ஒரு காலத்தில், மரங்களின் அதிபதியான தெய்வீகமான மூலிகைகளின் இறைவன், மனிதர்களை நோய்களிலிருந்து காத்து, அவர்களுக்குள் புகுந்துள்ள எந்த நோயையும் தெய்வங்கள் துரத்தி அனுப்புவதாக அருளினார். தூங்கிய பின் தீய கனவு கண்டாலும், ஒரு விலங்கு தீய சுபம் கொண்ட பாதையில் சென்றாலும், அல்லது பறவையின் தீய சத்தம் கேட்டாலும், இந்த பாதுகாப்பு ரத்தினம் அனைத்தையும் தடுக்கக் கூடியதாக இருந்தது. வரணா எனும் இந்த அமுலெட், பகைமை, அழிவு, சூனியம், பயம் ஆகியவற்றிலிருந்து, மேலும் சக்திவாய்ந்த மரணத்தின் தாக்கத்திலிருந்தும் பாதுகாக்கும். என் தாய், என் தந்தை, என் சகோதரர்கள் அல்லது நானே செய்த பாவங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், அந்த தெய்வீக மூலிகைகளின் இறைவன் நம்மை அனைத்திலிருந்தும் காத்தருள வேண்டும். எனக்கு பகைவர் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினர், வரணாவின் சக்தியால் கலங்கி, நிலைநிலையற்ற தூளில் மூழ்கி, அந்தகாரத்தின் அடியில் வீழ வேண்டும். நான் பூரண உடலுடன், நீண்ட ஆயுளோடு, அனைவரிடையிலும் பாதுகாப்புடன் வாழ, இந்த வரணா ரத்தினம் என்னை எல்லா பக்கங்களிலும் காக்கட்டும். இந்த வரணா, மரங்களின் ராஜா, என் மார்பில் அணியப்பட்டிருக்கிறது. அது என் பகைவர்களை, இந்திரன் தன் பகைவர்களை துரத்தியது போல, விலக்கட்டும். நூறு ஆண்டுகள் வாழும் அருள், ஆடுகள், வலிமை, ஆட்சி என அனைத்தையும் இந்த வரணா எனக்கு அருளட்டும். காற்று மரங்களையும் காடு அரசர்களையும் உதிர்த்துவிடும் வலிமை போல, வரணா என் முன்பும் பின்பும் பிறந்த பகைவர்களைக் களைந்து என்னை காத்தருள வேண்டும். காற்றும் நெருப்பும் மரங்களை எரித்துவிடும் வல்லமை போல, வரணா என் முன்பும் பின்பும் பிறந்த பகைவர்களை எரித்து என்னை பாதுகாக்கட்டும். காற்றால் விழும் மரங்கள் போல, வரணா என் பகைவர்களை வீழ்த்தி அடக்கட்டும். என் மாடு அல்லது என் ராஜ்யத்தைக் குறிவைக்கும், பிறப்புக்கு முன்பும், உயிருக்கு முன்பும் தீங்கு செய்ய நினைப்பவர்களை, வரணா துண்டிக்கட்டும். சூரியனின் பிரகாசம் போல, அந்த ஒளி அவனுக்குள் இருப்பதைப் போல, வரணா ரத்தினம் எனக்கு புகழும், செல்வமும் கொடுக்கட்டும்; என் ஒளியை இழக்காமல், மகிமையுடன் என்னை ஒன்றாக்கட்டும். சந்திரனிலும், சூரியனிலும், மனிதர்களிடையிலும் புகழ் இருப்பதைப் போல, வரணா ரத்தினம் எனக்கு புகழும் செல்வமும் அருளட்டும்; ஒளியை இழக்காமல் மகிமையுடன் என்னை ஒன்றாக்கட்டும். பூமியிலும், தீபமாக எரியும் நெருப்பிலும் புகழ் இருப்பதைப் போலவும், ஒரு கன்னியிலும், அலங்காரம் செய்யப்பட்ட ரதத்திலும் புகழ் இருப்பதைப் போலவும், இந்த வரணா எனக்கு புகழும் செல்வமும் அருளட்டும். சோமம் பிழியும் யாகத்திலும், தேன் அர்ப்பணிக்கும் வேளையிலும், அக்னிஹோத்ரம், வாஷட் எனும் வேத உச்சாட்டு, யாகம் நடத்தும் யஜமானன், நடத்தப்படும் யாகம், பிரஜாபதி, அந்த உயர்ந்த இறைவன்—இவற்றில் உள்ள புகழைப் போல, இந்த வரணா ரத்தினம் எனக்கு புகழும் செல்வமும் அருளட்டும்; என் ஒளியை இழக்காமல், புகழுடன் என்னை ஒன்றாக்கட்டும். தேவர்களிடையே அமரத்துவமும், சத்தியமும் நிலைபெற்றிருப்பதைப் போல, இந்த பாதுகாப்பு ரத்தினம் எனக்கு புகழும் செல்வமும் அருளட்டும்; ஒளியையும், புகழையும் எனக்குக் கொடுக்கட்டும். இந்த உலகில், முதலாவது ரதம் இந்திரனுடையது, இரண்டாவது ரதம் தேவர்களுக்கானது, மூன்றாவது வருணனுக்குரியது; அடித்தட்டில் பாம்புகளுக்குரிய ரதம், அசையாதது அரததாவுக்குரியது. தர்ப்பை தீயாக, மரம் மூடலாக, குதிரையின் ரோமம் மூடலாக, கடினமானது மூடலாக, ரதத்தின் பிணைப்பாக உள்ளது. வெள்ளை காலை உடைய பாம்பை, முன்பும் பின்பும் வந்ததை, தாக்க வேண்டும்; பாம்பின் விஷம், மின்னலைப் போல கொடியது, மரம்போல் அழிந்துவிடட்டும். சத்தமில்லாமல் கீழே, மேலே செல்வது மீண்டும் பேசுகிறது; பாம்பின் விஷம், மின்னலைப் போல கொடியது, மரம்போல் அழிந்துவிடட்டும். பைத்வா கருப்பு, வெள்ளை, சாம்பல் நிற பாம்புகளைத் தாக்குகிறான்; ரதத்தின் மூட்டையின் தலைப்பகுதியை உடைக்கிறான்; அவன் விஷவாய்ந்தவற்றை அழிப்பவன். பைத்வா, நீ முன்னோடி, நாங்கள் உன்னைப் பின்தொடர்கிறோம். நாங்கள் செல்லும் பாதையில் பாம்புகளை விரட்டிவிடு. இந்த பைத்வா பிறந்தவன்; இது அவனது ஆட்சி நிலம். குதிரையின் பாத அடையாளங்கள், பாம்புகளை அழிக்கும், வலிமை உடையவை. கட்டப்பட்டவை பிரியாது, கட்டப்படாதவை சேராது; இந்த வயலில் ஆண், பெண் என இரு விஷவாய்ந்த பாம்புகள் உள்ளன. இங்குள்ள பாம்புகள் அருகிலும், தொலைவிலும் உள்ளன; ஒரு கம்பியால் நானும், பாம்பையும், ஊசிக்கம்பியுடன் வருபவனையும் தாக்குகிறேன். இது தீய பாம்புக்கும், உள்ளூர், வெளிநாட்டு பாம்புகளுக்கும் மருந்தாகும்; இந்திரன் எனக்காக பாம்பை சக்தியற்றவனாக்கினான், பைத்வா அதை தீங்கற்றதாக்கினான். நாங்கள் பைத்வாவை வணங்குகிறோம்; அவன் உறுதியுடன் தங்கியிருப்பவன்; இந்த விஷவாய்ந்தவர்கள், அழிப்பவர்கள், பின்னால் ஒளிர்ந்திருப்பவர்கள். அவர்களது உயிரும் விஷமும் இழந்தது; மின்னலுடன் இந்திரன் அவர்களை அழித்தான்; நாங்களும் தாக்கினோம். விஷவாய்ந்த, நீண்ட ஆயுள் உடையவர்கள் அழிக்கப்பட்டனர்; அழிப்பவர்கள் நசுக்கியவர்கள்; கருப்பை கரண்டியால், வெள்ளையை தர்ப்பையால் தாக்க வேண்டும். கிராத கன்னி, தன் தோழிகளுடன், மலையின் சரிவுகளில் பொன்னால் மருந்தை தோண்டுகிறாள். இளம் வைத்தியன் வந்தான்; புள்ளி உடையவன், வெல்ல முடியாதவன்; உள்ளூர், வெளிநாட்டு, இரு வகைச் சிலந்திகள் அனைத்தையும் முடக்குகிறான். இந்திரன் எனக்காக பாம்பை சக்தியற்றவனாக்கினான்; மித்ரனும், வருணனும், வாயுவும், பர்ஜன்யனும் அதையே செய்தனர். இந்திரன் எனக்காக பாம்பையும், அழிப்பவனையும் சக்தியற்றவனாக்கினான்; உள்ளூர், விஷவாய்ந்த, கருப்பு, பத்து பல்லுகள் உடைய பாம்புகளையும். இந்திரன் முதல் பெரும் தோற்றுவிப்பவனை தாக்கினான்; அவர்களில் தாகம் கொண்டவர்கள், யாருக்கு சாறு இருந்தது, யாருக்கு இல்லை? அவன் அவர்களின் தலைகளை குலைகளாகப் பிடித்தான்; நதியின் நடுவே சென்றபோது, பாம்பின் விஷத்தை அகற்றினான். இவ்வாறு, தெய்வீக மூலிகைகளின் பாதுகாப்பும், வரணா ரத்தினத்தின் அருளும், இந்திரன், பைத்வா, மற்ற தெய்வங்களின் வலிமையும், மனிதரை அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும், விஷவாய்ந்த பாம்புகளிலிருந்தும், பகைவர்களிடமிருந்தும், நோயிலிருந்தும் காத்து, புகழும் செல்வமும் வாழ்வையும் அருளுகின்றன.