ആദ്യമായി, മഹത്തായ യജ്ഞത്തിന്റെ പ്രാരംഭത്തിൽ, നമ്മുടെയെല്ലാവരുടെയും വായ് ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ സംസാരിക്കാതിരിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. നമ്മുടെ എതിരാളികളോടാണ് വജ്രായുധം ചൂണ്ടപ്പെടേണ്ടത്. ഇന്ദ്രൻ ശത്രുനാശകനായി, നൂറുപേരെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ആ കാളയെ യജ്ഞപഥത്തിൽ സമർപ്പിച്ചു. കാളയുടെ ത്വക്ക് യജ്ഞവേദിയായി മാറട്ടെ, അവളുടെ രോമങ്ങൾ ദർഭയായിക്കട്ടെ. ഈ ബന്ധനക്കയറ് ഞാൻ അവൾക്കായി എടുക്കുന്നു; ഈ കല്ല് അവളുടെ മേൽ നൃത്തം ചെയ്യട്ടെ. അവളുടെ കുഞ്ഞുങ്ങൾ അഭിഷേകത്തിനായുള്ള ജലമായി മാറട്ടെ; അവളുടെ നാവ് ശുദ്ധിയുള്ളതാകട്ടെ, ദുഃഖം അറിയാത്തവളേ. ശുദ്ധിയും യജ്ഞയോഗ്യതയും ഉള്ളവളായി, നൂറുപേരെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവളേ, സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുക. ആ കാളയെ ആഗ്രഹത്തോടെ പാചകം ചെയ്യുന്നവൻ യജ്ഞത്തിന് യോഗ്യനാകുന്നു; അത്തരം ഒരു യജമാനനായി എല്ലാ പുരോഹിതന്മാർക്കും സന്തോഷം നിറയുന്നു, അവർ യഥാക്രമം യജ്ഞത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. നൂറുപേരെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന കാളയെ സമർപ്പിച്ചവൻ, യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കി, ദേവന്മാരുടെ ശാന്തമായ ലോകമായ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു. സ്വർഗലോകവും ഭൂമിയിലും ഉള്ള എല്ലാ ലോകങ്ങളും, സ്വർണ്ണപ്രഭയോടെ സമർപ്പിച്ച ആ കാളയിലൂടെ, അവൻ പ്രാപിക്കുന്നു. ദേവീ, നിന്നെ അറുത്തവരും പാചകം ചെയ്തവരും നിന്നെ സേവിക്കുന്നവരും—അവർക്കെല്ലാം നിന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ; ഞങ്ങളെ ഭയപ്പെടേണ്ട, നൂറുപേരെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവളേ. വസുക്കൾ തെക്കുഭാഗത്ത് നിന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ, മറുതുകൾ വടക്കുഭാഗത്ത് നിന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ; ആദിത്യന്മാർ പിന്നിൽ നിന്നെ കാവലിടട്ടെ. അഗ്നിഷ്ടോമയോടൊപ്പം നീ മുന്നോട്ട് പോവുക. ദേവന്മാർ, പിതൃകൾ, മനുഷ്യർ, ഗന്ധർവർ, അപ്സരസുകൾ—അവർ എല്ലാവരും നിന്നെ സംരക്ഷിക്കും. സാതിരാത്രയോടൊപ്പം നീ മുന്നോട്ട് പോവുക. നൂറുപേരെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന കാളയെ സമർപ്പിക്കുന്നവൻ അന്തരീക്ഷം, സ്വർഗം, ഭൂമി, ആദിത്യർ, മറുതുകൾ, ദിശകൾ—എല്ലാ ലോകങ്ങളും പ്രാപിക്കുന്നു. നെയ്യാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ട ദയാമയിയായ ദേവീ ദേവന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. ദുഃഖം അറിയാത്തവളേ, പാചകക്കാരനെ ദോഷം ചെയ്യരുത്; സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുക, നൂറുപേരെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവളേ. സ്വർഗത്തിലും അന്തരീക്ഷത്തിലും ഭൂമിയിലും വസിക്കുന്ന എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും, നീ എന്നും പാലും നെയ്യും തേനും നൽകണം. നിന്റെ തല, നാവ്, രണ്ട് ചെവി, വദനം—ഇവയുടെ എല്ലാം സ്വീകരിക്കുന്നവന് പാലും നെയ്യും തേനും നൽകണം. നിന്റെ രണ്ട് അധരങ്ങൾ, മൂക്കുകുഴികൾ, കൊമ്പുകൾ, രണ്ട് കണ്ണുകൾ—ഇവയുമാണ് പാലും നെയ്യും തേനും നൽകേണ്ടത്. നിന്റെ സ്പ്ലീൻ, ഹൃദയം, ശ്വാസകോശം, കഴുത്ത്—ഇവയുമാണ് സ്വീകരിക്കുന്നവന് പാലും നെയ്യും തേനും നൽകേണ്ടത്. ജന്മം പ്രാപിക്കുന്നവളേ, ജനിച്ചവളേ, നിന്റെ കന്നുകാലികൾക്കും കുരുക്കുകൾക്കും രൂപത്തിനും ഞങ്ങൾ നന്ദി അർപ്പിക്കുന്നു, ദുഃഖം അറിയാത്തവളേ. ഏത് വ്യക്തിയാണ് ആഴ്ചയിലെ ഏഴ് പ്രവേശനങ്ങൾ, ഏഴ് പുറംവാതിലുകൾ, യജ്ഞത്തിന്റെ തല അറിയുന്നതോ, അവൻ മാത്രമാണ് ഈ കാളയെ പിടിക്കാനുള്ള യോഗ്യൻ. ഞാൻ ആ ഏഴ് പ്രവേശനങ്ങളും ഏഴ് പുറംവാതിലുകളും അറിയുന്നു; യജ്ഞത്തിന്റെ തലയും ഞാൻ അറിയുന്നു; അവളുടെ ഉള്ളിൽ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സോമം ഞാൻ കാണുന്നു. ആകാശവും ഭൂമിയും ഈ ജലങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്നവളുടെ കണക്കിൽ, ആയിരം നീരുറവുകളുള്ള കാളയിലൂടെ ഞങ്ങൾ ബ്രഹ്മണിന്റെ അനുഗ്രഹം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ആ കാളയുടെ പുറത്ത് നൂറ് പാത്രങ്ങളും, നൂറ് പാൽകറക്കാനും, നൂറ് രക്ഷിതാക്കളുമുണ്ട്; അവളുടെ ഉള്ളിൽ ശ്വസിക്കുന്ന ദേവന്മാർ കാളയെ ഒരൊറ്റയാളായി അറിയുന്നു. അവൾ യജ്ഞപഥമാണ്, പാലിന്റെ കണ്ണുകളുള്ളവളാണ്, സ്വധയാണ് ശ്വാസമായി, മഹത്വത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്; മേഘദേവനായ പർജന്യന്റെ ഭാര്യയായ കാള ബ്രഹ്മണോടൊപ്പം ദേവന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു. അഗ്നി അവളിൽ പ്രവേശിച്ചു, സോമം അവളുടെ ഉള്ളിലുണ്ട്; പർജന്യൻ അവൾക്ക് നല്ല ഉധരം നൽകിയിരിക്കുന്നു, മിന്നൽ അവളുടെ മുലയാകുന്നു. ആദ്യം നീ ജലങ്ങൾ പാൽകറക്കി, പിന്നെ സമൃദ്ധിയുള്ള ഭൂമിയെ, പിന്നെ മനുഷ്യരെ—ഭക്ഷ്യവും പാലും നിന്റെ ഉള്ളിലുണ്ട്. ആദിത്യന്മാർ വിളിച്ചപ്പോൾ, നീ കാലങ്ങളോടൊപ്പം നിന്നു; ഇന്ദ്രൻ നിന്നെ ആയിരം സോമപാത്രങ്ങൾ കുടിപ്പിച്ചു, കാളേ. അനൂചി, ഇന്ദ്രമാ എന്നീ ദേവതകൾ കാളയെ വിളിച്ചപ്പോൾ, വൃത്രനെ സംഹരിച്ച ഇന്ദ്രൻ, കോപത്തോടെ, അവളുടെ പാൽ എടുത്തു. ഐശ്വര്യത്തിന്റെ അധിപൻ കോപത്തോടെ അവളുടെ പാൽ എടുത്തപ്പോൾ, ആ പാൽ ഇന്ന് ആകാശത്തിലെ മൂന്ന് പാത്രങ്ങളിൽ സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആ മൂന്ന് പാത്രങ്ങളിൽ ദേവീകാള സോമം ഏറ്റു; അഥർവൻ സ്വർണ്ണ ദർഭയിൽ ഇരുന്നപ്പോൾ. അവൾ സോമത്തോടൊപ്പം, എല്ലാ പഥങ്ങളോടും ചേർന്ന് എത്തി; കാള സമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ ഗന്ധർവർ, കലികൾ എന്നിവരോടൊപ്പം നിന്നു. അവൾ കാറ്റിനോടും എല്ലാ പക്ഷികളോടും ചേർന്നു; കാള സമുദ്രത്തിൽ വേദപാഠങ്ങളായ ഋക്, സാമൻ എന്നിവയുമായി നൃത്തം ചെയ്തു. അവൾ സൂര്യനോടും എല്ലാ ദൃഷ്ടികളോടും ചേർന്നു; കാള ഉജ്ജ്വലപ്രഭകളുമായി സമുദ്രം കടന്നു. സ്വർണ്ണത്തിൽ മൂടപ്പെട്ട അവൾ ക്രമത്തിൽ നിന്നപ്പോൾ, കുതിര സമുദ്രമായി, കാളയിൽ കയറി. അപ്പോൾ ഭാഗ്യശാലികൾ ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു—കാള, ദാനദായിനി, സ്വധാ; അഥർവൻ സ്വർണ്ണ ദർഭയിൽ ഇരുന്നവിടെയാണ്. കാള രാജാവിന്റെ അമ്മയാണ്; കാള തന്നെയാണ് നിന്റെ അമ്മ, സ്വധേ; കാളയിൽ നിന്നാണ് യജ്ഞോപകരണങ്ങൾ ജനിച്ചത്, അതിൽ നിന്നാണ് മനസ്സും ഉദിച്ചത്. മുകളിലേക്ക് നോക്കുന്ന തുള്ളി ബ്രഹ്മണിന്റെ ശിഖരത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ചു; അവിടെ നിന്നാണ് നീ ജനിച്ചത്, കാളേ; അവിടെ നിന്നാണ് ഹോത്ര് ജനിച്ചത്. നിനക്കായി ഗീതങ്ങൾ ഉദിച്ചു, ഉഷ്ണിച് മന്ത്രങ്ങളിൽ നിന്നു ശക്തി നിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ വന്നു; പജസയുടെ മുലയിൽ നിന്നു യജ്ഞം ജനിച്ചു, നിന്റെ മുലകളിൽ നിന്നു പ്രകാശക്കിരണങ്ങൾ. നിന്റെ തുടികൾ മുതൽ ചലനം ജനിച്ചു, നിന്റെ കമരങ്ങളിൽ നിന്ന് ശക്തി; നിന്റെ വയറിലെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് അത്രി, വയറിൽ നിന്ന് ഔഷധികൾ ഉദിച്ചു. നീ വരുണന്റെ വയറിലേക്ക് കടന്നപ്പോൾ, നിന്റെ ശക്തിയിൽ, ബ്രഹ്മാവ് നിന്നെ വിളിച്ചു, അവൻ നിന്റെ കണ്ണിനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഗർഭത്തിൽ എല്ലാവരും വിറച്ചു, ജനിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്, പ്രസവിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്; അവൾ പ്രസവിച്ചു, അവളെ വശാ എന്നു വിളിച്ചു, ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഒരുക്കിയവളായി, അവളുടെ ബന്ധുവായവനാണ് അവളെ അറിയുന്നത്. യുദ്ധത്തിൽ ഒരാളാണ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, അവനാണ് ഇവിടെ അധിപൻ; യജ്ഞങ്ങൾ അവന്റെ നക്ഷത്രങ്ങളായി മാറി, ശക്തരുടെ ദൃഷ്ടി വശയായി. വശാ യജ്ഞത്തെ സ്വീകരിച്ചു, വശാ സൂര്യനെ നിലനിർത്തി; വശയിൽ യജ്ഞസമർപ്പണം ബ്രഹ്മണോടൊപ്പം പാവനമായി.