കാവ്യനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവളുടെ മനസ്സിൽ വലിയ കലഹം നിറഞ്ഞു. അവൾ വേദനയോടെ പറഞ്ഞു: "ദേവയാനി കാടിൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടു, ജ്ഞാനിയായവനേ." "വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠയാൽ തന്നെയാണ്, മഹാഭാഗവേ, ദേവയാനിക്ക് ഈ ദോഷം സംഭവിച്ചത്." കാടിൽ തന്റെ മകൾക്ക് ശർമിഷ്ഠ ദോഷം ചെയ്തുവെന്ന് കേട്ട കാവ്യൻ, ദുഃഖത്തിലും ആകുലതയിലും അവളെ അന്വേഷിച്ച് കാട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു. അവൻ ദേവയാനിയെ കണ്ടു. അവളെ ഇരുവശവും ചേർത്ത് കെട്ടിപ്പിടിച്ച്, ദുഃഖഭാരിതനായ പിതാവ് പറഞ്ഞു: "ലോകത്തിലെ എല്ലാവർക്കും സന്തോഷവും ദുഃഖവും തങ്ങൾ ചെയ്ത കർമ്മഫലമായിട്ടാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്." "നിനക്ക് ഇതുപോലൊരു ദോഷം സംഭവിച്ചത്, നീ ചെയ്ത ഏതോ തെറ്റിന്റെ ഫലമായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു." "വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠ എന്നോട് പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്; അവൾ ശരിയായതാണു പറഞ്ഞത്—നീ ദൈത്യരിൽ ഗാനപരമായവളാണ്." "വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠ, ദേഷ്യത്തോടെ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്, എനിക്കു തീക്ഷ്ണവും കഠിനവുമായ വാക്കുകളാണ് പറഞ്ഞത്." "ഞാൻ, മകൾ, എപ്പോഴും അവളെ പ്രശംസിക്കുകയും അപേക്ഷിക്കുകയും സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു; എന്നാൽ ഞാൻ പ്രശംസിക്കുകയും ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടും അവൾ സ്വീകരിച്ചില്ല." "വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠ, ദേഷ്യത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്, അഭിമാനത്തോടെ, വീണ്ടും വീണ്ടും എനിക്ക് ഇതേ വാക്കുകളാണ് പറഞ്ഞത്." "പിതാവേ, ഞാൻ, മകൾ, പ്രശംസിക്കുകയും അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ശർമിഷ്ഠയെ സംതുഷ്ടിപ്പിക്കണമെന്നാണെങ്കിൽ, എന്റെ സ്നേഹിത അവളെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് പറഞ്ഞത്." "ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചിട്ടും, അവൾ കാടിന്റെ ഏകാന്തതയിൽ എന്നെ കഠിനമായി കീഴടക്കി, ഒരു കിണറ്റിലേയ്ക്ക് തള്ളിവിട്ടു, പിന്നെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി." "നീ പ്രശംസിക്കുന്ന മകളല്ല, അപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ സ്വീകരിക്കുന്നതുമല്ല; നീ ദേവയാനിയുടെ മകളാണ്, പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നവളല്ല." "വൃഷപർവൻ തന്നെ ഇതറിയുന്നു, ശക്രനും രാജാവ് നഹുഷനും; എന്റെ ശക്തി ദൈവികവും, അതിരില്ലാത്തതും, ഏകാധിപത്യവുമാണ്." "ഈ ലോകത്തിൽ, ഹേ കമലനയനേ, മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിക്കുന്ന ശാസ്ത്രം ഞാൻ അറിയുന്നു; അത് ശാശ്വതവും ഉറപ്പുള്ളതുമാണ്." "ധാർമ്മികനായവൻ തന്റെ ഗുണങ്ങൾ പുകഴ്ത്തിയശേഷം ഖേദിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടു തന്നെ, നീ എന്റെ ശക്തി അറിയുന്നുവെങ്കിലും, ഞാൻ പറയാൻ കഴിയുന്നില്ല." "അതുകൊണ്ട്, എഴുന്നേറ്റു, നാം വീട്ടിലേക്ക് പോവാം, നിന്റെ വംശത്തിന്റെ അഭിമാനമേ; ക്ഷമിക്കൂ, വിശാലനയനേ, കാരണം ക്ഷമയാണു സദ്ഗുണങ്ങളുടെ സാരം." "ഭൂമിയിലോ സ്വർഗ്ഗത്തിലോ എവിടെയായാലും, എല്ലാം എപ്പോഴും ഞാൻ തന്നെ അതിന്റെ അധിപനാണ്, സ്വയംഭുവായവൻ എനിക്ക് സന്തോഷത്തോടെ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്." "ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ വെള്ളം ഒഴുക്കുന്നു; എല്ലാ ഔഷധികളും ഞാൻ പോഷിപ്പിക്കുന്നു—ഇത് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു." "ഈ വിധത്തിൽ, ദുഃഖത്തിലും ദേഷ്യത്തിലും മുറുകിയ ദേവയാനിയെ പിതാവ് സ്നേഹപൂർവവും മധുരവുമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ആശ്വസിപ്പിച്ചു." "ദേവയാനിയേ, മറ്റുള്ളവരുടെ കഠിനവാക്കുകൾ എപ്പോഴും സഹിക്കുന്നവൻ ഈ ലോകമൊക്കെയും ജയിക്കുന്നവനാണ് എന്ന് അറിയുക." "ഉദിച്ച ദേഷ്യത്തെ അവൾ പോലെയാണ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത്, അങ്ങനെയുള്ളവനെയാണ് ജ്ഞാനികൾ യഥാർത്ഥ രഥസാരഥി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്—കൈയിൽ കുതിരപ്പുറങ്ങൾ പിടിക്കുന്നവനെ അല്ല." "ഉദിച്ച ദേഷ്യത്തെ ദേഷ്യമില്ലാതാക്കലാൽ അകറ്റുന്നവൻ, ദേവയാനിയേ, അവനാൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ജയിക്കപ്പെടുന്നു." "ഉദിച്ച ദേഷ്യത്തെ ക്ഷമയാൽ അകറ്റുന്നവൻ, പാമ്പ് പഴയതൊലി കളയുന്നതുപോലെ, യഥാർത്ഥ പുരുഷനാണ്." "ദേഷ്യം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, കഠിനവാക്കുകൾ സഹിക്കുന്നവനും, ദുഃഖിക്കുമ്പോഴും ഉള്ളിൽ കത്തിക്കരയാത്തവനുമാണ് യഥാർത്ഥ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ പാത്രം." "ആരോ മാസത്തിൽ മാസം അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ചെയ്യുകയും, നൂറ് വർഷം യാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും, എന്നാൽ ഒരിക്കലും ദേഷ്യം കാണിക്കാതെ എല്ലാവരോടും സൗഹൃദം പുലർത്തുന്നവനും—ഇവരിൽ ദേഷ്യമില്ലാത്തവനാണ് ശ്രേഷ്ഠൻ." "അതുകൊണ്ട് ദേഷ്യമില്ലാത്തവനാണ് ഉത്തമൻ; ആസക്തിയും ദേഷ്യവും ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്. ദേഷ്യമുള്ളവർക്കു ദാനവും യാഗവും തപസ്സും ഫലപ്രദമല്ല." "ക്ഷമയുള്ളവനിൽ യാഗത്തിൻ്റെ, തപസ്സിൻ്റെ, ദാനത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങൾ അതിവിശാലമാണ്; ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല, മറിച്ച് മറ്റെന്തുമില്ല." "ദണ്ഡനുഷ്ഠാനികളായവർക്കും, തപസ്സുകാര്ക്കും, യാഗികൾക്കും, ധാർമ്മികർക്കുമ—even അവർ ദേഷ്യത്തിന് അടിമയായാൽ, ഇരുവിഭാഗത്തെയും ലോകങ്ങൾ അവർക്കില്ല." "മകൻ, ദാസൻ, സുഹൃത്ത്, സഹോദരൻ, ഭാര്യ, ധർമ്മം, സത്യവ്രതം—ഇവയൊക്കെയും ദേഷ്യത്താൽ ഉടനടി വിട്ടുപോകുന്നു." "ചെറുപ്പക്കാരായ ബാലന്മാരും ബാലികകളും വിവേകമില്ലാതെ വൈരാഗ്യം കാണിച്ചാൽ, ജ്ഞാനികൾ അവരെ അനുകരിക്കരുത്; അവർ ശക്തിയേയും ദൗർബല്യത്തേയും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല." "പ്രിയമേ, ഞാൻ ബാല്യത്തിൽ പോലും ഈ ലോകത്തിലെ ധർമ്മങ്ങളിൽ വ്യത്യാസം അറിയുന്നു; ദേഷ്യത്തിന്റെയും അതിക്രമവുമായ വാക്കുകളുടെയും, ശക്തിയുടെയും ദൗർബല്യത്തിന്റെയും വ്യത്യാസം എനിക്കറിയാം." "സ്വകാര്യാചാരങ്ങൾ പാലിക്കാത്തവനും, യഥാർത്ഥ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനും, ശിഷ്യനായി അയോഗ്യമായ പെരുമാറ്റമുള്ളവനും—ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അവരെ സഹിക്കരുത്." "തന്റെ അച്ചാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച ദാസനും ശിഷ്യനും ഫലരഹിതരാകും; അതുകൊണ്ട്, ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരോടൊപ്പം ഞാൻ താമസിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല." "മറ്റുള്ളവരെ ആചാരത്താലോ വംശത്താലോ അപമാനിക്കുന്നവരിൽ, സദ്ഗുണം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ദുഷ്ടഹൃദയരോടൊപ്പം താമസിക്കരുത്." "ആചാരത്താലോ വംശത്താലോ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നവരോടൊപ്പം, സദ്ഗുണമുള്ളവരോടൊപ്പം താമസിക്കണം; അത്തരം വാസസ്ഥലമാണ് ഉത്തമം." "എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ളവരും, ദാരിദ്ര്യവും ദുഷ്പ്രവൃത്തിയും ദുഷ്കർമ്മവും ഉള്ളവരും, സമ്പന്നരായ ചണ്ഡാലന്മാരും—" "ജന്മം കൊണ്ട് മാത്രമല്ല ചണ്ഡാലത്വം; തങ്ങളുടെ സ്വഭാവപ്രകൃതിയനുസരിച്ചുള്ള പ്രവൃത്തികളാൽ ആണ്. സമ്പത്ത്, വംശം, വിജ്ഞാനം എന്നിവയിലോ ആസക്തിയുള്ളവരെങ്കിലും ചണ്ഡാലപോലുള്ള പ്രവൃത്തിയുള്ളവർ." "കാരണമില്ലാതെ വൈരാഗ്യം കാണിക്കുകയും അപവാദം പറയുകയും ചെയ്യുന്നവരോടൊപ്പം സദ്പുരുഷന്മാർ താമസിക്കില്ല; ദുഷ്ടരുമായി സഹവാസം ദുഷ്ടതയിലേക്ക് നയിക്കും." "മനുഷ്യൻ എവിടെയാണോ ആസക്തി കാണിക്കുന്നത്, നല്ലതിലോ ചീത്തയിലോ, അവിടെ അവൻ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; അതുകൊണ്ട് വൈരാഗ്യം വളർത്തരുത്." "വൃഷപർവന്റെ മകൾ പറഞ്ഞ കഠിനവാക്കുകൾ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഇന്ധനം ചേർത്ത തീപോലെ കത്തുന്നു.