ಅನುಪಮಬಲವೀರ್ಯತೇಜಸೋ ಧೃತಮನಸಃ ಪರಿರಕ್ಷಣೇಽಮೃತಸ್ಯ। ಅಸುರಪುರವಿದಾರಣಾಃ ಸುರಾ ಜ್ವಲನಸಮಿದ್ಧವಪುಃಪ್ರಕಾಶಿನಃ
ಅಸಾಧಾರಣ ಬಲ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ಹೊಂದಿದ, ಅಮೃತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದ, ದೈತ್ಯರ ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇತಿ ಸಮರವರಂ ಸುರಾಃ ಸ್ಥಿತಾಸ್ತೇ ಪರಿಘಸಹಸ್ರಶತೈಃ ಸಮಾಕುಲಮ್। ವಿಗಲಿತಮಿವ ಚಾಮ್ಬರಾನ್ತರಂ ತಪನಮರೀಚಿವಿಕಾಶಿತಂ ಬಭಾಸೇ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ನಿಂತರು; ಸಾವಿರಾರು ಗದೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅದು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೋಽಪರಾಧೋ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಕಃ ಪ್ರಮಾದಶ್ಚ ಸೂತಜ। ತಪಸಾ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾನಾಂ ಸಂಭೂತೋ ಗರುಡಃ ಕಥಮ್
ಮಹೇಂದ್ರನ ತಪ್ಪೇನು? ಅವನ ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಯಾವುದು, ಸೂತಪುತ್ರನೇ? ವಾಲಖಿಲ್ಯರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಗರುಡನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು?
ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ದ್ವಿಜಾತೇಶ್ಚ ಕಥಂ ವೈ ಪಕ್ಷಿರಾಟ್ ಸುತಃ। ಅಧೃಷ್ಟಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮವಧ್ಯಸ್ಚಾಭವತ್ಕಥಮ್
ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ವಿನತೆಯ ಮಗನಾದ ಪಕ್ಷಿರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಗೆ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರದೆ, ಅವಧ್ಯನಾಗಿದ್ದನು?
ಕಥಂ ಚ ಕಾಮಚಾರೀ ಸ ಕಾಮವೀರ್ಯಶ್ಚ ಖೇಚರಃ। ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ಪುರಾಣೇ ಯದಿ ಪಠ್ಯತೇ
ಅವನು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವವನು ಆಯಿತೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದರೆ ಹೇಳು.
ವಿಷಯೋಽಯಂ ಪುರಾಣಸ್ಯ ಯನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ। ಶೃಣು ಮೇ ವದತಃ ಸರ್ವಮೇತತ್ಸಂಕ್ಷೇಪತೋಂ ದ್ವಿಜ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷಯ ಪುರಾಣದದ್ದೇ ಆಗಿದೆ; ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು, ದ್ವಿಜನೇ.
ಯಜತಃ ಪುತ್ರಕಾಮಸ್ಯ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ। ಸಾಹಾಯ್ಯಮೃಷಯೋ ದೇವಾ ಗನ್ಧರ್ವಾಶ್ಚ ದದುಃ ಕಿಲ
ಪುತ್ರಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.
ತತ್ರೇಧ್ಮಾನಯನೇ ಶಕ್ರೋ ನಿಯುಕ್ತಃ ಕಶ್ಯಪೇನ ಹ। ಮುನಯೋ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ದೇವತಾಗಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ತರುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಶ್ಯಪನು ಇಂದ್ರನನ್ನು, ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನೂ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಶಕ್ರಸ್ತು ವೀರ್ಯಸದೃಶಮಿಧ್ಯಭಾರಂ ಗಿರಿಪ್ರಭಮ್। ಸಮುದ್ಯಮ್ಯಾನಯಾಮಾಸ ನಾತಿಕೃಚ್ಛ್ರಾದಿವ ಪ್ರಭುಃ
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೊಡ್ಡ ಹತ್ತಿಯ ಹೊತ್ತನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಸಾಗಿಸಿದನು.
ಅಥಾಪಶ್ಯದೃಷೀನ್ಹ್ರಸ್ವಾನಙ್ಗುಷ್ಠೋದರವರ್ಷ್ಮಣಃ। ಪಲಾಶವರ್ತಿಕಾಮೇಕಾಂ ವಹತಃ ಸಂಹತಾನ್ಪಥಿ
ಆಗ ಅವನು, ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ದೇಹವಿದ್ದ ಋಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು ಪಲಾಶದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಪ್ರಲೀನಾನ್ಸ್ವೇಷ್ವಿವಾಙ್ಗೇಷು ನಿರಾಹಾರಾಂಸ್ತಪೋಧನಾನ್। ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನಾನ್ಮನ್ದಬಲಾನ್ಗೋಷ್ಪದೇ ಸಂಪ್ಲುತೋದಕೇ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲರಾದ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹೀನಾದ, ತಮ್ಮ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಕ್ಕೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಗಳು, ಹಸುಗಳ ಕಾಲಿನ ಗುರುತು ಬಳಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟೋ ವೀರ್ಯೋನ್ಮತ್ತಃ ಪುರನ್ದರಃ। ಅಪಹಾಸ್ಯಾಭ್ಯಗಾಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಲಮ್ಬಯಿತ್ವಾಽವಮನ್ಯ ಚ
ತಾನು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂಬ ಗರ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಪುರಂದರನು, ಅವರನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡಿ, ಅವಮಾನಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ತೇಽಥ ರೋಷಸಮಾವಿಷ್ಟಾಃ ಸುಭೃಶಂ ಜಾತಮನ್ಯವಃ। ಆರೇಭಿರೇ ಮಹತ್ಕರ್ಮ ತದಾ ಶಕ್ರಭಯಂಕರಮ್
ಆ ಋಷಿಗಳು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಭಯಂಕರವಾದ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು; ಅದು ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂಥದ್ದಾಗಿತ್ತು.
ಜುಹುವುಸ್ತೇ ಸುತಪಸೋ ವಿಧಿವಜ್ಜಾತವೇದಸಮ್। ಮನ್ತ್ರೈರುಚ್ಚಾವಚೈರ್ವಿಪ್ರಾ ಯೇನ ಕಾಮೇನ ತಚ್ಛೃಣು
ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚ ಮತ್ತು ನೀಚ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೋ, ಆದು ಕೇಳು.
ಕಾಮವೀರ್ಯಃ ಕಾಮಗಮೋ ದೇವರಾಜಭಯಪ್ರದಃ। ಇನ್ದ್ರೋಽನ್ಯಃ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಭವೇದಿತಿ ಯತವ್ರತಾಃ
ನಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕಾಮ, ಬಲ ಮತ್ತು ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುವ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಇಂದ್ರನು ಹುಟ್ಟಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದರು.
ಇನ್ದ್ರಾಚ್ಛತಗುಣಃ ಶೌರ್ಯೇ ವೀರ್ಯೇ ಚೈವ ಮನೋಜವಃ। ತಪಸೋ ನಃ ಫಲೇನಾದ್ಯ ದಾರುಣಃ ಸಂಭವಿತ್ವಿತಿ
ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಶೌರ್ಯ, ಬಲ ಮತ್ತು ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈಯಾದ ಭಯಂಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ ಜನಿಸಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಹಾರೈಸಿದರು.
ತದ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ಭೃಶಸಂತಪ್ತೋ ದೇವರಾಜಃ ಶತಕ್ರತುಃ। ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ತತ್ರ ಕಶ್ಯಪಂ ಸಂಶಿತವ್ರತಮ್
ಇದು ತಿಳಿದು, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನು ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಕಶ್ಯಪನು, ದೃಢವ್ರತಿಯಾದವನ ಬಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದೇವರಾಜಸ್ಯ ಕಶ್ಯಪೋಽಥ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ವಾಲಖಿಲ್ಯಾನುಪಾಗಮ್ಯ ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಿಮಪೃಚ್ಛತ
ದೇವರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನು, ವಾಲಖಿಲ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರ ಕಾರ್ಯ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಕೇನ ಕಾಮೇನ ಚಾರಬ್ಧಂ ಭವದ್ಭಿರ್ಹೋಮಕರ್ಮ ಚ। ಯಾಥಾತಥ್ಯೇನ ಮೇ ಬ್ರೂತ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ನೀವು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಈ ಹೋಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ? ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಕೇಳಲು ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಅವಜ್ಞಾತಾಃ ಸುರೇನ್ದ್ರೇಣ ಮೂಢೇನಾಕೃತಬುದ್ಧಿನಾ। ಐಶ್ವರ್ಯಮದಮತ್ತೇನ ಸದಾಚಾರಾನ್ನಿರಸ್ಯತಾ
ಇಂದ್ರನು, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮದುಮತ್ತನಾಗಿ, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ, ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
ತದ್ವಿಘಾತಾರ್ಥಮಾರಮ್ಭೋ ವಿಧಿವತ್ತಸ್ಯ ಕಶ್ಯಪ
ಆದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ತಡೆಯಾಗಲೆಂದು ನಾವು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಕಶ್ಯಪ.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತಂ ಚಾಪಿ ಪ್ರತ್ಯೂಚುಃ ಸತ್ಯವಾದಿನಃ। ತಾನ್ಕಶ್ಯಪ ಉವಾಚೇದಂ ಸಾನ್ತ್ವಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಹೌದು ಎಂದು ಅವರು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆಗ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಶ್ಯಪನು ಅವರಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಯಮಿನ್ದ್ರಸ್ತ್ರಿಭುವನೇ ನಿಯೋಗಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕೃತಃ। ಇನ್ದ್ರಾರ್ಥೇ ಚ ಭವನ್ತೋಽಪಿ ಯತ್ನವನ್ತಸ್ತಪೋಧನಾಃ
ಈ ಇಂದ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನೀವು ತಪಸ್ವಿಗಳೂ ಸಹ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ.
ನ ಮಿಥ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಾಕ್ಯಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಥ ಸತ್ತಮಾಃ। ಭವತಾಂ ಹಿ ನ ಮಿಥ್ಯಾಽಯಂ ಸಂಕಲ್ಪೋ ವೈ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಃ
ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತರೆ, ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳಾಗದು.
ಭವತ್ವೇಷ ಪತತ್ರೀಣಾಮಿನ್ದ್ರೋಽತಿಬಲಸತ್ತ್ವವಾನ್। ಪ್ರಸಾದಃ ಕ್ರಿಯತಾಮಸ್ಯ ದೇವರಾಜಸ್ಯ ಯಾಚತಃ
ಈವನನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಇಂದ್ರನಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ; ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೇವೇಂದ್ರನು ಕೇಳಿದ ಈ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿರಿ.
ಏವಮುಕ್ತಾಃ ಕಶ್ಯಪೇನ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ। ಪ್ರತ್ಯೂಚುರಭಿಸಂಪೂಜ್ಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಕಶ್ಯಪನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಇನ್ದ್ರಾರ್ಥೋಽಯಂ ಸಮಾರಮ್ಭಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ನಃ ಪ್ರಜಾಪತೇ। ಅಪತ್ಯಾರ್ಥಂ ಸಮಾರಮ್ಭೋ ಭವತಶ್ಚಾಯಮೀಪ್ಸಿತಃ
ಪ್ರಭು, ನಮ್ಮ ಈ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ.
ತದಿದಂ ಸಫಲಂ ಕರ್ಮ ತ್ವಯೈವ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್। ತಥಾ ಚೈವಂ ವಿಧತ್ಸ್ವಾತ್ರ ಯಥಾ ಶ್ರೇಯೋಽನುಪಶ್ಯಸಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಕಾರ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ; ನೀವು ಹೇಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತೀರೋ ಹಾಗೆ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ದೇವೀ ದಾಕ್ಷಾಯಣೀ ಶುಭಾ। ವಿನತಾ ನಾಮ ಕಲ್ಯಾಣೀ ಪುತ್ರಕಾಮಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಣಿ ವಿನತಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಧರ್ಮವಂತಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳು, ಮಗುವಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದಳು.
ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ವ್ರತಪರಾ ಸ್ನಾತಾ ಪುಂಸವನೇ ಶುಚಿಃ। ಉಪಚಕ್ರಾಮ ಭರ್ತಾರಂ ತಾಮುವಾಚಾಥ ಕಶ್ಯಪಃ
ವಿನತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಪುಂಸವನ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು; ಆಗ ಕಶ್ಯಪನು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.