കിം കൃതം കര്മ ധര്മേണ യേന ശാപമുപേയിവാന്। കസ്യ ശാപാച്ച ബ്രഹ്മര്ഷേഃ ശൂദ്രയോനാവജായത
ധർമ്മൻ ഏത് പ്രവൃത്തിയാണ് ചെയ്തതുകൊണ്ട് ശാപം അനുഭവിക്കേണ്ടിവന്നു? ഏവരുടെ ശാപത്താൽ മഹർഷി ശൂദ്രയോനിയിൽ ജനിച്ചു?
ബഭൂവ ബ്രാഹ്മണഃ കശ്ചിന്മാണ്ഡവ്യ ഇതി വിശ്രുതഃ। ധൃതിമാന്സര്വധര്മജ്ഞഃ സത്യേ തപസി ച സ്ഥിതഃ
മാണ്ഡവ്യൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ ധൈര്യശാലിയും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും അറിയുന്നവനും സത്യത്തിലും തപസ്സിലും ഉറച്ചവനുമായിരുന്നു.
സ തീര്ഥയാത്രാം വിചരന്നാജഗാമ യദൃച്ഛയാ। സംനികൃഷ്ടാനി തീര്ഥാനി ഗ്രാമാണാം യാനി കാനി ച। തത്രാശ്രമപദം കൃത്വാ വസതി സ്മ മഹാമുനിഃ
അവൻ തീർത്ഥയാത്ര ചെയ്യുന്നതിനിടെ, യാദൃശ്ചികമായി ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് സമീപമുള്ള വിവിധ തീർത്ഥങ്ങളിൽ എത്തി. അവിടെ ഒരു ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ച് മഹാമുനി താമസിച്ചു.
സ ആശ്രമപദദ്വാരി വൃക്ഷമൂലേ മഹാതപാഃ। ഊര്ധ്വബാഹുര്മഹായോഗീ തസ്ഥൌ മൌനവ്രതാന്വിതഃ
ആശ്രമത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ, ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവടിൽ, മഹാതപസ്സുകാരൻ കൈകൾ ഉയർത്തി, മഹായോഗത്തിൽ ലീനനായി, മൗനവ്രതം പാലിച്ച് നിന്നു.
തസ്യ കാലേന മഹതാ തസ്മിംസ്തപസി വര്തതഃ। തമാശ്രമമനുപ്രാപ്താ ദസ്യവോ ലോപ്ത്രഹാരിണഃ
അവൻ വലിയ കാലം ആ തപസ്സിൽ ലീനനായി ഇരിക്കുമ്പോൾ, കവർച്ച ചെയ്ത വസ്തുക്കളുമായി ചില കള്ളന്മാർ അവന്റെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തി.
അനുസാര്യമാണാ ബഹുഭീ രക്ഷിഭിര്ഭരതര്ഷഭ। `താമേവ വസതിം ജഗ്മുസ്തേ ഗ്രാമാല്ലോപ്ത്രഹാരിണഃ
അനേകം രക്ഷകരാൽ പിന്തുടരപ്പെട്ട്, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ആ കള്ളന്മാർ കവർച്ച ചെയ്ത വസ്തുക്കളുമായി അതേ വീടിലേക്ക് ഓടി.
യസ്മിന്നാവസഥേ ശേതേ സ മുനിഃ സംശിതവ്രതഃ।' തേ തസ്യാവസഥേ ലോപ്ത്രം ദസ്യവഃ കുരുസത്തമ
ആശ്രമത്തിൽ വ്രതശീലനായ സന്യാസി വിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, കള്ളന്മാർ അവിടെ കവർച്ച ചെയ്ത വസ്തുക്കൾ ഒളിപ്പിച്ചു.
നിധായ ച ഭയാല്ലീനാസ്തത്രൈവാനാഗതേ ബലേ। തേഷു ലീനേഷ്വഥോ ശീഘ്രം തതസ്തദ്രക്ഷിണാം ബലമ്
ഭയത്താൽ അവിടെ തന്നെ ഒളിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, രക്ഷകർ വരുന്നതിന് മുമ്പേ അവർ ഒളിച്ചു. അവർ ഒളിച്ചപ്പോൾ, രക്ഷകർ അതിവേഗം അവിടേക്ക് എത്തി.
ആജഗാമ തതോഽപശ്യംസ്തമൃഷിം തസ്കരാനുഗാഃ। തമപൃച്ഛംസ്തതോ രാജംസ്തഥാവൃത്തം തപോധനമ്
അപ്പോൾ ഞാൻ അവിടെ എത്തി ആ മഹർഷിയെ കള്ളന്മാരോടൊപ്പം കണ്ടു. സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾക്കുറിച്ച് ആ മഹാതപസ്സിയോട് ഞാൻ ചോദിച്ചു, രാജാവേ.
കതരേണ പഥാ യാതാ ദസ്യവോ ദ്വിജസത്തമ। തേന ഗച്ഛാമഹേ ബ്രഹ്മന്യഥാ ശീഘ്രതരം വയമ്
കള്ളന്മാർ ഏതു വഴി പോയി, മഹാനുജാതനേ? അതുവഴി ഞങ്ങൾ പോകാം, ബ്രാഹ്മണാ, അതിനാൽ അവർയെ വേഗത്തിൽ പിടികൂടാൻ കഴിയും.
തഥാ തു രക്ഷിമാം തേഷാം ബ്രുവതാം സ തപോധനഃ। ന കിംചിദ്വചനം രാജന്നബ്രവീത്സാധ്വസാധു വാ
അവർ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ ആ മഹാതപസ്സി ഒരു വാക്കും പറഞ്ഞില്ല, രാജാവേ, നല്ലതോ ചീത്തയോ ഒന്നും.
തതസ്തേ രാജപുരുഷാ വിചിന്വാനാസ്തമാശ്രമമ്। ദദൃശുസ്തത്ര ലീനാംസ്താംശ്ചോരാംസ്തദ്ദ്രവ്യമേവ ച
അപ്പോൾ രാജാവിന്റെ ആളുകൾ ആ ആശ്രമം അന്വേഷിച്ച് അവിടെ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന കള്ളന്മാരെയും അവർക്കു മോഷ്ടിച്ച വസ്തുക്കളെയും കണ്ടു.
തതഃ ശങ്കാ സമഭവദ്രക്ഷിണാം തം മുനിം പ്രതി। സംയമ്യൈനം തതോ രാജ്ഞേ ദസ്യൂംശ്ചൈവ ന്യവേദയന്
അപ്പോൾ ആ മഹർഷിയെ കുറിച്ച് രക്ഷകർക്ക് സംശയം തോന്നി. അവനെ പിടിച്ചു കെട്ടി, കള്ളന്മാരോടൊപ്പം രാജാവിനോട് വിവരിച്ചു.
തം രാജാ സഹ തൈശ്ചോരൈരന്വശാദ്വധ്യതാമിതി। സ രക്ഷിഭിസ്തൈരജ്ഞാതഃ ശൂലേ പ്രോതോ മഹാതപാഃ
അപ്പോൾ രാജാവ് ആ കള്ളന്മാരോടൊപ്പം ആ മഹർഷിക്കും മരണശിക്ഷ വിധിച്ചു. രക്ഷകർക്ക് അറിയാതെ ആ മഹാതപസ്സിയെ കൂമ്പാരത്തിൽ കയറ്റി.
തതസ്തേ ശൂലമാരോപ്യ തം മുനിം രക്ഷിണസ്തദാ। പ്രതിജഗ്മുര്മഹീപാലം ധനാന്യാദായ താന്യഥ
അപ്പോൾ രക്ഷകർ ആ മഹർഷിയെ കൂമ്പാരത്തിൽ കയറ്റി, ആ ധനം എടുത്ത് രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ തിരിച്ചുപോയി.
ശൂലസ്ഥഃ സ തു ധര്മാത്മാ കാലേന മഹതാ തതഃ। നിരാഹാരോഽപി വിപ്രര്ഷിര്മരണം നാഭ്യപദ്യത
അങ്ങനെ ദീർഘകാലം ഭക്ഷണം ഇല്ലാതെ കൂമ്പാരത്തിൽ കയറ്റിയിട്ടും ആ ധാർമ്മികനായ മഹർഷിക്ക് മരണം സംഭവിച്ചില്ല.
ധാരയാമാസ ച പ്രാണാനൃഷീംശ്ച സമുപാനയത്। ശൂലാഗ്രേ തപ്യമാനേന തപസ്തേന മഹാത്മനാ
അവൻ ജീവൻ നിലനിർത്തി, മറ്റു മഹർഷിമാരെ വിളിച്ചു. കൂമ്പാരത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ വേദന സഹിച്ചുകൊണ്ട് ആ മഹാത്മാവ് തപസ്സു നടത്തി.
സന്താപം പരമം ജഗ്മുര്മുനയസ്തപസാഽന്വിതാഃ। തേ രാത്രൌ ശകുനാ ഭൂത്വാ സന്നിപത്ത്യ തു ഭാരത। ദര്ശന്തോ യഥാശക്തി തമപൃച്ഛന്ദ്വിജോത്തമമ്
തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന മഹർഷിമാർക്ക് അത്യന്തം ദുഃഖം അനുഭവപ്പെട്ടു. ഭരതപുത്രാ, അവർ രാത്രിയിൽ പക്ഷികളായി ഒത്തുചേർന്നു, കഴിയുന്നതത്രയും ആ മഹർഷിയെ ചോദ്യം ചെയ്തു.
ശ്രോതുമിച്ഛാമഹേ ബ്രഹ്മന്കിം പാപം കൃതവാനസി। യേനേഹ സമനുപ്രാപ്തം ശൂലേ ദുഃഖഭയം മഹത്
ബ്രാഹ്മണാ, നീ ഏതു പാപം ചെയ്തു, ഇത്ര വലിയ ദു:ഖവും ഭയവും അനുഭവിക്കാൻ കൂമ്പാരത്തിൽ എത്തി എന്ന് ഞങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
തതഃ സ മുനിശാര്ദൂലസ്താനുവാച തപോധനാന്। ദോഷതഃ കം ഗമിഷ്യാമി ന ഹി മേഽന്യോപരാധ്യതി
അപ്പോൾ ആ മഹർഷിശ്രേഷ്ഠൻ അവിടെയുള്ള തപസ്സുകാരോട് പറഞ്ഞു: 'എന്റെ തെറ്റുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇതിൽപ്പെടുന്നത്; മറ്റാരും എനിക്ക് ദോഷം ചെയ്തിട്ടില്ല.'
തം ദൃഷ്ട്വാ രക്ഷിണസ്തത്ര തഥാ ബഹുതിഥേഽഹനി। ന്യവേദയംസ്തഥാ രാജ്ഞേ യഥാവൃത്തം നരാധിപ
അവനെ അങ്ങനെ ദീർഘദിനങ്ങൾക്കുശേഷം രക്ഷകർ കണ്ടു, സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ രാജാവിനോട് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അറിയിച്ചു.
രാജാ ച തമൃഷിം ശ്രുത്വാ നിഷ്ക്രമ്യ സഹ മന്ത്രിഭിഃ। പ്രസാദയാമാസ തദാ ശൂലസ്ഥമൃഷിസത്തമമ്
അപ്പോൾ രാജാവ് ആ മഹർഷിയുടെ കാര്യം അറിഞ്ഞ് മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം പുറത്ത് ചെന്നു, കൂമ്പാരത്തിൽ കയറ്റിയിരുന്ന മഹർഷിശ്രേഷ്ഠനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
യന്മയാഽപകൃതം മോഹാദജ്ഞാനാദൃഷിസത്തമ। പ്രസാദയേ ത്വാം തത്രാഹം ന മേ ത്വം ക്രോദ്ധുമര്ഹസി
'മഹർഷിശ്രേഷ്ഠനേ, ഞാൻ അജ്ഞാനത്താലോ മായയാലോ നിന്നോട് ചെയ്ത തെറ്റിനായി ഞാൻ നിന്നോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു; നീ എന്നോട് കോപിക്കേണ്ട.'
ഏവമുക്തസ്തതോ രാജ്ഞാ പ്രസാദമകരോന്മുനിഃ। കൃതപ്രസാദം രാജാ തം തതഃ സമവതാരയത്
അങ്ങനെ രാജാവ് പറഞ്ഞപ്പോൾ മഹർഷി അവനെ ക്ഷമിച്ചു. രാജാവിന് ക്ഷമ ലഭിച്ചതിനുശേഷം, അവനെ കൂമ്പാരത്തിൽ നിന്ന് ഇറക്കി.
അവതാര്യ ച ശൂലാഗ്രാത്തച്ഛൂലം നിശ്ചകര്ഷ ഹ। അശക്നുവംശ്ച നിഷ്ക്രഷ്ടും ശൂലം മൂലേ സ ചിച്ഛിദേ
കൂമ്പാരത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് അവനെ ഇറക്കി, കൂമ്പാരം പുറത്തെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; പക്ഷേ പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിയാതെ, അതിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന് മുറിച്ചു.
സ തഥാന്തര്ഗതേനൈവ ശൂലേന വ്യചരന്മുനിഃ। കണ്ഠപാര്ശ്വാന്തരസ്ഥേന ശങ്കുനാ മുനിരാചത്। പുഷ്പഭാജനധാരീ സ്യാദിതി ചിന്താപരോഽഭവത്
അങ്ങനെ കൂമ്പാരം ശരീരത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ അവൻ സഞ്ചരിച്ചു. കഴുത്തിനും വശത്തും കൂമ്പാരത്തിന്റെ അഗ്രം കയറിയിരുന്നപ്പോൾ, മഹർഷി മനസ്സിൽ 'പുഷ്പങ്ങൾ വയ്ക്കാൻ ഒരു പാത്രം എടുക്കണം' എന്ന് ചിന്തിച്ചു.
സ ചാതിതപസാ ലോകാന്വിജിഗ്യേ ദുര്ലഭാന്പരൈഃ
അവൻ അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സുകൊണ്ട്, മറ്റുള്ളവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാനാകാത്ത ലോകങ്ങൾ ജയിച്ചു.
അണീമാണ്ഡവ്യ ഇതി ച തതോ ലോകേഷു ഗീയതേ। സ ഗത്വാ സദനം വിപ്രോ ധര്മസ്യ പരമാര്ഥവിത്
അതിനാൽ, ജനങ്ങളിൽ അവനെ അണിമാണ്ഡവ്യൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു. ആ മഹാത്മാവ്, പരമാർത്ഥം അറിയുന്ന സന്യാസി, ധർമ്മന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് പോയി.
ആസനസ്ഥം തതോ ധര്മം ദൃഷ്ട്വോപാലഭത പ്രഭുമ്। കിം നു തദ്ദുഷ്കൃതം കര്മ മയാ കൃതമജാനതാ
അവിടെ ഇരുന്ന ധർമ്മനെ കണ്ടു, ആ മഹാത്മാവ് ചോദിച്ചു: "ഞാൻ അറിയാതെ ചെയ്ത ഏത് ദുഷ്കൃത്യമാണ് ഇത്ര വലിയ ഫലം നൽകിയത്?"
യസ്യേയം ഫലനിര്വൃത്തിരീദൃശ്യാസാദിതാ മയാ। ശീഘ്രമാചക്ഷ്വ മേ തത്ത്വം പശ്യ മേ തപസോ ബലമ്
"ഇങ്ങനെ ഫലം വന്നത് ഏത് പ്രവൃത്തി കൊണ്ടാണ്? ദയവായി സത്യം എനിക്ക് വേഗം പറയൂ; എന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തി നീ കാണണം."