ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುತಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಸಭಾರ್ಯಃ ಕುರುನನ್ದನ। `ಪ್ರತೀಪಸ್ಯ ತು ಭಾರ್ಯಾಯಾಂ ಗರ್ಭಃ ಶ್ರೀಮಾನವರ್ಧತ
ಮಗನಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದವಾಗಿರುವವನೆ. ಪ್ರತೀಪನ ಹೆಂಡತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿದ ಮಗನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶ್ರಿಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಶರಚ್ಛುಕ್ಲೇ ಯಥಾ ಶಶೀ। ತತಸ್ತು ದಶಮೇ ಮಾಸಿ ಪ್ರಾಜಾಯತ ರವಿಪ್ರಭಮ್
ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಕಾಂತಿಯುತನಾಗಿ, ಹದಿನೈದನೇ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಹದಿನೆಂಟು ತಿಂಗಳಾದ ಮೇಲೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಕುಮಾರಂ ದೇವಗರ್ಭಾಭಂ ಪ್ರತೀಪಮಹಿಷೀ ತದಾ।' ತಯೋಃ ಸಮಭವತ್ಪುತ್ರೋ ವೃದ್ಧಯೋಃ ಸ ಮಹಾಭಿಷಕ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತೀಪನ ರಾಣಿಯು ದೇವತೆಗಳ ಗರ್ಭದಂತೆ ಕಾಣುವ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ವಯಸ್ಸಾದ ಆ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮಹಾನ್ ವೈದ್ಯನಾದ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ಶಾನ್ತಸ್ಯ ಜಜ್ಞೇ ಸನ್ತಾನಸ್ತಸ್ಮಾದಾಸೀತ್ಸ ಶಾನ್ತನುಃ। `ತಸ್ಯ ಜಾತಸ್ಯ ಕೃತ್ಯಾನಿ ಪ್ರತೀಪೋಽಕಾರಯತ್ಪ್ರಭುಃ
ಶಾಂತನು ಎಂಬ ವಂಶವು ಶಾಂತನುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಪ್ರತೀಪನು ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಜಾತಕರ್ಮಾದಿ ವಿಪ್ರೇಣ ವೇದೋಕ್ತೈಃ ಕರ್ಮಭಿಸ್ತದಾ। ನಾಮಕರ್ಮ ಚ ವಿಪ್ರಾಸ್ತು ಚಕ್ರುಃ ಪರಮಸತ್ಕೃತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಜನನಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಹೆಸರುಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಶಾನ್ತನೋರವನೀಪಾಲ ವೇದೋಕ್ತೈಃ ಕರ್ಮಭಿಸ್ತದಾ। ತತಃ ಸಂವರ್ಧಿತೋ ರಾಜಾ ಶಾನ್ತನುರ್ಲೋಕಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನಾದ ಶಾಂತನು, ವೇದಾನುಸಾರ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ, ಶಾಂತನು ರಾಜನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿ ಬೆಳೆದನು.
ಸ ತು ಲೇಭೇ ಪರಾಂ ನಿಷ್ಠಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ। ಧನುರ್ವೇದೇ ಚ ವೇದೇ ಚ ಗತಿಂ ಸ ಪರಮಾ ಗತಃ
ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಧನುರ್ವೇದದಲ್ಲಿಯೂ ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಯೌವನಂ ಚಾಪಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕುಮಾರೋ ವದತಾಂ ವರಃ।' ಸಂಸ್ಮರಂಶ್ಚಾಕ್ಷಯಾಁಲ್ಲೋಕಾನ್ವಿಜಾತಾನ್ಸ್ವೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ತನ್ನ ಸತ್ಕರ್ಮದಿಂದ ಪಡೆದ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು.
ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಕೃದೇವಾಸೀಚ್ಛಾನ್ತನುಃ ಕುರುಸತ್ತಮಃ। ಪ್ರತೀಪಃ ಶಾನ್ತನುಂ ಪುತ್ರಂ ಯೌವನಸ್ಥಂ ತತೋಽನ್ವಶಾತ್
ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಶಾಂತನು ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು. ಆಗ ಪ್ರತೀಪನು ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಮಗ ಶಾಂತನುವಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದನು.
ಪುರಾ ಸ್ತ್ರೀ ಮಾಂ ಸಮಭ್ಯಾಗಾಚ್ಛಾನ್ತನೋ ಭೂತಯೇ ತವ। ತ್ವಾಮಾವ್ರಜೇದ್ಯದಿ ರಹಃ ಸಾ ಪುತ್ರ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಶಾಂತನು, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು. ಆ ಸುಂದರವರ್ಣೆಯವಳು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಂದರೆ, ಮಗನೇ—
ಕಾಮಯಾನಾಽಭಿರೂಪಾಢ್ಯಾ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀ ಪುತ್ರಕಾಮ್ಯಯಾ। ಸಾ ತ್ವಯಾ ನಾನುಯೋಕ್ತವ್ಯಾ ಕಾಸಿ ಕಸ್ಯಾಸಿ ಚಾಙ್ಗನೇ
ಪುತ್ರವನ್ನು ಬಯಸುವ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೀನು 'ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಮಗಳು?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಾರದು.
ಯಚ್ಚ ಕುರ್ಯಾನ್ನ ತತ್ಕರ್ಮ ಸಾ ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯಾ ತ್ವಯಾಽನಘ। ಸನ್ನಿಯೋಗಾದ್ಭಜನ್ತೀಂ ತಾಂ ಭಜೇಥಾ ಇತ್ಯುವಾಚ ತಮ್
ಅವಳು ಏನೇನು ಮಾಡಿದರೂ, ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಾರದು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ. ಅವಳು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಂ ಸಂದಿಶ್ಯ ತನಯಂ ಪ್ರತೀಪಃ ಶಾನ್ತನುಂ ತದಾ। ಸ್ವೇ ಚ ರಾಜ್ಯೇಽಭಿಷಿಚ್ಯೈನಂ ವನಂ ರಾಜಾ ವಿವೇಶ ಹ
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ಪ್ರತೀಪನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತನುವನ್ನು ಅರಸನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ತಾನೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸ ರಾಜಾ ಶಾನ್ತನುರ್ಧೀಮಾನ್ದೇವರಾಜಸಮದ್ಯುತಿಃ। `ಬಭೂವ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಸತ್ಯವಾಗಿತಿ ಸಂಮತಃ
ಆ ರಾಜ ಶಾಂತನು, ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುವವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಪೀನಸ್ಕನ್ಧೋ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಮತ್ತವಾರಣವಿಕ್ರಮಃ। ಅನ್ವಿತಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಾರ್ಥೈಃ ಸರ್ವೈರ್ನೃಪತಿಲಕ್ಷಣೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಅಗಲವಾದ ಭುಜಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಕೈಗಳು, ಮದಗೊಂಡ ಆನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿತ್ತು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಅಮಾತ್ಯಲಕ್ಷಣೋಪೇತಃ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವಿಶೇಷವಿತ್। ವಶೇ ಚಕ್ರೇ ಮಹೀಮೇಕೋ ವಿಜಿತ್ಯ ವಸುಧಾಧಿಪಾನ್
ಉತ್ತಮ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು, ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದನು.
ವೇದಾನಾಗಮಯತ್ಕೃತ್ಸ್ನಾನ್ರಾಜಧರ್ಮಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ। ಈಜೇ ಚ ಬಹುಭಿಃ ಸತ್ರೈಃ ಕ್ರತುಭಿರ್ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣೈಃ
ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು; ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ಬಹಳ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ತರ್ಪಯಾಮಾಸ ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ವೇದಾಧ್ಯಯನಕೋವಿದಾನ್। ರತ್ನೈರುಚ್ಚಾವಚೈರ್ಗೋಭಿರ್ಗ್ರಾಮೈರಶ್ವೈರ್ಧನೈರಪಿ
ಅವನು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯದ ರತ್ನಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಧನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದನು.
ವಯೋರೂಪೇಣ ಸಂಪನ್ನಃ ಪೌರುಷೇಣ ಬಲೇನ ಚ। ಐಶ್ವರ್ಯೇಣ ಪ್ರತಾಪೇನ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಧನೇನ ಚ
ಅವನು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷತ್ವದಲ್ಲಿ, ಬಲದಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭೆಯಲ್ಲಿ, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿದ್ದನು.
ವರ್ತಮಾನಶ್ಚ ಸತ್ಯೇನ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿಶಾರದಃ। ತಂ ಮಹೀಪಂ ಮಹೀಪಾಲಾ ರಾಜರಾಜಮಕುರ್ವತ
ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಇತರ ರಾಜರು ರಾಜಾಧಿರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ವೀತಶೋಕಭಯಾಬಾಧಾಃ ಸುಖಸ್ವಪ್ನಪ್ರಬೋಧಾಃ। ಶ್ರಿಯಾ ಭರತಶಾರ್ದೂಲ ಸಮಪದ್ಯನ್ತ ಭೂಮಿಪಾಃ
ದುಃಖ, ಭಯ, ನೋವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ರಾಜರು ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿ, ಸುಖವಾಗಿ ಎದ್ದರು; ಭರತಕುಲದ ಶೂರನೇ, ಅವರು ಶ್ರೀಯುತರಾಗಿದ್ದರು.
ನಿಯಮೈಃ ಸರ್ವವರ್ಣಾನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ತರಮವರ್ತತ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಭಿಮುಖಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಭಿಮುಖಾ ವಿಶಃ
ನಿಯಮದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ವೈಶ್ಯರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಾನುಕೂಲಾಂಶ್ಚ ಶೂದ್ರಾಃ ಪರ್ಯಚರನ್ವಿಶಃ। ಏವಂ ಪಶುವರಾಹಾಣಾಂ ತಥೈವ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಶೂದ್ರರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಹೀಗೆ, ಹಸು, ಕಾಡುಹಂದಿ, ಜಿಂಕೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ಕ್ರಮ ಇತ್ತು.
ಶಾನ್ತನಾವಥ ರಾಜ್ಯಸ್ಥೇ ನಾವರ್ತತ ವೃಥಾ ವಧಃ। ಅಸುಖಾನಾಮನಾಥಾನಾಂ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಷು ವರ್ತತಾಮ್
ಶಾಂತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅನಗತ್ಯವಾದ ಹತ್ಯೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ದುಃಖಿತರು, ಅನಾಥರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಸ ಏವ ರಾಜಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೂತಾನಾಮಭವತ್ಪಿತಾ। ಸ ಹಸ್ತಿನಾಮ್ನಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಿಹರನ್ಕುರುನನ್ದನಃ
ಆ ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ತಂದೆಯಾದನು; ಧರ್ಮಮಯನಾದ ಅವನು ಹಸ್ತಿನಪುರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದವಾಗಿದ್ದನು.
ತೇಜಸಾ ಸೂರ್ಯಕಲ್ಪೋಽಭೂದ್ವಾಯುನಾ ಚ ಸಮೋ ಬಲೇ। ಅನ್ತಕಪ್ರತಿಮಃ ಕೋಪೇ ಕ್ಷಮಯಾ ಪೃಥಿವೀಸಮಃ
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಬಲದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ ಸಮಾನ, ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಂತೆ, ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ಬಭೂವ ರಾಜಾ ಸುಮತಿಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಸತ್ಯವಿಕ್ರಮಃ। ಸ ವನೇಷು ಚ ರಮ್ಯೇಷು ಶೈಲಪ್ರಸ್ರವಣೇಷು ಚ
ಆ ರಾಜನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಪಾಲಿಗೆ ಸುಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸತ್ಯವೀರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದ ಹರಿವುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚಚಾರ ಮೃಗಯಾಶೀಲಃ ಶಾನ್ತನುರ್ವನಗೋಚರಃ। ಸ ಮೃಗಾನ್ಮಹಿಷಾಂಶ್ಚೈವ ವಿನಿಘ್ನನ್ರಾಜಸತ್ತಮಃ
ಮೃಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದ ಶಾಂತನು ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡೆಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗಙ್ಗಾಮನು ಚಚಾರೈಕಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸೇವಿತಾಮ್। ಸ ಕದಾಚಿನ್ಮಹಾರಾಜ ದದರ್ಶ ಪರಮಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಒಬ್ಬನೇ ಗಂಗೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸದಾ ಸಂಚರಿಸುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದನು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಒಂದು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನಾಂ ವಪುಷಾ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛ್ರಿಯಮಿವಾಪರಾಮ್। ಸರ್ವಾನವದ್ಯಾಂ ಸುದತೀಂ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಆಕೆ ತನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವೇ ಅನಿಸುವಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ದೋಷರಹಿತಳಾಗಿ, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದಳಾಗಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳಾಗಿದ್ದಳು.