ರಾಜನಾದ ದುಷ್ಯಂತನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಶಕುಂತಳೆಗೆ, "ಓ ರಾಣಿ, ನೀನು ನಿರ್ದೋಷವಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ವರ್ಗದಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವರು," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಶಕುಂತಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ದುಷ್ಯಂತನು ಶಕುಂತಳೆಗೆ, "ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಕೂಡ ನನ್ನಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಯಾವ ತಪ್ಪು, ಅನ್ಯಾಯ, ಕಠಿಣ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ತಪ್ಪು ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು. ಪತ್ನಿಯು ಪತಿಯಿಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಸಹನೆ ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತ್ನಿಯಾಗುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ, ರಾಜಮುನಿಯಾದ ದುಷ್ಯಂತನು ಶಕುಂತಳೆಯನ್ನು ಒಳಗಣ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವಳಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳಿಂದ ಗೌರವ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೋಗಿ, ರಥಾಂತರಿ ಎಂಬುವವರಿಗೆ, "ನನ್ನ ಮಗವನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವನು. ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಿಂದ ನನ್ನ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅಲ್ಲದೆ, "ಈಕೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರಿ, ಕಣ್ವನಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಈಕೆ ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಯಾದ ಶಕುಂತಳಾ, ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಅವಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡು," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಥಾಂತರಿ, ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ಶಕುಂತಳಾ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ರಥಾಂತರಿ ಅವಳನ್ನು ಕೈಗಳೆರಡಿನಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರು. "ನಾನು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. "ನಿನ್ನ ಮಗನು ವಿಶ್ವವಿಜಯಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುವನು; ನಿನ್ನ ಪತಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವನು; ನೀನು ದಿವ್ಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ," ಎಂದು ರಥಾಂತರಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಶಕುಂತಳಾ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ನಂತರ, ರಾಜನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶಕುಂತಳೆಯನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಪ್ರಧಾನ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಶಕುಂತಳೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಗನಾದ ದೌಷ್ಯಂತಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ "ಭಾರತ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ನಂತರ, ರಾಜ ದುಷ್ಯಂತನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು; ನಂತರ, ಅರಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದನು. ದುಷ್ಯಂತನಿಂದ ಭಾರತನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತ್ಯಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಭಾರತನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ದಿವ್ಯ, ಅಜೇಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಭೂಮಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ವಿಧೇಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಅಪೂರ್ವ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು; ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆಯೂ ರಾಜ್ಯ ಮಾಡಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಮಾರುತ್ತಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಭಾರತನು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಕಣ್ವನು ಅವನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿದನು. ಭಾರತನು ಗೋವಿತತ ಎಂಬ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅದರಲ್ಲಿ, ಕಣ್ವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ, ಸರಸ್ವತಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ನೂರು, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ದುಷ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಶಕುಂತಳೆಯ ಮಗನಾದ ಭಾರತನು ಈ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅವನಿಂದ ಭಾರತ ವಂಶದ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು. ಭಾರತನು ವಿವಿಧ ಮಹಾರಾಣಿಯರಿಂದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, "ಇವರು ನನ್ನವರೆಂದು ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಾತೃಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು; ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾರತನಿಗೆ ಪುತ್ರರ ಜನನೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಅನಂತರ, ಭಾರತನು ಮಹಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಭರದ್ವಾಜನಿಂದ ಭೂಮನ್ಯು ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪೌರವರ ವಂಶದ ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚಿತು; ಭಾರತನು ಭೂಮನ್ಯುವನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಭೂಮನ್ಯುವಿಗೆ ದಿವಿರಥ, ಸುಹೋತ್ರ, ಸುಹೋತ, ಸುಹಾವಿ ಮತ್ತು ಸುಯಜುಸ್ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕರಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮನ್ಯುವಿಗೆ ರುಚಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ, ಸುಹೋತ್ರನು ಹಿರಿಯನಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಸುಹೋತ್ರನು ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ರಾಜಸೂಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳೂ ಸೇರಿವೆ; ಅವನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಭೂಮಿಯು ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಭೂಮಿಯು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಹೋತ್ರನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಆಳಿದನು; ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯಜ್ಞಸ್ತಂಭಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಜನರು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಸುಹೋತ್ರನಿಂದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜಪುತ್ರಿಯು ಅಜಮಿಧ, ಸುಮಿಧ ಮತ್ತು ಪುರುಮಿಧ ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಅಜಮಿಧನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನಲ್ಲಿ ವಂಶವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಅವನು ಮೂರು ಪತ್ನಿಗಳಿಂದ ಆರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು: ರಿಕ್ಷ, ಧೂಮಿನ್, ನೀಲಿ, ದುಷ್ಯಂತ, ಪರಮೇಶ್ಠಿನ್ ಮತ್ತು ಕೇಶಿನ್; ಅವನು ಜಹ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಜನರೂಷಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ರಿಕ್ಷನಿಂದ ರಥಾಂತರಿ ಪುತ್ರನಾದ ಶಂವರಣ ಎಂಬ ವೀರನಾದ ಮಗನು ಜನಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲಾ ಪಂಚಾಲರು ದುಷ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ಠಿನ್ನ ವಂಶಜರು, ಕುಶಿಕರು ಜಹ್ನುವಿನ ವಂಶಜರು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜನರೂಷಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ, ರಿಕ್ಷನು ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಶಂವರಣನು ಜನಿಸಿದರು, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ವಂಶದ ಮೂಲಪುರುಷನು. ರಿಕ್ಷನ ಮಗನಾದ ಶಂವರಣನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ನಾಶವು ಸಂಭವಿಸಿತು; ಜನರಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವು ಅನೇಕ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗಿತ್ತು—ಭೂಕಂಪ, ಮೃತ್ಯು, ಬರಡು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದವು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದುಷ್ಯಂತನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಭಾರತ ವಂಶದ ಮಹಾ ಪುರಾಣವು, ಶಕುಂತಳೆಯ ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ಷಮೆ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ, ಪೌರವರ ವಂಶದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು.