நாஸ்ய க்ஷத்தா நிஷ்கக்ரீவஃ ஸூநாநாமேத்யக்ரதஃ । யஸ்மிந் ராஷ்ட்ரே நிருத்யதே ப்ரஹ்மஜாயாசித்த்யா
பிராமணனின் மனைவி சிறையில் வைக்கப்பட்ட நாட்டில், நாணயமாலை அணிந்த வேலைக்காரன், தன் மகன்களுக்கு முன்பாக வரமாட்டான்.
நாஸ்ய ஶ்வேதஃ க்ரு'ஷ்ணகர்ணோ துரி யுக்தோ மஹீயதே । யஸ்மிந் ராஷ்ட்ரே நிருத்யதே ப்ரஹ்மஜாயாசித்த்யா
பிராமணனின் மனைவி சிறையில் வைக்கப்பட்ட நாட்டில், கருப்பு காதுகளுடன் வெள்ளை மாடு உழவுக்கு பிணைக்கப்படமாட்டாள்.
நாஸ்ய க்ஷேத்ரே புஷ்கரிணீ நாண்டீகம் ஜாயதே பிஸம் । யஸ்மிந் ராஷ்ட்ரே நிருத்யதே ப்ரஹ்மஜாயாசித்த்யா
பிராமணனின் மனைவி சிறையில் வைக்கப்பட்ட நாட்டில், அவனது வயலில் தாமரை குளமோ, தாமரைத் தண்டு கூட உருவாகாது.
நாஸ்மை ப்ரு'ஶ்நிம் வி துஹந்தி யேऽஸ்யா தோஹமுபாஸதே । யஸ்மிந் ராஷ்ட்ரே நிருத்யதே ப்ரஹ்மஜாயாசித்த்யா
பிராமணனின் மனைவி சிறையில் வைக்கப்பட்ட நாட்டில், புள்ளி பசுவை பறக்கும் போது, பசுவை பராமரிப்பவர்கள் அவனுக்காக பாலை பறக்கமாட்டார்கள்.
நாஸ்ய தேநுஃ கல்யாணீ நாநட்வாந்த்ஸஹதே துரம் । விஜாநிர்யத்ர ப்ராஹ்மணோ ராத்ரிம் வஸதி பாபயா
பிராமணன் பாவத்தில் இரவு கழிக்கும் இடத்தில், அவனது நல்ல பசு காளையுடன் கூடி உழவுக்கு தாங்கமாட்டாள்.
5.18 நைதாம் தே தேவா அததுஸ்துப்யம் ந்ரு'பதே அத்தவே । மா ப்ராஹ்மணஸ்ய ராஜந்ய காம் ஜிகத்ஸோ அநாத்யாம்
அவளை தேவர்கள் உனக்கு வழங்கவில்லை, அரசே, காட்டிலும் உனக்கு இல்லை; க்ஷத்திரியனே, பிராமணனின் பழமையான பசுவை ஆசைப்படாதே.
அக்ஷத்ருக்தோ ராஜந்யஃ பாப ஆத்மபராஜிதஃ । ஸ ப்ராஹ்மணஸ்ய காமத்யாதத்ய ஜீவாநி மா ஶ்வஃ
பாசா, கோபம், அல்லது துர்நடத்தை காரணமாக, தன்னைத் தானே வென்ற க்ஷத்திரியன், பிராமணனின் பசுவை எடுத்துக்கொள்ள நினைத்தால், அவன் இன்று தான் இறக்க வேண்டும், நாளைக்கு அல்ல.
ஆவிஷ்டிதாகவிஷா ப்ரு'தாகூரிவ சர்மணா । ஸா ப்ராஹ்மணஸ்ய ராஜந்ய த்ரு'ஷ்டைஷா கௌரநாத்யா
பாவம் எனும் விஷத்தால் புதுமையான தோல்போல் மூடப்பட்டிருக்கிறாள்; அந்த பிராமணனின் பசு, க்ஷத்திரியனே, கொடுமையானவள், அவளை உணவாக எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது.
நிர்வை க்ஷத்ரம் நயதி ஹந்தி வர்சோऽக்நிரிவாரப்தோ வி துநோதி ஸர்வம் । யோ ப்ராஹ்மணம் மந்யதே அந்நமேவ ஸ விஷஸ்ய பிபதி தைமாதஸ்ய
யுத்த வீரரின் வலிமையை அவர் நீக்கி, ஒளியை அழித்து, தீ போல எதையும் எரிக்கிறார்; யார் ஒரு பிராமணனை வெறும் உணவாக நினைக்கிறாரோ, அவர் நஞ்சை குடிப்பவர் போல தம்மால் தாமே அழிவை அடைவார்.
ய ஏநம் ஹந்தி ம்ரு'தும் மந்யமாநோ தேவபீயுர்தநகாமோ ந சித்தாத்। ஸம் தஸ்யேந்த்ரோ ஹ்ரு'தயேऽக்நிமிந்தே உபே ஏநம் த்விஷ்டோ நபஸீ சரந்தம்
யார் பிராமணனை மென்மையானவர் என்று எண்ணி, செல்வம் வேண்டி, தெய்வத்துக்குரியதை நினையாமல் எடுத்துக்கொள்கிறாரோ, அவருடைய மனத்தில் இந்திரன் தீயை ஏற்றி வைக்கிறார்; அவர் எங்கு சென்றாலும் வானமும் பூமியும் அவரை வெறுக்கின்றன.
ந ப்ராஹ்மணோ ஹிம்ஸிதவ்யோऽக்நிஃ ப்ரியதநோரிவ । ஸோமோ ஹ்யஸ்ய தாயாத இந்த்ரோ அஸ்யாபிஶஸ்திபாஃ
பிராமணனை தீயைப் போலவே யாரும் தீங்கு செய்யக் கூடாது; சோமன் அவருக்கு வாரிசும், இந்திரன் அவரை சாபத்திலிருந்து காப்பவரும் ஆவார்.
ஶதாபாஷ்டாம் நி கிரதி தாம் ந ஶக்நோதி நிஃகிதம் । அந்நம் யோ ப்ரஹ்மணாம் மல்வஃ ஸ்வாத்வத்மீதி மந்யதே
நூறு எலும்புகள் கொண்டவரை வீழ்த்தினாலும், அவரை முழுமையாக அடக்க முடியாது; யார் பிராமணனின் உணவு இனிப்பாக இருக்கிறது, நான் அதை சாப்பிடுவேன் என்று நினைக்கிறாரோ, அவர் அறிவில்லாதவர்.
ஜிஹ்வா ஜ்யா பவதி குல்மலம் வாங்நாடீகா தந்தாஸ்தபஸாபிதிக்தாஃ । தேபிர்ப்ரஹ்மா வித்யதி தேவபீயூந் ஹ்ரு'த்பலைர்தநுர்பிர்தேவஜூதைஃ
அவரது நாக்கு வில்லின் நூலாக, பேச்சு வில்லை போல, பற்கள் தவம் மூலம் கூர்மையாகின்றன; இவற்றால் பிராமணன் தெய்வத்துக்குரியதை எடுத்தவர்களை தன் உள்ளத்தின் வலிமையாலும், தெய்வம் வழிநடத்தும் வில்லாலும் தாக்குகிறார்.
தீக்ஷ்ணேஷவோ ப்ராஹ்மணா ஹேதிமந்தோ யாமஸ்யந்தி ஶரவ்யாம் ந ஸா ம்ரு'ஷா । அநுஹாய தபஸா மந்யுநா சோத தூராதவ பிந்தந்த்யேநம்
பிராமணர்கள் கூர்மையான அம்புகளும் ஆயுதங்களும் உடையவர்கள்; அவர்கள் அம்புகள் தவறுவதில்லை; தவமும் கோபமும் கொண்டு தூரத்திலிருந்தும் எதிரியை வெல்லுகிறார்கள்.
யே ஸஹஸ்ரமராஜந்ந் ஆஸந் தஶஶதா உத । தே ப்ராஹ்மணஸ்ய காம் ஜக்த்வா வைதஹவ்யாஃ பராபவந்
மன்னா, ஆயிரம் பேர், நூறு நூறு பேர் கூட, பிராமணனின் பசுவை சாப்பிட்டபின், வைதஹவ்யர்கள் அழிந்துவிட்டார்கள்.
கௌரேவ தாந் ஹந்யமாநா வைதஹவ்யாமவாதிரத்। யே கேஸரப்ராபந்தாயாஶ்சரமாஜாமபேசிரந்
பசுவை கொல்வது போல, வைதஹவ்யர்கள் அழிக்கப்பட்டார்கள்; அவளது முடியின் கடைசி கூந்தலை வெட்டினவர்கள் அழிந்தனர்.
ஏகஶதம் தா ஜநதா யா பூமிர்வ்யதூநுத । ப்ரஜாம் ஹிம்ஸித்வா ப்ராஹ்மணீமஸம்பவ்யம் பராபவந்
அந்த மக்களில் நூறு பேர் மட்டுமே மீதமிருந்தனர்; பூமி அவர்களை தள்ளிவிட்டது; பிராமணனின் சந்ததியை புண்படுத்தினவர்கள் அழிவை அடைந்தார்கள்.
தேவபீயுஶ்சரதி மர்த்யேஷு கரகீர்ணோ பவத்யஸ்திபூயாந் । யோ ப்ராஹ்மணம் தேவபந்தும் ஹிநஸ்தி ந ஸ பித்ரு'யாணமப்யேதி லோகம்
தெய்வத்துக்குரியதை எடுத்தவர் நரர்களிடையே நடந்து, நஞ்சால் வீங்கிப் போய், எலும்பாக மாறுகிறார்; யார் பிராமணனை, தெய்வத்தின் தோழனை, புண்படுத்துகிறாரோ, அவர் முன்னோர் உலகை அடையமாட்டார்.
அக்நிர்வை நஃ பதவாயஃ ஸோமோ தாயாத உச்யதே । ஹந்தாபிஶஸ்தேந்த்ரஸ்ததா தத்வேதஸோ விதுஃ
அக்னி நமக்கு வழிகாட்டி, சோமன் வாரிசு என்று சொல்லப்படுகிறார்; சாபங்களை அழிப்பவர் இந்திரன்; இதை அறிவாளிகள் அறிந்துள்ளனர்.
இஷுரிவ திக்தா ந்ரு'பதே ப்ரு'தாகூரிவ கோபதே । ஸா ப்ராஹ்மணஸ்யேஷுர்கோரா தயா வித்யதி பீயதஃ
மன்னா, விஷம் பூசப்பட்ட அம்பு போலவும், கூர்மையான கூரல் போலவும், பிராமணனின் அம்பு பயங்கரமானது; அதனால் அவர் எடுத்தவரை தாக்குகிறார்.
அதிமாத்ரமவர்தந்த நோதிவ திவமஸ்ப்ரு'ஶந் । ப்ரு'கும் ஹிம்ஸித்வா ஸ்ரு'ஞ்ஜயா வைதஹவ்யாஃ பராபவந்
அவர்கள் அளவுக்கு மீறி வளர்ந்தாலும், ஆகாயத்தைத் தொடவில்லை; ப்ருகுவை புண்படுத்தியதால், ஸ்ருஞ்ஜயர்களும் வைதஹவ்யர்களும் அழிந்தார்கள்.
யே ப்ரு'ஹத்ஸாமாநமாங்கிரஸமார்பயந் ப்ராஹ்மணம் ஜநாஃ । பேத்வஸ்தேஷாமுபயாதமவிஸ்தோகாந்யாவயத்
பெரிய சாமன் பாடும் பிராமணனை ஒப்படைத்த மக்கள் வீழ்ந்தார்கள்; அவர்களுடைய மூப்பரும் பிள்ளைகளும் அழிந்தார்கள்.
யே ப்ராஹ்மணம் ப்ரத்யஷ்டீவந் யே வாஸ்மிஞ்சுல்கமீஷிரே । அஸ்நஸ்தே மத்யே குல்யாயாஃ கேஶாந் காதந்த ஆஸதே
பிராமணனை வெளியேற்றியவர்கள், அவருக்காக விலை கேட்டவர்கள், இப்போது நீர்நடுவில் உட்கார்ந்து தங்கள் முடியை themselves சாப்பிடுகிறார்கள்.
ப்ரஹ்மகவீ பச்யமாநா யாவத்ஸாபி விஜங்கஹே । தேஜோ ராஷ்ட்ரஸ்ய நிர்ஹந்தி ந வீரோ ஜாயதே வ்ரு'ஷா
பிராமணனின் பசு சமைக்கப்படும் வரை அவள் அலைந்து திரிகிறாள்; அவளது சக்தி நாட்டை அழிக்கிறது; அங்கு வலிமைமிக்க வீரன் பிறக்கவில்லை.
க்ரூரமஸ்யா ஆஶஸநம் த்ரு'ஷ்டம் பிஶிதமஸ்யதே । க்ஷீரம் யதஸ்யாஃ பீயதே தத்வை பித்ரு'ஷு கில்பிஷம்
அவளது சாபம் கடுமையானது, அவளது இறைச்சி கடினமானது; அவளது பாலை குடிப்பவர்கள் முன்னோர்களிடையே பாவம் சேர்க்கிறார்கள்.
உக்ரோ ராஜா மந்யமாநோ ப்ராஹ்மணம் யோ ஜிகத்ஸதி । பரா தத்ஸிச்யதே ராஷ்ட்ரம் ப்ராஹ்மணோ யத்ர ஜீயதே
தன்னை வலிமைமிக்கவன் என்று நினைக்கும் அரசன், பிராமணனை புண்படுத்த நினைத்தால், அவன் நாட்டும் அழிகிறது, பிராமணன் வாழும் இடத்தில்.
அஷ்டாபதீ சதுரக்ஷீ சதுஃஶ்ரோத்ரா சதுர்ஹநுஃ । த்வ்யாஸ்யா த்விஜிஹ்வா பூத்வா ஸா ராஷ்ட்ரமவ தூநுதே ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய
எட்டு கால்கள், நான்கு கண்கள், நான்கு காதுகள், நான்கு வாய்கள், இரண்டு வாய்கள், இரண்டு நாக்குகள் கொண்டவளாக, அந்த பிராமணனை கொன்றவள் நாட்டை அதிரச் செய்கிறாள்.
தத்வை ராஷ்ட்ரமா ஸ்ரவதி நாவம் பிந்நாமிவோதகம் । ப்ரஹ்மாணம் யத்ர ஹிம்ஸந்தி தத்ராஷ்ட்ரம் ஹந்தி துசுநா
பிராமணனை பீடிக்கின்ற இடத்தில், அந்த நாடு உடைந்த படகிலிருந்து நீர் சிந்துவது போல சிதறி விடுகிறது; தீமை அந்த நாட்டை அழிக்கிறது.
தம் வ்ரு'க்ஷா அப ஸேதந்தி சாயாம் நோ மோப கா இதி । யோ ப்ராஹ்மணஸ்ய ஸத்தநமபி நாரத மந்யதே
பிராமணனின் செல்வத்தை ஆசைப்படுகிறவன் நிழல் எங்களிடம் வரக்கூடாது என்று மரங்கள் அவனை விரட்டுகின்றன, நாரதா.
விஷமேதத்தேவக்ரு'தம் ராஜா வருணோऽப்ரவீத்। ந ப்ராஹ்மணஸ்ய காம் ஜக்த்வா ராஸ்த்ரே ஜாகார கஶ்சந
இது தேவர்கள் செய்த விஷம் என்று மன்னர் வருணன் கூறினார்; பிராமணனின் பசுவை உண்டவன் நாட்டில் ஒருவரும் வளம்பெற மாட்டார்கள்.