त्वयि स्थिते महाभाग परवानस्मि धर्मतः। स्वयं तु रुचिरे स्थाने वासयेर्यदुनन्दन
'आपके रहते हुए, हे भाग्यशाली, मैं धर्म से बंधा हूँ; परंतु हे यादवों के आनंद, आप जहाँ उचित समझें, वहीं इसका निवास हो।'
प्रीतः स तेन वाक्येन परिष्वज्य जनार्दनम्। बलदेवोऽब्रवीद्वाक्यं चिन्तयित्वा महाबलः
उन वचनों से प्रसन्न होकर बलराम ने जनार्दन को गले लगाया और विचार करके, वह महाबली बोला।
आरामे तु वसेद्धीमांश्चतुरो वर्षमासकान्। कन्यागृहे सुभद्राया भुक्त्वा भोजनमिच्छया
'यह बुद्धिमान चार महीने बगीचे में रहे; भोजन की इच्छा से सुभद्रा के घर भोजन करे।'
लतागृहेषु वसतामिति मे धीयते मतिः। लब्धानुज्ञास्त्वया तात मन्यन्ते सर्वयादवाः
'लताओं के घरों में इसका निवास हो—मेरा यही विचार है; आपकी अनुमति से, प्रिय, सभी यादव भी यही मानते हैं।'
बलवान्दर्शनीयश्च वाग्मी श्रीमान्बहुश्रुतः। कन्यापुरसमीपे तु न युक्तमिति मे मतिः
वह बलवान है, देखने में आकर्षक है, बोलने में निपुण है, समृद्ध है और बहुत कुछ जानता है; फिर भी, कन्याओं के महल के पास उसका जाना उचित नहीं है — यही मेरी राय है।
गुरुः शास्ता च नेता च शास्त्रज्ञो धर्मवित्तमः। त्वयोक्तं न विरुध्येहं करिष्यामि वचस्तव
वह गुरु है, सिखाने वाला और मार्गदर्शक है, शास्त्रों का ज्ञाता और धर्म को भली-भाँति जानने वाला है; तुमने जो कहा, उसका मैं विरोध नहीं करता — मैं तुम्हारी बात मानूँगा।
शुभाशुभस्य विज्ञाता नान्योऽस्मि भुवि कश्चन
शुभ और अशुभ को मुझ जैसा जानने वाला इस धरती पर कोई दूसरा नहीं है।
अयं देशातिथिः श्रीमान्सर्वधर्मभृतां वरः। धृतिमान्विनयोपेतः सत्यबादी जितेन्द्रियः
यह दूर से आया अतिथि तेजस्वी है, धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ है, धैर्यवान है, विनम्रता से युक्त है, सच्चा बोलने वाला है और इंद्रियों का दमन करने वाला है।
यतिलिङ्गधरो ह्येष को विजानाति मानसम्। त्वमिमं पुण्डरीकाक्ष नीत्वा कन्यापुरं शुभम्
यह सचमुच संन्यासी का वेश धारण किए हुए है — उसके मन को कौन जान सकता है? तुम, कमलनयन, इसे शुभ कन्यापुरी में ले जाओ।
निवेदय सुभद्रायै मद्वाक्यपरिचोदितः। भक्ष्यैर्भोज्यैश्च पानैश्च अन्नैरिष्टैश्च पूजय
मेरे कहने पर सुभद्रा को सूचित करो और इस अतिथि का स्वादिष्ट व्यंजनों, भोजन, पेय और मनचाही वस्तुओं से आदर-सत्कार करो।
स तथेति प्रतिज्ञाय सहितो यतिना हरिः। कृत्वा तु संविदं तेन प्रहृष्टः केशवोऽभवत्
हरि ने सहमति देकर, उस संन्यासी के साथ मिलकर, उससे समझौता किया और केशव बहुत प्रसन्न हुआ।
पर्वते तौ विहृत्यैव यथेष्टं कृष्णपाण्डवौ। तां पुरीं प्रविवेशाथ गृह्य हस्तेन पाण्डवम्। प्रविश्य च गृहं रम्यं सर्वभोगसमन्वितम्
कृष्ण और पाण्डु पुत्र ने पर्वत पर अपनी इच्छा के अनुसार विहार किया, फिर कृष्ण ने पाण्डव का हाथ पकड़कर उस नगर में प्रवेश किया; और वे दोनों एक सुंदर, सभी सुख-सुविधाओं से युक्त घर में पहुँचे।
पार्थमावेदयामास रुक्मिणीसत्यभामयोः। हृषीकेशवचः श्रुत्वा ते उभे चोचतुर्भृशम्
उसने पार्थ को रुक्मिणी और सत्यभामा के पास पहुँचाया; हृषीकेश के वचन सुनकर दोनों बहुत प्रसन्नता से बोल उठीं।
मनोरथो महानेष हृदि नौ परिवर्तते। कदा द्रक्षाव बीभत्सुं पाण्डवं पुरमागतम्
हमारे हृदय में यह बड़ी इच्छा बार-बार उठती है — कब हम पाण्डु पुत्र अर्जुन को नगर में आया हुआ देखेंगे?
इत्येवं हर्षमाणे ते वदन्त्यौ सुभृशं प्रियम्। रुग्मिणीसत्यभामे वै दृष्ट्वा प्रीतोऽभवद्यतिः
इस प्रकार, जब रुक्मिणी और सत्यभामा हर्षित होकर प्रिय वचन बोल रही थीं, तब उन्होंने उस संन्यासी को देखकर प्रसन्नता पाई।
सर्वेषां हर्षमाणानां पार्थो हर्षमुपागमत्। प्राप्तमज्ञातरूपेण चागतं चार्जुनं हरिः
सब लोग प्रसन्न हो रहे थे, पार्थ भी आनंदित हुआ; हरि ने अर्जुन को, जो अनजाने रूप में आया था, वहाँ पहुँचाया।
सत्कृत्य पूज्यमानं तु प्रीत्या चैव ह्यपूजयत्। स तं प्रियातिथिं श्रेष्ठं समीक्ष्य यतिमागतम्
उस प्रिय और श्रेष्ठ अतिथि का आदरपूर्वक सत्कार किया गया; जब उस संन्यासी को वहाँ आया हुआ देखा, तब उसका यथोचित सम्मान किया गया।
सोदर्यां भगिनीं कृष्णः सुभद्रामिदमब्रवीत्। अयं देशातिथिर्भद्रे संशितव्रतवानृषिः
कृष्ण ने अपनी सगी बहन सुभद्रा से कहा — हे भद्रे, यह दूर से आया अतिथि दृढ़ व्रत वाला ऋषि है।
प्राप्नोतु सततं पूजां तव कन्यापुरे वसन्। आर्येण च परिज्ञातः पूजनीयो यतिस्त्वया
जब तक वह तुम्हारे कन्यापुरी में रहे, उसे सदा पूजा-सम्मान मिलता रहे; सज्जनों द्वारा पहचाना गया यह संन्यासी तुम्हारे द्वारा पूजनीय है।
रागाद्भरस्व वार्ष्णेयि भक्ष्यैर्भोज्यैर्यतिं सदा। एष यद्यदृषिर्ब्रूयात्कार्यमेव न संशयः
हे वृष्णि-कुल की कन्या, स्नेहवश सदा इस संन्यासी को स्वादिष्ट भोजन और व्यंजन देती रहो; यह ऋषि जो भी कहे, वह अवश्य करना चाहिए — इसमें कोई संदेह नहीं।
सखीभिः सहिता भद्रे भवास्य वशवर्तिनी। पुरा हि यतयो भद्रे ये भैक्षार्थमनुव्रताः
हे भद्रे, अपनी सखियों के साथ मिलकर इस संन्यासी की आज्ञा का पालन करती रहो; क्योंकि पहले भी, हे भद्रे, जो संन्यासी भिक्षा के लिए व्रत रखते थे —
ते बभूवुर्दशार्हाणां कन्यापुरनिवासिनः। तेभ्यो भोज्यानि भक्ष्याणि यथाकालमतन्द्रिताः। कन्यापुरगताः कन्याः प्रयच्छन्ति यशस्विनि
वे दशार्हों के कन्यापुरी में निवास करते थे; वहाँ की कन्याएँ समय पर, बिना आलस्य के, उन्हें भोजन और व्यंजन देती थीं, हे यशस्विनी।
सा तथेत्यब्रवीत्कृष्णं करिष्यामि यथाऽऽथ माम्। तोषयिष्यामि वृत्तेन कर्मणा च द्विजर्षभम्
उसने कृष्ण से कहा, 'जैसा आप कहें, वैसा ही करूंगी। अपने आचरण और कामों से मैं उस श्रेष्ठ ब्राह्मण को प्रसन्न करूंगी।'
एवमेतेन रूपेण कंचित्कालं धनञ्जयः। उवास भक्ष्यैर्भोज्यैश्च भद्रया परमार्चितः
इस तरह धनंजय कुछ समय तक वहाँ रहा, जहाँ भद्रा ने उसे स्वादिष्ट खाने और भोजनों से बड़े आदर के साथ सेवा दी।
तस्य सर्वगुणोपेतां वासुदेवसहोदरीम्। पश्यतः सततं भद्रां प्रादुरासीन्मनोभवः
जब धनंजय बार-बार भद्रा को देखता, जो हर गुण से सम्पन्न और वासुदेव की बहन थी, तो उसके मन में कामना जाग उठी।
गूहयन्निव चाकारमालोक्य वरवर्णिनीम्। दीर्घमुष्णं विनिश्वस्य पार्थः कामवशं गतः
अपनी भावनाएँ छुपाते हुए, सुंदर भद्रा को देखकर, पार्थ कामना के वश में आकर लंबी और गर्म साँसें लेने लगा।
स कृष्णां द्रौपदीं मेने न रूपे भद्रया समाम्। प्राप्तां भूमान्विन्द्रसेनां साक्षाद्वा वरुणात्मजाम्
उसने सोचा कि कृष्णा द्रौपदी भी रूप में भद्रा के बराबर नहीं है, चाहे वह वरुण की बेटी हो या स्वयं पृथ्वी से प्राप्त हुई हो।
अतीतकाले संप्राप्ते सर्वास्तापि सुरस्त्रियः। न समा भद्रया लोके इत्येवं मन्यतेऽर्जुनः
समय बीत जाने पर अर्जुन ने यही माना कि स्वर्ग की कोई भी स्त्री भद्रा के समान नहीं है।
अतीतसमये काले सोदर्याणां धनञ्जयः। न सस्मार सुभद्रायां कामाङ्कुशनिवारितः
उस समय धनंजय, कामना के वश में होकर, अपनी बहनों में सुभद्रा को याद ही नहीं करता था।
क्रीडारतिपरां भद्रां सखीगणसमावृताम्। प्रीयते स्मार्जुनः पश्यन्स्वाहामिव विभावसुः
भद्रा जब अपनी सखियों के साथ खेल और आनंद में मग्न रहती, तो अर्जुन उसे देखकर वैसे ही प्रसन्न होता जैसे अग्नि स्वाहा को देखकर खुश होता है।