প্রভুর্বরিষ্ঠো বরদো বৈশংপাযনমেব চ। সংহিতাস্তৈঃ পৃথক্ত্বেন ভারতস্য প্রকাশিতাঃ
সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু, বরদাতা, বৈশম্পায়নকেও শিক্ষা দিয়েছিলেন; তাঁদের দ্বারা ভিন্ন ভিন্নভাবে ভারত সংহিতাগুলি প্রকাশিত হয়।
তথা ভীষ্মঃ শান্তনবো গঙ্গাযামমিতদ্যুতিঃ। বসুবীর্যাত্সমভবন্মহাবীর্যো মহাযশাঃ
তেমনই, শান্তনুর ও গঙ্গার পুত্র, অসীম জ্যোতির্ময় ভীষ্ম, বসুদের শক্তিতে জন্ম নিয়ে, মহাশক্তিশালী ও মহাপ্রসিদ্ধ হন।
বৈদার্থবিচ্চ ভগবানৃষির্বিপ্রো মহাযশাঃ। শূলে প্রোতঃ পুরাণর্ষিরচোরশ্চোরশঙ্কযা
বৈদার্থবিদ্যায় পারদর্শী, ভাগ্যবান ঋষি, মহাপ্রতাপী ব্রাহ্মণ, একসময় চোর সন্দেহে, পুরাতন ঋষি শূলে বিদ্ধ হয়েছিলেন।
অণীমাণ্ডব্য ইত্যেবং বিখ্যাতঃ স মহাযশাঃ। স ধর্মমাহূয পুরা মহর্ষিরিদমুক্তবান্
তিনি অণী মাণ্ডব্য নামে বিখ্যাত; সেই মহামান্য ঋষি একদিন ধর্মকে ডেকে এই কথা বলেছিলেন।
ইষীকযা মযা বাল্যাদ্বিদ্ধা হ্যেকা শকুন্তিকা। তত্কিল্বিষং স্মরে ধর্ম নান্যত্পাপমহং স্মরে
শৈশবে আমি একবার একটি শকুন্তিকা পাখিকে কঞ্চি দিয়ে বিঁধেছিলাম; ধর্ম, আমি এই পাপ ছাড়া আর কিছুই মনে করতে পারি না।
তন্মে সহস্রমমিতং কস্মান্নেহাজযত্তপঃ। গরীযান্ব্রাহ্মণবধঃ সর্বভূতবধাদ্যতঃ
তবুও কেন আমার অসীম তপস্যার ফল জয়ী হল না? কারণ, ব্রাহ্মণ হত্যা সব প্রাণীর হত্যার চেয়ে গুরুতর।
তস্মাত্ত্বং কিল্বিষাদস্মাচ্ছূদ্রযোনৌ জনিষ্যসি
তাই, এই পাপের ফলে, তুমি শূদ্রের গর্ভে জন্ম নেবে।
বিদ্বান্বিদুররূপেণ ধার্মিকঃ কিল্বিষাত্ততঃ। সংজযো মুনিকল্পস্তু জজ্ঞে সূতো গবল্গণাত্
জ্ঞানী, ধর্মপরায়ণ তিনি বিদুর রূপে সেই পাপের ফলস্বরূপ জন্ম নেন; আর মুনিসদৃশ সঞ্জয়, গবলগণের ঘরে সূতপুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন।
সূর্যাচ্চ কুন্তিকন্যাযাং জজ্ঞে কর্ণো মহাবলঃ। সহজং কবচং বিভ্রত্কুণ্ডলোদ্যোতিতাননঃ
সূর্যদেবের আশীর্বাদে কুন্তীর গর্ভে জন্ম নেয় মহাবীর কর্ণ, যার শরীরে জন্মগত বর্ম ছিল আর মুখে ঝলমলে কুণ্ডল শোভা পেত।
অনুগ্রহার্থং লোকানাং বিষ্ণুর্লোকনমস্কৃতঃ। বসুদেবাত্তু দেবক্যাং প্রাদুর্ভূতো মহাযশাঃ
সব লোকের মঙ্গলের জন্য, সকলের পূজিত বিষ্ণু, বসুদেব ও দেবকীর ঘরে মহাশক্তি ও মহাপ্রতাপ নিয়ে আবির্ভূত হলেন।
অনাদিনিধনো দেবঃ স কর্তা জগতঃ প্রভুঃ। অব্যক্তমক্ষরং ব্রহ্ম প্রধানং ত্রিগুণাত্মকম্
তিনি অনাদি, অনন্ত, দেবতাদেরও দেবতা, এই জগতের সৃষ্টিকর্তা ও অধিপতি; যিনি অদৃশ্য, অবিনশ্বর ব্রহ্ম, তিন গুণে গঠিত আদিম উপাদান।
আত্মানমব্যযং চৈব প্রকৃতিং প্রভবং প্রভুম্। পুরুষং বিশ্বকর্মাণং সত্বযোগং ধ্রুবাক্ষরম্
তিনি অবিনাশী আত্মা, প্রকৃতির উৎস ও অধিপতি, বিশ্বস্রষ্টা, সত্যগুণে প্রতিষ্ঠিত, চিরস্থায়ী ও অপরিবর্তনীয়।
অনন্তমচলং দেবং হংসং নারাযণং প্রভুম্। ধাতারমজমব্যক্তং যমাহুঃ পরমব্যযম্
তিনি অসীম, অচল দেবতা, হংস, নারায়ণ, সকলের পালনকর্তা, অজন্মা ও অপ্রকাশিত, যাঁকে সবাই সর্বোচ্চ অবিনাশী বলে।
কৈবল্যং নির্গুণং বিশ্বমনাদিমজমব্যযম্। পুরুষঃ স বিভুঃ কর্তা সর্বভূতপিতামহঃ
তিনি একমাত্র, গুণহীন, সমগ্র বিশ্ব, যার কোনো শুরু নেই, জন্ম নেই, অবিনশ্বর; তিনিই সর্বব্যাপী স্রষ্টা ও সকল প্রাণীর আদি পিতা।
ধর্মসংস্থাপনার্থায প্রজজ্ঞেঽন্ধকবৃষ্ণিষু। অস্ত্রজ্ঞৌ তু মহাবীর্যৌ সর্বশাস্ত্রবিশারদৌ
ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য তিনি অন্ধক ও বৃশ্ণি বংশে জন্ম নেন; দুইজন মহাবীর, অস্ত্র ও সকল শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন।
সাত্যকিঃ কৃতবর্মা চ নারাযণমনুব্রতৌ। সত্যকাদ্ধৃদিকাচ্চৈব জজ্ঞাতেঽস্ত্রবিশারদৌ
সত্যকি ও কৃতবর্মা, নারায়ণের প্রতি একনিষ্ঠ, সত্যক ও হৃদিক থেকে জন্ম নেন; দুজনেই অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী।
ভরদ্বাজস্য চ স্কন্নং দ্রোণ্যাং শুক্রমবর্ধত। সহর্ষেরুগ্রতপসস্তস্মাদ্দ্রোণো ব্যজাযত
ভারদ্বাজের বীজ ড্রোণার গর্ভে বৃদ্ধি পেয়ে, ঋষি উগ্রতপস্যার মতো তপস্যাশক্তি নিয়ে ড্রোণ জন্ম নেয়।
গৌতমান্মিথুনং জজ্ঞে শরস্তম্বাচ্ছরদ্বতঃ। অশ্বত্থাম্নশ্চ জননী কৃপশ্চৈব মহাবলঃ
গৌতমের ঔরসে যমজ জন্ম নেয়—শরস্তম্ভ থেকে মহাবলশালী কৃপ এবং অশ্বত্থামার জননী।
অশ্বত্থামা ততো জজ্ঞে দ্রোণাদেব মহাবলঃ। তথৈব ধৃষ্টদ্যুম্নোঽপি সাক্ষাদগ্নিসমদ্যুতিঃ
তারপর ড্রোণ থেকে জন্ম নেয় মহাবীর অশ্বত্থামা; তেমনি, অগ্নির মতো দীপ্তিমান ধৃষ্টদ্যুম্নও জন্মায়।
বৈতানে কর্মণি ততে পাবকাত্সমজাযত। বীরো দ্রোণবিনাশায ধনুরাদায বীর্যবান্
বৈদিক যজ্ঞে, অগ্নি থেকে এক বীর জন্ম নেয়, হাতে ধনুক ও অসীম সাহস নিয়ে, ড্রোণকে বিনাশ করার জন্য।
তথৈব বেদ্যাং কৃষ্ণাপি জজ্ঞে তেজস্বিনী শুভা। বিভ্রাজমানা বপুষা বিভ্রতী রূপমুত্তমম্
তেমনি, বেদীর ওপর থেকে কৃষ্ণা জন্ম নেয়, যিনি উজ্জ্বল, শুভ ও অপরূপ রূপে দীপ্তিমান।
প্রহ্রাদশিষ্যো নগ্নজিত্সুবলশ্চাভবত্ততঃ। তস্য প্রজা ধর্মহন্ত্রী জজ্ঞে দেবপ্রকোপনাত্
প্রহ্লাদের শিষ্য নগ্নজিত শক্তিশালী হন; তাঁর সন্তান, দেবতাদের ক্রোধে, ধর্মবিনাশী হয়ে জন্ম নেয়।
গান্ধাররাজপুত্রোঽভূচ্ছকুনিঃ সৌবলস্তথা। দুর্যোধনস্য জননী জজ্ঞাতেঽর্থবিশারদৌ
গান্ধারার রাজপুত্র শকুনি ও সৌবল জন্ম নেয়; দুর্যোধনের জননী, ধনসম্পদে পারদর্শী সন্তানদের জন্ম দেন।
কৃষ্ণদ্বৈপাযনাজ্জজ্ঞে ধৃতরাষ্ট্রো জনেশ্বরঃ। ক্ষেত্রে বিচিত্রবীর্যস্য পাণ্ডুশ্চৈব মহাবলঃ
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন থেকে বিচিত্রবীর্যের ক্ষেত্রে জন্ম নেয় জনপতিরাজ ধৃতরাষ্ট্র ও মহাবীর পাণ্ডু।
ধর্মার্থকুশলো ধীমান্মেধাবী ধূতকল্মষঃ। বিদুরঃ শূদ্রযোনৌ তু জজ্ঞে দ্বৈপাযনাদপি
ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী, বুদ্ধিমান, নিষ্কলুষ বিদুরও দ্বৈপায়ন থেকে, তবে শূদ্র জন্মগ্রহণ করেন।
পাণ্ডোস্তু জজ্ঞিরে পঞ্চ পুত্রা দেবসমাঃ পৃথক্। দ্বযোঃ স্ত্রিযোর্গুণজ্যেষ্ঠস্তেষামাসীদ্যুধিষ্ঠিরঃ
পাণ্ডুর ঘরে দেবতুল্য পাঁচ পুত্র জন্ম নেয়; দুই স্ত্রীর মধ্যে গুণে শ্রেষ্ঠ ছিলেন যুধিষ্ঠির।
ধর্মাদ্যুধিষ্ঠিরো জজ্ঞে মারুতাচ্চ বৃকোদরঃ। ইন্দ্রাদ্ধনংজযঃ শ্রীমান্সর্বশস্ত্রভৃতাং বরঃ
ধর্মের আশীর্বাদে যুধিষ্ঠির জন্মেছিলেন, বায়ু-দেবতার কৃপায় ভীম, আর ইন্দ্রের আশীর্বাদে শ্রীযুক্ত অর্জুন জন্মান—তিনি সব অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
জজ্ঞাতে রূপসংপন্নাবশ্বিভ্যাং চ যমাবপি। নকুলঃ সহদেবশ্চ গুরুশুশ্রূষণে রতৌ
অশ্বিনী কুমারদের আশীর্বাদে রূপবান নকুল ও সহদেব জন্মান, যারা গুরুজনদের সেবায় সর্বদা আগ্রহী ছিলেন।
তথা পুত্রশতং জজ্ঞে ধৃতরাষ্ট্রস্য ধীমতঃ। দুর্যোধনপ্রভৃতযো যুযুত্সুঃ করণস্তথা
তেমনি জ্ঞানী ধৃতরাষ্ট্রের ঘরে শত পুত্র জন্মেছিল, যাদের মধ্যে দুর্যোধন ছিলেন প্রধান। এছাড়াও যুযুৎসু ও কর্ণ জন্মেছিলেন।
ততো দুঃশাসনশ্চৈব দুঃসহশ্চাপি ভারত। দুর্মর্ষণো বিকর্ণশ্চ চিত্রসেনো বিবিংশতিঃ
তারপর জন্মায় দুঃশাসন, দুঃসহ, দুরমর্ষণ, বিকর্ণ, চিত্রসেন ও বিবিংশতি, হে ভারত।