कम्बलाश्वतरौ चापि नागः कालीयकस्तथा। वृत्तसंवर्तकौ नागौ द्वौ च पद्माविति श्रुतौ
कंबल और अश्वतर, कालियक, वृत्तसंवर्तक नामक दो सर्प, और पद्म नाम से प्रसिद्ध दो सर्प भी थे।
नागः शङ्खमुखश्चैव तथा कूष्माण्डकोऽपरः। क्षेमकश्च तथा नागो नागः पिण्डारकस्तथा
शंखमुख, कूष्मांडक, क्षेमक और पिंडारक नामक सर्प भी थे।
करवीरः पुष्पदंष्ट्रो बिल्वको बिल्वपाण्डुरः। मूषकादः शङ्खशिराः पूर्णभद्रो हरिद्रकः
करवीर, पुष्पदंष्ट्र, बिल्वक, बिल्वपांडुर, मूषकाद, शंखशिरा, पूर्णभद्र और हरिद्रक;
अपराजितो ज्योतिकश्च पन्नगः श्रीवहस्तथा। कौरव्यो धृतराष्ट्रश्च शङ्खपिण्डश्च वीर्यवान्
अपराजित, ज्योतिका, पन्नग, श्रीवह, कौरव्य, धृतराष्ट्र और बलवान शंखपिंड;
विरजाश्च सुबाहुश्च शालिपिण्डश्च वीर्यवान्। हस्तिपिण्डः पिठरकः सुमुखः कौणपाशनः
विरजा, सुभाहु, शक्तिशाली शालिपिंड, हस्तिपिंड, पिठरक, सुमुख और कौणपाशन;
कुठऱः कुञ्जरश्चैव तथा नागः प्रभाकरः। कुमुदः कुमुदाक्षश्च तित्तिरिर्हलिकस्तथा
कुठर, कुंजर, नाग, प्रभाकर, कुमुद, कुमुदाक्ष, तित्तिरि और हलिक;
कर्दमश्च महानागो नागश्च बहुमूलकः। कर्कराकर्करौ नागौ कुण्डोदरमहोदरौ
कर्दम, महानाग, नाग बहुमूलक, नाग कर्कर और अकार्कर, कुण्डोदर और महोदर;
एते प्राधान्यतो नागाः कीर्तिता द्विजसत्तम। बहुत्वान्नामधेयानामितरे नानुकीर्तिताः
हे श्रेष्ठ द्विज, ये मुख्य नागों के नाम बताए गए हैं; बाकी बहुत अधिक हैं, इसलिए उनके नाम नहीं गिनाए गए।
एतेषां प्रसवो यश्च प्रसवस्य च संततिः। असङ्ख्येयेति मत्त्वा तान्न ब्रवीमि तपोधन
इनकी संतानें और उनकी आगे की पीढ़ियाँ अनगिनत हैं; यह जानकर, हे तपस्वी, मैं उनका विस्तार नहीं बताता।
बहूनीह सहस्राणि प्रयुतान्यर्बुदानि च। अशक्यान्येव सङ्ख्यातुं पन्नगानां तपोधन
यहाँ असंख्य हजारों, लाखों और करोड़ों सर्प हैं, हे तपस्वी, जिन्हें गिन पाना असंभव है।
आख्याता भुजगास्तात वीर्यवन्तो दुरासदाः। शापं तं तेऽभिविज्ञाय कृतवन्तः किमुत्तरम्
हे पिता, बलशाली और कठिनाई से जीतने योग्य सर्पों के नाम बताए गए; उस शाप को जानकर उन्होंने क्या उत्तर दिया?
तेषां तु भगवाञ्छेषः कद्रूं त्यक्त्वा महायशाः। उग्रं तपः समातस्थे वायुभक्षो यतव्रतः
उनमें से महायशस्वी शेष ने कद्रू को छोड़कर कठोर तपस्या की, केवल वायु का सेवन करते हुए, अपने व्रत में दृढ़ रहे।
गन्धमादनमासाद्य बदर्यां च तपोरतः। गोकर्णे पुष्करारण्ये तथा हिमवतस्तटे
गंधमादन, बदरी, गोकरण, पुष्कर के वन और हिमालय की तराई में वे तपस्या में लगे रहे।
तेषु तेषु च पुण्येषु तीर्थेष्वायतनेषु च। एकान्तशीलो नियतः सततं विजितेन्द्रियः
इन पवित्र तीर्थों और स्थानों पर वे सदा एकांत में, संयमित और इंद्रियों को जीतने वाले बने रहे।
तप्यमानं तपो घोरं तं ददर्श पितामहः। संशुष्कमांसत्वक्स्नायुं जटाचीरधरं मुनिम्
जब वे घोर तपस्या कर रहे थे, तब पितामह ने उस मुनि को देखा, जिनका शरीर सूख गया था, मांस, त्वचा और स्नायु क्षीण हो गए थे, जटाएँ और छाल वस्त्र धारण किए थे।
तमब्रवीत्सत्यधृतिं तप्यमानं पितामहः। किमिदं कुरुषे शेष प्रजानां स्वस्ति वै कुरु
पितामह ने सत्यनिष्ठ शेष से, जो तपस्या में लीन थे, कहा— 'शेष, यह तुम क्या कर रहे हो? प्राणियों का कल्याण करो।'
त्वं हि तीव्रेण तपसा प्रजास्तापयसेऽनघ। ब्रूहि कामं च मे शेष यस्ते हृदि व्यवस्थितः
'हे निष्पाप, तुम्हारी कठोर तपस्या से प्राणी कष्ट पा रहे हैं; शेष, अपने हृदय की जो इच्छा है, वह मुझे बताओ।'
सोदर्या मम सर्वे हि भ्रातरो मन्दचेतसः। सह तैर्नोत्सहे वस्तुं तद्भवाननुमन्यताम्
'मेरे सभी सगे भाई मंदबुद्धि हैं; मैं उनके साथ रहना सहन नहीं कर सकता—आप मुझे इसकी अनुमति दें।'
अभ्यसूयन्ति सततं परस्परममित्रवत्। ततोऽहं तप आतिष्ठे नैतन्पश्येयमित्युत
'वे सदा एक-दूसरे से शत्रुता रखते हैं; इसलिए मैं तपस्या करता हूँ, ताकि मुझे यह देखना न पड़े।'
न मर्षयन्ति ससुतां सततं विनतां च ते। अस्माकं चापरो भ्राता वैनतेयोऽन्तरिक्षगः
'वे कभी भी विनता और उसके पुत्र को सहन नहीं करते; और हमारा दूसरा भाई, विनतेय, आकाश में विचरण करता है।'
तं च द्विषन्ति सततं स चापि बलवत्तरः। वरप्रदानात्स पितुः कश्यपस्य महात्मनः
वे उसे हमेशा द्वेष करते हैं, फिर भी वह सबसे अधिक शक्तिशाली है, क्योंकि उसे अपने पिता, महान आत्मा कश्यप से वरदान मिला है।
सोऽहं तपः समास्थाय मोक्ष्यामीदं कलेवरम्। कथं मे प्रेत्यभावेऽपि न तैः स्यात्सह सङ्गमः
इसलिए मैं तपस्या करूंगा और यह शरीर छोड़ दूंगा; ऐसा क्या करूं कि मृत्यु के बाद भी मुझे उनसे मिलना न पड़े?
तमेवं वादिनं शेषं पितामह उवाच ह। जानामि शेष सर्वेषां भ्रातॄणां ते विचेष्टितम्
शेष जब इस प्रकार बोल रहे थे, तब पितामह ने उनसे कहा, 'शेष, मैं तुम्हारे सभी भाइयों का आचरण जानता हूं।'
मातुश्चाप्यपराधाद्वै भ्रातॄणां ते महद्भयम्। कृतोऽत्र परिहारश्च पूर्वमेव भुजङ्गम
'तुम्हारी माता के अपराध के कारण तुम्हारे भाइयों पर बड़ा संकट आया है; लेकिन हे सर्प, यहां पहले से ही उसका उपाय किया जा चुका है।'
भ्रातॄणां तव सर्वेषां न शोकं कर्तुमर्हसि। वृणीष्व च वरं मत्तः शेष यत्तेऽभिकाङ्क्षितम्
'तुम्हें अपने किसी भी भाई के लिए दुखी नहीं होना चाहिए; और अब, शेष, मुझसे जो भी वर चाहो, मांग लो।'
दास्यामि हि वरं तेऽद्य प्रीतिर्मे परमा त्वयि। दिष्ट्या बुद्धिश्च ते धर्मे निविष्टा पन्नगोत्तम। भूयो भूयश्च ते बुद्धिर्धर्मे भवतु सुस्थिरा
'मैं आज तुम्हें वर दूंगा, क्योंकि मेरे मन में तुम्हारे लिए अत्यंत स्नेह है; सौभाग्य से तुम्हारी बुद्धि धर्म में लगी है, हे श्रेष्ठ सर्प। तुम्हारी बुद्धि सदा धर्म में स्थिर बनी रहे।'
एष एव वरो देव काङ्क्षितो मे पितामह। धर्मे मे रमतां बुद्धिः शमे तपसि चेश्वर
'हे देव, हे पितामह, मुझे यही वर चाहिए कि मेरी बुद्धि धर्म, शांति और तपस्या में रमती रहे।'
प्रीतोऽस्म्यनेन ते शेष दमेन च शमेन च। त्वया त्विदं वचः कार्यं मन्नियोगात्प्रजाहितम्
'शेष, तुम्हारे संयम और शांति से मैं प्रसन्न हूं। अब मेरे आदेश से तुम्हें प्रजा के हित के लिए एक कार्य करना होगा।'
इमां महीं शैलवनोपपन्नां ससागरग्रामविहारपत्तनाम् त्वं शेष सम्यक् चलितां यथाव- त्संगृह्य तिष्ठस्व यथाऽचला स्यात्
'यह पृथ्वी, जो पर्वतों और वनों से युक्त है, समुद्रों, गांवों, उपवनों और नगरों से सुसज्जित है—हे शेष, इसे अच्छी तरह संभालो, इसे मजबूती से थामे रखो ताकि यह अचल बनी रहे।'
यथाऽऽह देवो वरदः प्रजापति- र्महीपतिर्भूतपतिर्जगत्पतिः। तथा महीं धारयिताऽस्मि निश्चलां प्रयच्छतां मे विवरं प्रजापते
'जैसा कि वर देने वाले प्रभु, प्रजापति, पृथ्वी के स्वामी, भूतों के स्वामी, जगत के स्वामी ने कहा है, वैसे ही मैं पृथ्वी को अचल रूप से धारण करूंगा, यदि प्रजापति मुझे निवास स्थान दें।'