अर्हतस्तस्य कृत्यानि शतशृङ्गनिवासिनः। तापसा विधिवच्चक्रुश्चारणा ऋषिभिः सह
शतश्रृंग पर्वत पर रहने वाले पूज्य तपस्वियों ने, चारणों और ऋषियों के साथ, विधिपूर्वक सब संस्कार किए।
पाण्डोरुपरमं दृष्ट्वा देवकल्पा महर्षयः। ततो मन्त्रविदः सर्वे मन्त्रयांचक्रिरे मिथः
पाण्डु के निधन को देखकर, देवताओं के समान महान ऋषि, जो सब मंत्रों के जानकार थे, आपस में विचार करने लगे।
हित्वा राज्यं च राष्ट्रं च स महात्मा महायशाः। अस्मिंस्थाने तपस्तप्त्वा तापसाञ्शरणं गतः
उस महात्मा और महायशस्वी ने राज्य और देश छोड़कर, इसी स्थान पर तप किया और तपस्वियों की शरण ली।
स जातमात्रान्पुत्रांश्च दारांश्च भवतामिह। प्रादायोपनिधिं राजा पाण्डुः स्वर्गमितो गतः
राजा पाण्डु ने अपने नवजात पुत्रों और पत्नियों को यहाँ तुम्हारे भरोसे सौंपकर, इस लोक से स्वर्ग को प्राप्त किया।
तस्येमानात्मजान्देहं भार्यां च सुमहात्मनः। स्वराष्ट्रं गृह्य गच्छामो धर्म एष हि नः स्मृतः
उस महात्मा के पुत्रों, शरीर और पत्नी को, और उसका राज्य लेकर चलें; यही हमारा धर्म माना गया है।
ते परस्परमामन्त्र्य देवकल्पा महर्षयः। पाण्डोः पुत्रान्पुरस्कृत्य नगरं नागसाह्वयम्
फिर देवतुल्य महान ऋषियों ने आपस में सलाह करके, पाण्डु के पुत्रों को आगे रखकर, नागसाह्वय नामक नगर की ओर प्रस्थान किया।
उदारमनसः सिद्धा गमने चक्रिरे मनः। भीष्माय पण्डवान्दातुं धृतराष्ट्राय चैव हि
वे उदार हृदय वाले सिद्ध महर्षि पाण्डवों को भीष्म और धृतराष्ट्र को सौंपने का निश्चय कर यात्रा के लिए तैयार हो गए।
तस्मिन्नेव क्षणे सर्वे तानादाय प्रतस्थिरे। पाण्डोर्दारांश्च पुत्रांश्च शरीरे ते च तापसाः
उसी समय वे सब पाण्डु की पत्नियों और पुत्रों को साथ लेकर चल पड़े, और वे तपस्वी भी उनके साथ ही थे।
सुखिनी सा पुरा भूत्वा सततं पुत्रवत्सला। प्रपन्ना दीर्घमध्वानं संक्षिप्तं तदमन्यत
जो स्त्री पहले सदा सुखी और पुत्रों से अत्यंत स्नेह करने वाली थी, वह अब लम्बी यात्रा पर निकल पड़ी, पर उसे वह रास्ता छोटा ही लगा।
सा त्वदीर्घेण कालेन संप्राप्ता कुरुजाङ्गलम्। वर्धमानपुरद्वारमाससाद यशस्विनी
बहुत समय बाद वह तेजस्विनी स्त्री कुरुजांगल देश में पहुँची और वर्धमानपुर के द्वार पर आ गई।
द्वारिणं तापसा ऊचू राजानं च प्रकाशय। ते तु गत्वा क्षणेनैव सभायां विनिवेदिताः
तपस्वियों ने द्वारपाल से कहा, 'राजा को हमारे आने की सूचना दो।' वे तुरंत सभा में जाकर सबको प्रस्तुत कर दिए गए।
तं चारणसहस्राणां मुनीनामागमं तदा। श्रुत्वा नागपुरे नॄणां विस्मयः समपद्यत
हजारों मुनियों और महर्षियों के आगमन का समाचार सुनकर नागपुर के लोगों को बड़ा आश्चर्य हुआ।
मुहूर्तोदित आदित्ये सर्वे बालपुरस्कृताः। सदारास्तापसान्द्रष्टुं निर्ययुः पुरवासिनः
सूर्य के थोड़ी देर उदय होते ही नगर के सभी लोग, बच्चों के साथ और अपनी पत्नियों को लेकर, उन तपस्वियों को देखने बाहर निकल पड़े।
स्त्रीसङ्घाः क्षत्रसङ्घाश्च यानसङ्घसमास्थिताः। ब्राह्मणैः सह निर्जग्मुर्ब्राह्मणानां च योषितः
स्त्रियों के समूह, क्षत्रियों के दल, कुछ रथों पर सवार होकर, ब्राह्मणों और ब्राह्मणों की पत्नियों के साथ बाहर आए।
तथा विट्शूद्रसङ्घानां महान्यतिकरोऽभवत्। न कश्चिदकरोदीर्ष्यामभवन्धर्मबुद्धयः
वैसे ही वैश्य और शूद्रों की भी बड़ी भीड़ थी; किसी के मन में ईर्ष्या नहीं थी, सब धर्म का विचार करते थे।
तथा भीष्मः शान्तनवः सोमदत्तो।ञथ बाह्लिकः। प्रज्ञाचक्षुश्च राजर्षिः क्षत्ता च विदुरः स्वयम्
उसी प्रकार शांतनु पुत्र भीष्म, सोमदत्त, बाहीक, राजर्षि प्रज्ञाचक्षु और स्वयं विदुर मंत्री भी बाहर आए।
सा च सत्यवती देवी कौसल्या च यशस्विनी। राजदारैः परिवृता गान्धारी चापि निर्ययौ
देवी सत्यवती, तेजस्विनी कौशल्या, राजपरिवार की स्त्रियों से घिरी हुई, और गांधारी भी बाहर आईं।
धृतराष्ट्रस्य दायादा दुर्योधनपुरोगमाः। भूषिता भूषणैश्चित्रैः शतसङ्ख्या विनिर्ययुः
धृतराष्ट्र के पुत्र, दुर्योधन के नेतृत्व में, तरह-तरह के आभूषणों से सजे हुए, सैकड़ों की संख्या में बाहर आए।
तान्महर्षिगणान्दृष्ट्वा शिरोभिरभिवाद्य च। उपोपविविशुः सर्वे कौरव्याः सपुरोहिताः
उन महान् ऋषियों को देखकर, सभी कौरव और उनके पुरोहित सिर झुकाकर प्रणाम कर पास ही बैठ गए।
तथैव शिरसा भूमावभिवाद्य प्रणम्य च। उपोपविविशुः सर्वे पौरजानपदा अपि
इसी तरह नगर और ग्राम के सभी लोग भी भूमि पर सिर झुकाकर प्रणाम कर, पास ही बैठ गए।
तमकूजमभिज्ञाय जनौघं सर्वशस्तदा। पूजयित्वा यथान्यायं पाद्येनार्घ्येण च प्रभो
उस समय सब लोगों ने उस विशाल जनसमूह को पहचानकर, विधिपूर्वक पाद्य और अर्घ्य देकर उनका सम्मान किया।
भीष्मो राज्यं च राष्ट्रं च महर्षिभ्यो न्यवेदयत्। तेषामथो वृद्धतमः प्रत्युत्थाय जटाजिनी। ऋषीणां मतमाज्ञाय महर्षिरिदमब्रवीत्
भीष्म ने राज्य और देश महर्षियों को समर्पित किया; फिर उनमें सबसे वृद्ध जटाजूट और मृगचर्म धारण किए हुए महर्षि ने, सब ऋषियों की सम्मति जानकर, ये वचन कहे—
यः स कौरव्यदायादः पाण्डुर्नाम नराधिपः। कामभोगान्परित्यज्य शतशृङ्गमितो गतः
जो कुरुवंश का उत्तराधिकारी पाण्डु नामक राजा था, वह भोगों का त्याग कर शतश्रृंग से चला गया।
राजा भोगान्परित्यज्य तपस्वी संबभूव ह। स यथोक्तं तपस्तेपे पत्रमूलफलाशनः
राजा ने भोगों का त्याग कर तपस्वी का जीवन अपना लिया; वह पत्ते, कन्द और फल खाकर, जैसा कहा गया, वैसा ही तप करता रहा।
पत्नीभ्यां सह धर्मात्मा संचित्कालमतन्द्रितः। तेन वृत्तसमाचारैस्तपसा च तपस्विनः
धर्मात्मा ने अपनी पत्नियों के साथ बिना आलस्य के समय बिताया; उसके आचरण और तप से वहाँ के तपस्वी बहुत प्रसन्न हुए।
तोषितास्तापसास्तत्र शतशृङ्गनिवासिनः। स्वर्गलोकं गन्तुकामं तापसाः संनिवार्य तम्
सौ शिखरों पर रहने वाले वे तपस्वी उसकी तपस्या से संतुष्ट होकर, जब वह स्वर्ग जाना चाहता था, उसे रोकने लगे।
उद्यन्तं सह पत्नीभ्यां विप्रा वचनमब्रुवन्। अनपत्यस्य राजेन्द्र पुण्या लोका न सन्ति ते
जब वह अपनी पत्नियों के साथ जाने लगा, तब ब्राह्मणों ने उससे कहा— 'राजन्, जिसके संतान नहीं होती, उसे पुण्यलोक नहीं मिलते।'
तस्माद्धर्मं च वायुं च महेन्द्रं च तथाऽश्विनौ। आराधयस्व राजेन्द्र पत्नीभ्यां सह देवताः
इसलिए, हे राजन्, अपनी पत्नियों के साथ धर्म, वायु, इन्द्र और अश्विन देवताओं की पूजा करो।
प्रीताः पुत्रान्प्रदास्यन्ति ऋणमुक्तो भविष्यसि। तपसा दिव्यचक्षुष्ट्वात्पश्यामस्ते तथा सुतान्
जब वे प्रसन्न होंगे तो तुम्हें पुत्र देंगे और तुम अपने ऋण से मुक्त हो जाओगे; अपनी तपस्या से मिली दिव्य दृष्टि से हम तुम्हारे ऐसे पुत्रों को देख रहे हैं।
अस्माकं वचनं श्रुत्वा देवानाराधयत्तदा।' ब्रह्मचर्यव्रतस्थस्य तस्य दिव्येन हेतुना
हमारे वचन सुनकर उसने देवताओं की पूजा की; ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करते हुए, एक दिव्य कारण से—