಕಾರಣ, ಮಹಾನ್, ವಿಶಾಲ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೆ, ನಿನಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕವಿ, ಕಾವ್ಯದಿಂದ ನಿನಗಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇಬ್ಬರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದು, ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಆ ವಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ.
ಸಪ್ತ ಮರ್ಯಾದಾಃ ಕವಯಸ್ತತಕ್ಷುಸ್ತಾಸಾಮಿದೇಕಾಮಭ್ಯಂಹುರೋ ಗಾತ್। ಆಯೋರ್ಹ ಸ್ಕಮ್ಭ ಉಪಮಸ್ಯ ನೀಡೇ ಪಥಾಂ ವಿಸರ್ಗೇ ಧರುಣೇಷು ತಸ್ಥೌ
ಏಳು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಕವಿಗಳು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾನು ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಕಬ್ಬಿಣದ ತಂಬು, ಸಮಾನತೆಯ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.
ಉತಾಮೃತಾಸುರ್ವ್ರತ ಏಮಿ ಕೃನ್ವನ್ನ್ ಅಸುರಾತ್ಮಾ ತನ್ವಸ್ತತ್ಸುಮದ್ಗುಃ । ಉತ ವಾ ಶಕ್ರೋ ರತ್ನಂ ದಧಾತ್ಯೂರ್ಜಯಾ ವಾ ಯತ್ಸಚತೇ ಹವಿರ್ದಾಃ
ನಾನು ಅಮರರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಅಸುರರ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅಸುರನ ಆತ್ಮ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ರನು ಧನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉತ ಪುತ್ರಃ ಪಿತರಂ ಕ್ಷತ್ರಮೀಡೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಮರ್ಯಾದಮಹ್ವಯನ್ತ್ಸ್ವಸ್ತಯೇ । ದರ್ಶನ್ ನು ತಾ ವರುಣ ಯಾಸ್ತೇ ವಿಷ್ಠಾ ಆವರ್ವ್ರತತಃ ಕೃಣವೋ ವಪೂಂಷಿ
ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು, ಹಿರಿಯನಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನನ್ನು, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿ ನಡೆಗಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ವರుణ, ನಿನ್ನ ಆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿ; ನೀನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮದಿಂದ ನಾನು ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅರ್ಧಮರ್ಧೇನ ಪಯಸಾ ಪೃಣಕ್ಷ್ಯರ್ಧೇನ ಶುಷ್ಮ ವರ್ಧಸೇ ಅಮುರ । ಅವಿಂ ವೃಧಾಮ ಶಗ್ಮಿಯಂ ಸಖಾಯಂ ವರುಣಂ ಪುತ್ರಮದಿತ್ಯಾ ಇಷಿರಮ್ । ಕವಿಶಸ್ತಾನ್ಯಸ್ಮೈ ವಪೂಂಷ್ಯವೋಚಾಮ ರೋದಸೀ ಸತ್ಯವಾಚಾ
ಅರ್ಧ ಭಾಗದಿಂದ ನಾನು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತೇನೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಿಂದ ನೀನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತೀಯೆ, ಅಮರನೇ. ನಾವು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ, ಆದಿತಿಯ ಮಗನಾದ ವರుణನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಸತ್ಯವಚನಧಾರಿಯಾದ ಅವನಿಗೆ ಕವಿಗಳು ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ತದಿದಾಸ ಭುವನೇಷು ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಯತೋ ಯಜ್ಞ ಉಗ್ರಸ್ತ್ವೇಷನೃಮ್ಣಃ । ಸದ್ಯೋ ಜಜ್ಞಾನೋ ನಿ ರಿಣಾತಿ ಶತ್ರೂನ್ ಅನು ಯದೇನಂ ಮದನ್ತಿ ವಿಶ್ವ ಊಮಾಃ
ಈತನೇ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು, ಯಜ್ಞವು, ಭಯಂಕರವೂ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯೂ ಆದದು ಅವನಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹುಟ್ಟಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ.
ವವೃಧಾನಃ ಶವಸಾ ಭೂರ್ಯೋಜಾಃ ಶತ್ರುರ್ದಾಸಾಯ ಭಿಯಸಂ ದಧಾತಿ । ಅವ್ಯನಚ್ಚ ವ್ಯನಚ್ಚ ಸಸ್ನಿ ಸಂ ತೇ ನವನ್ತ ಪ್ರಭೃತಾ ಮದೇಷು
ಅವನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಮಹಾ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಶತ್ರುವಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಜಯಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು. ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವನಾದ ನಿನ್ನಿಗೆ ಅವರು ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ವಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವೇ ಕ್ರತುಮಪಿ ಪೃಞ್ಚನ್ತಿ ಭೂರಿ ದ್ವಿರ್ಯದೇತೇ ತ್ರಿರ್ಭವನ್ತ್ಯೂಮಾಃ । ಸ್ವದೋಃ ಸ್ವಾದೀಯಃ ಸ್ವಾದುನಾ ಸೃಜಾ ಸಮದಃ ಸು ಮಧು ಮಧುನಾಭಿ ಯೋಧೀಃ
ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎರಡು ಬಾರಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ. ಸಿಹಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಹಿಯಾದವನೇ, ಆನಂದವನ್ನು ಬಿಡು; ಮಧುವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ, ಮಧುರರೊಡನೆ ಸೇರಿಸು.
ಯದಿ ಚಿನ್ ನು ತ್ವಾ ಧನಾ ಜಯನ್ತಂ ರಣೇರಣೇ ಅನುಮದನ್ತಿ ವಿಪ್ರಾಃ । ಓಜೀಯಃ ಶುಷ್ಮಿನ್ತ್ಸ್ಥಿರಮಾ ತನುಷ್ವ ಮಾ ತ್ವಾ ದಭನ್ ದುರೇವಾಸಃ ಕಶೋಕಾಃ
ಮುನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಧನ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯೆಂದು ಹೊಗಳಿದರೂ, ಬಲವಂತನಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸು. ದುಷ್ಟರು ಅಥವಾ ದುಃಖಿತರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸದಿರಲಿ.
ತ್ವಯಾ ವಯಂ ಶಾಶದ್ಮಹೇ ರಣೇಷು ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತೋ ಯುಧೇನ್ಯಾನಿ ಭೂರಿ । ಚೋದಯಾಮಿ ತ ಆಯುಧಾ ವಚೋಭಿಃ ಸಂ ತೇ ಶಿಶಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವಯಾಂಸಿ
ನಿನ್ನೊಡನೆ ನಾವು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದಿರುತ್ತೇವೆ, ಅನೇಕ ವಿಜಯದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ನಾನು ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿ ತದ್ದಧಿಷೇಽವರೇ ಪರೇ ಚ ಯಸ್ಮಿನ್ನ್ ಆವಿಥಾವಸಾ ದುರೋಣೇ । ಆ ಸ್ಥಾಪಯತ ಮಾತರಂ ಜಿಗತ್ನುಮತ ಇನ್ವತ ಕರ್ವರಾಣಿ ಭೂರಿ
ನೀನು ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿನಲ್ಲಿಯೂ ಮೇಲಿನಲ್ಲಿಯೂ ಇಡುತ್ತೀಯೆ, ನೀನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಚಲಿಸುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕು.
ಸ್ತುಷ್ವ ವರ್ಷ್ಮನ್ ಪುರುವರ್ತ್ಮಾನಂ ಸಮೃಭ್ವಾಣಮಿನತಮಮಾಪ್ತಮಾಪ್ತ್ಯಾನಾಮ್ । ಆ ದರ್ಶತಿ ಶವಸಾ ಭೂರ್ಯೋಜಾಃ ಪ್ರ ಸಕ್ಷತಿ ಪ್ರತಿಮಾನಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ
ವಿಶಾಲ ರೂಪದವನನ್ನು, ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳವನನ್ನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯನ್ನೂ, ಸಾಧಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನೂ ಸ್ತುತಿಸು. ಅವನು ಮಹಾ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇಮಾ ಬ್ರಹ್ಮ ಬೃಹದ್ದಿವಃ ಕೃಣವದಿನ್ದ್ರಾಯ ಶೂಷಮಗ್ರಿಯಃ ಸ್ವರ್ಷಾಃ । ಮಹೋ ಗೋತ್ರಸ್ಯ ಕ್ಷಯತಿ ಸ್ವರಾಜಾ ತುರಶ್ಚಿದ್ವಿಶ್ವಮರ್ಣವತ್ತಪಸ್ವಾನ್
ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದವು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ, ಬೆಳಕಿನ ಅಧಿಪತಿಗೆ. ಅವನು ಮಹಾ ವಂಶವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವಯಂ ರಾಜನು; ವೇಗಿಗಳೂ, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳವರೂ, ತಪಸ್ವಿಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಏವಾ ಮಹಾನ್ ಬೃಹದ್ದಿವೋ ಅಥರ್ವಾವೋಚತ್ಸ್ವಾಂ ತನ್ವಮಿನ್ದ್ರಮೇವ । ಸ್ವಸಾರೌ ಮಾತರಿಭ್ವರೀ ಅರಿಪ್ರೇ ಹಿನ್ವನ್ತಿ ಚೈನೇ ಶವಸಾ ವರ್ಧಯನ್ತಿ ಚ
ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶದ ಮಹಾನ್ ಅಥರ್ವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಇಂದ್ರನೆಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು, ತಾಯಿಯರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಮಾಗ್ನೇ ವರ್ಚೋ ವಿಹವೇಷ್ವಸ್ತು ವಯಂ ತ್ವೇನ್ಧಾನಾಸ್ತನ್ವಂ ಪುಷೇಮ । ಮಹ್ಯಂ ನಮನ್ತಾಂ ಪ್ರದಿಶಶ್ಚತಸ್ರಸ್ತ್ವಯಾಧ್ಯಕ್ಷೇಣ ಪೃತನಾ ಜಯೇಮ
ಅಗ್ನೇ, ನನ್ನ ಕಿರಣವು ಕರೆಯುವಾಗ ಇರಲಿ; ನಿನ್ನನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ನಾವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ನನಗೆ ವಂದಿಸಲಿ; ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ನಾವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸೋಣ.
ಅಗ್ನೇ ಮನ್ಯುಂ ಪ್ರತಿನುದನ್ ಪರೇಷಾಂ ತ್ವಂ ನೋ ಗೋಪಾಃ ಪರಿ ಪಾಹಿ ವಿಶ್ವತಃ । ಅಪಾಞ್ಚೋ ಯನ್ತು ನಿವತಾ ದುರಸ್ಯವೋಽಮೈಷಾಂ ಚಿತ್ತಂ ಪ್ರಬುಧಾಂ ವಿ ನೇಶತ್
ಅಗ್ನೇ, ಪರರ ಕೋಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ನೀನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯು. ಶತ್ರುಗಳು ದೂರ ಹೋಗಲಿ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಶಮನವಾಗಲಿ, ಅವರ ಜಾಗೃತ ಚಿಂತನೆಗಳು ಚದುರಲಿ.
ಮಮ ದೇವಾ ವಿಹವೇ ಸನ್ತು ಸರ್ವ ಇನ್ದ್ರವನ್ತೋ ಮರುತೋ ವಿಷ್ಣುರಗ್ನಿಃ । ಮಮಾನ್ತರಿಕ್ಷಮುರುಲೋಕಮಸ್ತು ಮಹ್ಯಂ ವಾತಃ ಪವತಾಂ ಕಾಮಾಯಾಸ್ಮೈ
ನನ್ನ ಕರೆಯುವಿಕೆಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು: ಇಂದ್ರ, ಮರುತ್ಗಳು, ವಿಷ್ಣು, ಅಗ್ನಿ. ವಿಶಾಲವಾದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶವೂ, ಭೂಮಿಯೂ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ; ಗಾಳಿ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡು ಬೀಸಲಿ.
ಮಹ್ಯಂ ಯಜನ್ತಾಂ ಮಮ ಯಾನೀಷ್ಟಾಕೂತಿಃ ಸತ್ಯಾ ಮನಸೋ ಮೇ ಅಸ್ತು । ಏನೋ ಮಾ ನಿ ಗಾಂ ಕತಮಚ್ಚನಾಹಂ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಅಭಿ ರಕ್ಷನ್ತು ಮೇಹ
ಅವರು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲಿ; ನನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರಣವಾಗಲಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸತ್ಯವಾಗಿರಲಿ. ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪಾಪವೂ ನನಗೆ ತಗುಲದಿರಲಿ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಮಯಿ ದೇವಾ ದ್ರವಿಣಮಾ ಯಜನ್ತಾಂ ಮಯಿ ಆಶೀರಸ್ತು ಮಯಿ ದೇವಹೂತಿಃ । ದೈವಾಃ ಹೋತಾರಃ ಸನಿಷನ್ ನ ಏತದರಿಷ್ಟಾಃ ಸ್ಯಾಮ ತನ್ವಾ ಸುವೀರಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ನನಗೆ ಸಂಪತ್ತು ನೀಡಲಿ; ಆಶೀರ್ವಾದವೂ, ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೂ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ. ದೈವಿಕ ಹೋತಾರರು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ; ನಾವು ಅನಾಹತರೂ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬಲವಂತರೂ ಆಗಿರೋಣ.
ದೈವೀಃ ಷಡುರ್ವೀರುರು ನಃ ಕೃಣೋತ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸ ಇಹ ಮಾದಯಧ್ವಮ್ । ಮಾ ನೋ ವಿದದಭಿಭಾ ಮೋ ಅಶಸ್ತಿರ್ಮಾ ನೋ ವಿದದ್ವೃಜಿನಾ ದ್ವೇಷ್ಯಾ ಯಾ
ಆರು ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಶೂರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ. ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಕೆಡುಕು ಬರುವಂತಾಗದಿರಲಿ; ದ್ವೇಷಾರ್ಹವಾದ ತಪ್ಪು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪದಿರಲಿ.
ತಿಸ್ರೋ ದೇವೀರ್ಮಹಿ ನಃ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತ ಪ್ರಜಾಯೈ ನಸ್ತನ್ವೇ ಯಚ್ಚ ಪುಷ್ಟಮ್ । ಮಾ ಹಾಸ್ಮಹಿ ಪ್ರಜಯಾ ಮಾ ತನೂಭಿರ್ಮಾ ರಧಾಮ ದ್ವಿಷತೇ ಸೋಮ ರಾಜನ್
ಮೂರು ದೇವಿಯರೇ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ನಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೂ ದೊಡ್ಡ ರಕ್ಷಣೆ ಕೊಡಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ನೀಡಿರಿ. ನಾವು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಕೊರತೆ ಅನುಭವಿಸಬಾರದು. ಸೋಮರಾಜನೇ, ಶತ್ರುಗಳ ಮುಂದೆ ನಾವು ಹೀನವಾಗಬಾರದು.
ಉರುವ್ಯಚಾ ನೋ ಮಹಿಷಃ ಶರ್ಮ ಯಚ್ಛತ್ವಸ್ಮಿನ್ ಹವೇ ಪುರುಹೂತಃ ಪುರುಕ್ಷು । ಸ ನಃ ಪ್ರಜಾಯೈ ಹರ್ಯಶ್ವ ಮೃಡೇನ್ದ್ರ ಮಾ ನೋ ರೀರಿಷೋ ಮಾ ಪರಾ ದಾಃ
ಬಹುಮಂದಿ ಆರಾಧಿಸುವ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವನು ಈ ಹವನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಇಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹಿಸು; ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬೇಡ, ದೂರ ಮಾಡಬೇಡ.
ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಭುವನಸ್ಯ ಯಸ್ಪತಿರ್ದೇವಃ ಸವಿತಾಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ । ಆದಿತ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ಅಶ್ವಿನೋಭಾ ದೇವಾಃ ಪಾನ್ತು ಯಜಮಾನಂ ನಿರ್ಋಥಾತ್
ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು, ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವವನು, ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವತೆ ಸವಿತಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು. ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆರು, ಈ ಯಜಮಾನನನ್ನು ದುರ್ಬಾಗ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಯೇ ನಃ ಸಪತ್ನಾ ಅಪ ತೇ ಭವನ್ತ್ವಿನ್ದ್ರಾಗ್ನಿಭ್ಯಾಮವ ಬಾಧಾಮಹ ಏನಾನ್ । ಆದಿತ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ಉಪರಿಸ್ಪೃಶೋ ನೋ ಉಗ್ರಂ ಚೇತ್ತಾರಮಧಿರಾಜಮಕ್ರತ
ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ; ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಅವರನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯೋಣ. ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಮೇಲಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಭಯಂಕರವಾದ, ವಿವೇಕಶೀಲ ರಾಜನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.