अर्चा यत्र प्रनृत्यन्त नदन्ति च हसन्ति च। उन्मीलन्ति निमीलन्ति राष्ट्रक्षोभं विनिर्दिशेत्
जहाँ मूर्तियाँ नाचती, गरजती, हँसती, आँखें खोलती और बंद करती हैं, वहाँ राज्य में अशांति का संकेत है।
शिला यदि प्रसिञ्चन्ति स्नेहांश्चोदकसम्भवान्। अन्यद्वा विकृतं किञ्चित्तद्भयस्य निदर्शनम्
अगर पत्थरों से तेल या पानी टपकने लगे, या कोई और चीज अजीब दिखाई दे, तो यह खतरे का संकेत है।
म्रियन्ते वा महामात्रा राजा सपरिवारकः। पुरस्य या भवेद्व्याधी राष्ट्रे देशे च विभ्रमाः
अगर बड़े अधिकारी मर जाएँ, या राजा अपने परिवार सहित मर जाए, या नगर में बीमारी फैल जाए, या राज्य या देश में अशांति हो।
देवतानां यदाऽऽवासे राज्ञां वा यत्र वेश्मनि। भाण्डागारायुधागारे निविशेत यदा मधु
जब देवताओं के निवास में, या राजाओं के महल में, या खजाने या अस्त्रागार में शहद दिखाई दे।
सर्वं तदा भवेत्स्थानं हन्यमानं बलीयसा। आगन्तुकं भयं तत्र भवेदित्येव निर्दिशेत्
तब वह स्थान किसी बड़ी ताकत से प्रभावित होगा; वहाँ कोई बाहरी खतरा आने वाला है, ऐसा समझना चाहिए।
पादपश्चैव यो यत्र रक्तं स्रवति शोणितम्। दन्ताग्रात्कुञ्जरो वापि शृङ्गाद्वा वृषभस्तथा
जहाँ कोई पेड़, हाथी या बैल अपने तने, दाँत या सींग से खून बहाता हो।
पादपाद्राष्ट्रिविभ्रंशः कुञ्जराद्राजविभ्रमः। गोब्राह्मणविनाशः स्याद्वृवभस्येति निर्दिशेत्
पेड़ के गिरने से राज्य का पतन होता है; हाथी से राजकीय अशांति; और बैल से गायों और ब्राह्मणों का विनाश होता है।
छत्रं नरपतेर्यत्र निपतेत्पृथिवीतले। सराष्ट्रो नृपती राजन्क्षिप्रमेव विनश्यति
जहाँ राजा का छत्र ज़मीन पर गिर जाए, वहाँ राजा और उसका राज्य जल्दी ही नष्ट हो जाता है।
देवागारेषु वा यत्र राज्ञो वा यत्र वेश्मनि। विकृतं यदि दृश्येत नागावासेषु वा पुनः
जहाँ कहीं भी किसी देवता के मंदिर में, राजा के महल में या फिर हाथियों के निवास में कोई विकृति दिखाई दे,
तस्य देशस्य पीडा स्याद्राज्ञो जनपदस्य वा। अनावृष्टिभयं घोरमतिदुर्भिक्षमादिशेत्
उस स्थान या तो राजा को या प्रजा को कष्ट झेलना पड़ता है; वहाँ भयंकर सूखे और भारी अकाल का डर बताया जाता है।
अर्चाया बाहुभङ्गेन गृहस्थानां भयं भवेत्। भग्ने प्रहरणे विद्यात्सेनापतिविनाशनम्
अगर मूर्ति की भुजा टूट जाए तो गृहस्थों के लिए संकट होता है; और अगर कोई शस्त्र टूट जाए तो सेनापति के नष्ट होने का संकेत है।
आगन्तुका तु प्रतिमा स्थानं यत्र न विन्दति। जभ्यन्तरेण षण्मासाद्राजा त्यजति तत्पुरम्
अगर कोई नयी लाई गई मूर्ति अपना स्थान न पाए, तो छह महीने के भीतर राजा उस नगर को छोड़ देता है।
प्रदीर्यते मही यत्र विनदत्यपि पात्यते। म्रियते तत्र राजा च तत्र राष्ट्रं विनश्यति
जहाँ धरती फटती है, गर्जना करती है या गिरती है, और जहाँ मृत्यु होती है, वहाँ राजा की मृत्यु होती है और राज्य नष्ट हो जाता है।
एणीपदान्वा सर्पान्वा डुण्डुभानथ दीप्यकान्। मण्डूको ग्रसते यत्र तत्र राजा विनश्यति
जहाँ मेंढक हिरण के पगचिह्न, साँपों, डुण्डुभी या जुगनुओं को निगल जाता है, वहाँ राजा का नाश होता है।
अभिन्नं वाप्यपक्वं वा यत्रान्नमुपचीयते। जीर्यन्ते वा म्रियन्ते वा तदन्नं नोपभुञ्जते
जहाँ बिना टूटे या अधपके अन्न का ढेर लगाया जाता है, या वह सड़ जाता है या नष्ट हो जाता है, उस अन्न को नहीं खाना चाहिए।
उदपाने च यत्रापो विवर्धन्ते युधिष्ठिर। स्थावरेषु प्रवर्तन्ते निर्गच्छेन्न पुनस्ततः
जहाँ कुएँ का पानी बढ़ जाता है, हे युधिष्ठिर, और वह जड़ वस्तुओं में फैल जाता है, वहाँ से निकल जाना चाहिए और फिर लौटना नहीं चाहिए।
अपादं वा त्रिपादं वा द्विशीर्षं वा चतुर्भुजम्। स्त्रियो यत्र प्रसूयन्ते ब्रूयात्तत्र पराभवम्
जहाँ स्त्रियाँ बिना पैर वाले, तीन पैरों वाले, दो सिर वाले या चार भुजाओं वाले बच्चों को जन्म देती हैं, वहाँ हार मान लेनी चाहिए।
अजैडकाः स्त्रियो गावो ये चान्ये च वियोनयः। विकृतानि प्रजायन्ते तत्र तत्र पराभवः
जहाँ अपाहिज स्त्रियाँ, गायें या अन्य पशु विकृत जन्म लेते हैं, वहाँ-वहाँ हार होती है।
नदी यत्र प्रतिस्रोता आवहेत्कलुषोदकम्। दिशश्च न प्रकाशन्ते तत्पराभवलक्षणम्
जहाँ नदी उल्टी दिशा में बहती है, गंदा पानी ले जाती है, और दिशाएँ उज्ज्वल नहीं होतीं, वह हार का संकेत है।
एतानि च निमित्तानि यानि चान्यानि भारत। केशवादेव जायन्ते भौमानि च खगानि च
हे भारत, ये और अन्य अनेक अपशकुन केशव से ही उत्पन्न होते हैं, चाहे वे पृथ्वी पर हों या पक्षियों में।
चन्द्रादित्यौ ग्रहाश्चैव नक्षत्राणि च भारत। वायुरग्निस्तथा चापः पृथिवी च जनार्दनात्
चाँद, सूरज, ग्रह, नक्षत्र, हे भारत, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी—ये सब जनार्दन से ही उत्पन्न होते हैं।
यस्य देशस्य हानिं वा वृद्धिं वा कर्तुमिच्छति। तस्मिन्देशे निमित्तानि तानि तानि करोत्ययम्
वह जहाँ किसी स्थान की हानि या वृद्धि करना चाहता है, वहाँ-वहाँ ये अपशकुन प्रकट करता है।
सोसौ चेदिपतेस्तात विनाशं समुपस्थितम्। निवेदयति गोविन्दः स्वैरुपायैर्न संशयः
जब चेदिराज का विनाश निकट आता है, तो गोविन्द अपने ही उपायों से इसकी सूचना देता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
इयं प्रचलिता भूमिरशिवा वान्ति मारुताः। राहुश्चाप्यपतत्सोममपर्वणि विशाम्पते
यह धरती काँपने लगी है, अशुभ हवाएँ चल रही हैं, और राहु ने अमावस्या के दिन चन्द्रमा को ग्रस लिया है, हे राजाओं के स्वामी।
सनिर्घाताः पतन्त्युल्कास्तमः सञ्जायते भृशम्। चेदिराजविनाशाय हरिरेष विजृम्भते
गर्जना के साथ उल्काएँ गिर रही हैं, घना अंधकार छा गया है; चेदिराज के विनाश के लिए हरि प्रकट हो रहे हैं।
एवमुक्त्वा तु देवर्षिर्नारदो विरराम ह। ताभ्यां पुरुषसिंहाभ्यां तस्मिन्युद्ध उपस्थिते
ऐसा कहकर देवर्षि नारद चुप हो गए, जब उन दोनों पुरुषसिंहों के बीच युद्ध होने वाला था।
ददृशुर्भूमिपालास्ते घोरानौत्पातिकान्बहून्।। तत्र वै दृश्यमानानां दिक्षु सर्वासु भारत
राजाओं ने देखा कि चारों दिशाओं में भयानक अपशकुन प्रकट हो रहे हैं, हे भारत।
अश्रूयन्त तदा राजञ्छिवानामशिवा रवाः।। ररास च मही कृत्स्ना सवृक्षवनपर्वता
उस समय, हे राजन्, सियारों की अशुभ आवाज़ें सुनाई दीं और पूरी धरती, अपने जंगलों, उपवनों और पहाड़ों सहित, कांप उठी।
अपर्वणि च मध्याह्ने मूर्यं स्वर्भानुरग्रसत्।। ध्वजाग्रे चेदिराजस्य सर्वरत्नपरिष्कृते
दोपहर के समय, जब ग्रहण नहीं था, सूर्य पर राहु का साया छा गया; और रत्नों से सजे चेदी राजा के ध्वज पर एक तीखी चोंच वाला गिद्ध आकर गिर पड़ा।
अपतत्खाच्च्युतो गृध्रस्तीक्ष्णतुण्डः परन्तप।। आरण्यैः सहसा हृष्टा ग्राम्याश्च मृगपक्षिणः
आकाश से गिरा वह तीखी चोंच वाला गिद्ध चेदी राजा के ध्वज पर आ गिरा, हे शत्रुओं को जलाने वाले; और जंगली तथा पालतू पशु-पक्षी अचानक घबरा गए।