एका काळी, काही लोक देवतांपासून दूर राहून, नेहमीच पापमय जीवन जगत होते. ते मांसाहार करणारे होते, आणि अग्नी, जणू काही घोड्यासारखा, त्यांचा पाठलाग करत असे, जसे एखादा मनुष्य गवताच्या काड्या हाकलतो. हे लोक श्रद्धाहीन, लालची, आणि नेहमी दुसऱ्यांच्या भांड्यात आपला हिस्सा भरत असत. मग, ज्ञानी पुरुष आपल्या मनाच्या चंचलतेला ओळखून, या मांसाहार करणाऱ्यांना अग्नीपासून दूर ठेवतो. प्राण्यांचा वाटा काळ्या मेंढीमध्ये आहे, मांसाहार करणाऱ्यांचा वाटा शिसामध्ये आहे, चंद्र त्यांचा आहे असं म्हणतात. पण तुझे अर्पण म्हणजे भरडलेली डाळ, तीच अर्पण कर, आणि वनाशी एकरूप हो. इंद्राने काड्यांचा, तीळाच्या सालींचा, काठीचा आणि गवताच्या काड्यांचा उपयोग करून यमाच्या अग्नीची प्रज्वलना केली. सूर्य पश्चिमेकडे वळवून, ज्ञानी पुरुष मार्गावर प्रवेश करतो, प्राण वेगळ्या ठिकाणी नेतो आणि दीर्घायुष्यासाठी इथे उपस्थित असणाऱ्यांना मुक्त करतो. या वेळी, एक माणूस दुसऱ्या माणसाच्या कातडीवर उभा राहतो. तेथे, आपल्या प्रिय व्यक्तीला बोलाव, जी तुझ्यासाठी प्रयत्न करते. ज्या क्षणी तुम्ही दोघं पहिल्यांदा भेटलात, तीच आयुष्याची लांबी यमाच्या राज्यातही मिळो. तुमचं दृष्टी, बळ, तेज आणि ऊर्जाही तितकीच असो. अग्नी जेव्हा प्रज्वलित होतो, तेव्हा शरीरात मिसळतो, आणि मग जेव्हा अन्न शिजतं, तेव्हा तुम्ही जोडपं म्हणून एकत्र होता. या जगात, देवांच्या मार्गावर, आणि यमाच्या लोकांत एकत्र राहा. शुद्ध करणाऱ्यांनी शुद्ध केल्यावर, जर तुमच्यात बीज उत्पन्न झालं असेल, तर त्याला साद द्या. पाण्याचे पुत्र एकत्र येतात, जीवन देणारे म्हणून या जीवाला वेढा घालतात. ते अमृततुल्य अन्न सामायिक करतात, जे त्यांची माता शिजवते असे म्हणतात. ते अन्न जे तुमचे वडील आणि आई दोघं शिजवतात, शत्रूंपासून मुक्तीसाठी आणि वाईट बोलण्याच्या डागांपासून, ते अन्न शंभर प्रवाहांसह स्वर्गीय आहे, आकाशाच्या विशाल प्रदेशात पसरलेलं. स्वर्ग आणि पृथ्वी, यज्ञ करणाऱ्यांनी जिंकलेली ती स्वर्गीय क्षेत्रं, त्यात तेजस्वी, मधुर असा एक अग्रस्थानी आहे; त्या ठिकाणी, आपल्या मुलांसह, वृद्धापकाळी निवारा मिळो. पूर्व दिशेला पकडा, नेहमी प्रगती करा; श्रद्धावान लोक हे जग प्राप्त करतात. अग्नीत जे काही शिजवले जाते, जोडपं म्हणून त्यात आश्रय घ्या, त्याच्या रक्षणासाठी. दक्षिणेकडे वळा, या भांड्याजवळ जा. तिथे, यम आणि पितर, शिजवलेल्या अन्नासाठी तुम्हाला विपुल आश्रय देतात. पश्चिमेकडे जा, ती सर्वोत्तम दिशा आहे, जिथे सोमराज आहे आणि कृपादृष्टी देतो. तिथे, सत्पुरुषांशी एकत्र व्हा; जेव्हा अन्न शिजतं, तेव्हा जोडपं म्हणून एक व्हा. उत्तर दिशा संततीमध्ये श्रेष्ठ आहे; आपली सुरुवात उत्तर दिशेने होवो. पंक्ती छंदाने मनुष्य निर्माण झाला, सर्व प्राण्यांसह; आपण सर्व अवयवांसह एक होऊ. ही विराज स्थिर आणि सन्माननीय असो; ती संततीसाठी आणि माझ्यासाठी शुभकारक असो. हे दैवी अदिती, सर्व निवड करणारी, शिजवलेल्या अन्नाचे रक्षण कर, जसे गवळण आपल्या गायींचे करतो. वडील जसे आपल्या मुलांना कवेत घेतात, तसे तू आम्हाला एकत्र कर. पृथ्वीवर सौम्य वारे वाहो. हे देवी, तू यमाचे अन्न शिजवतेस, त्यातील उष्णता आणि सत्य आम्हाला लाभो. जो काळा पक्षी इथे आला आहे, किंवा एखाद्या दासीने ओले हात लावले, किंवा खलबत्ता स्वच्छ केला, त्याचा दोष दूर होवो. हे रुंद पाया असलेले दगड, जीवन देणारे, शुद्ध झालेल्या गाळणीतून, दुष्ट शक्ती दूर कर. कातडीवर चढ, महान रक्षण दे; जोडप्याला नातवंडांच्या दुर्दैवाचा सामना करावा लागू नये. वनराज देवतांसह आला आहे, दुष्ट शक्तींना दूर हाकलतो. तो उभा राहून वचन बोलतो; त्याच्याद्वारे आपण सर्व लोक जिंकू. पशूंनी सात वेदिका वेढल्या आहेत, काही तेजस्वी, काही ओढणारे; तेथे त्रेचाळीस देवता एकत्र येतात. तो आपल्याला स्वर्गीय जगात घेऊन जावो. आम्हाला स्वर्गीय जगात ने, संतती व पत्नीसमवेत आम्ही एकत्र राहू. मी तुझा हात धरतो, येथे सुखासाठी; आपल्याला दुर्दैव, नाश किंवा शत्रुत्व लागू नये. आम्ही दुष्ट शक्तींना दूर करतो, अंधकार हटवतो, तू मधुर बोल. हे लाकडी साधन, उचललेले, हानी करू नको; देवांसाठी ठेवलेले तांदूळ विखुरू नको. तू सर्वत्र पसरलेला, तुझ्या पाठीला तूप आहे, पुन्हा जन्म घेणार—या जगात ये, पावसाने जुना झालेला सुप उचल, तो सालीपासून दाणे वेगळे करतो. तीनही जग ब्राह्मणाने मोजली: हे स्वर्ग, पृथ्वी आणि आकाश. त्यांचे किरण एकत्र करून, ते पुन्हा सुपात परत येऊ दे. पशूंमध्ये तू अनेक रूपे घेतो, पण पूर्णतेत तू एकरूप होतोस. हे लाल कातडं दूर कर; दगड ते स्वच्छ करतो, जसे कपडा धुणारा वस्त्र स्वच्छ करतो. मी तुला पृथ्वीवर स्थिर करतो; हे शरीर जरी बदललं असलं, तरी ते सारखंच आहे. यज्ञाने जे वरील लिहिलं आहे, ते माझ्यापासून वाहून जाऊ नये; मी ब्रह्मणाने ते दूर करतो. जशी आई आपल्या मुलात आनंद मानते, तशी मी तुला पृथ्वीवर ठेवतो. हे चुल, भांडे, वेदी—कांपू नका, यज्ञाच्या साधनांनी आणि तुपाने मजबूत व्हा. अग्नी, शिजवणारा, समोरून तुझे रक्षण करो; इंद्र आणि मरुत दक्षिणेकडून, वरुण पश्चिमेकडून स्थिर करो; सोम उत्तर दिशेने एकरूप करो. गाळण्याने शुद्ध झालेल्या पाण्याचे प्रवाह, मेघातून स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या लोकांत जातात. हे जीवनदायी, स्थिर असणारे, भांड्यात ओतलेले—मी अग्नी सर्वत्र प्रज्वलित करतो. ती पाणी स्वर्गातून येतात, पृथ्वीशी जुळतात, आणि पृथ्वीवरील आकाशाशी मिसळतात. शुद्ध असता, ते तेजस्वी होतात; त्यांनी आपल्याला स्वर्गीय जगात नेवो. ती पाणी सामर्थ्यवान, मोजलेली, तेजस्वी, शुद्ध आणि अमर आहेत. दोन गृहस्थांच्या आदेशाने, त्या अन्न उत्तम प्रकारे शिजवतात. मोजलेल्या थेंबांनी पृथ्वीशी एकरूप होतात, श्वास आणि वनस्पतींनी मोजले जातात; अमाप, सोनेरी, सर्वत्र पसरतात, शुद्धतेत शुद्ध असतात. त्या वर येतात, उजळतात, उष्णतेने फेस आणि अनेक थेंब सोडतात. जशी नववधू पतीला पाहते, तसे हे दाणे तुझ्यात मिसळतात. बसलेल्यांना उचल, त्यांना पाण्याने स्पर्श करू दे. या भांड्यांमध्ये पाणी आहे; हे मोजलेले दाणे, या दिशा. कुऱ्हाड दे, लवकर कर, आपण झाडे न दुखावता कापा, ज्यांचे राज्य सोमाने वेढले आहे; इतर अंकुर आपल्यासाठी असू दे. नवीन कुशा पसरव, मनाला प्रिय आणि डोळ्यांना सुंदर. त्यावर देव-देवतांसह या, ऋतूंसह बसून हे अन्न ग्रहण करा. हे वनराज, तू अग्नीच्या अर्पणांनी मोजलेल्या कुशांवर देवतांसह बस. त्वष्ट्यासारखा, सुंदर रूप घेऊन ये, आम्ही तुला भांड्याभोवती पाहू. खजिन्याचे रक्षक, साठ बाणांत, उत्तम शिजवलेले अन्न खावोत. ज्या व्यक्तीला पित्यांनी आणि पुत्रांनी स्वीकारलं, त्याला ते अग्नीच्या स्वर्गीय लोकात घेऊन जावोत. अशा प्रकारे, या यज्ञात, शुद्धता, एकरूपता, आणि देवतांच्या कृपेने, जीवन, संतती, आणि सौख्य यांचा आशीर्वाद मिळतो.