राजा ययातींनी आपल्या चार पुत्रांना, म्हणजेच यदु, तुर्वसु, द्रुह्यु आणि अनु यांना, त्यांच्या युवावस्थेतच आपल्यापुढे नष्ट होण्याचा शाप दिला. कारण त्यांनी पवित्र अग्निची उपेक्षा केली होती, त्यामुळे त्यांनाही त्याच प्रकारे मृत्यू येईल असे स्पष्ट केले. या चार पुत्रांनी त्यांना नाकारले, म्हणून ययातींनी त्यांना शाप दिला आणि मग आपल्या कर्तव्याची परीक्षा घेण्यासाठी ते पुरु या आपल्या धाकट्या पुत्राकडे गेले. त्यांनी पुरुला प्रेमाने सांगितले, "पुरु, तू माझा अतिशय प्रिय पुत्र आहेस; तू इतरांपेक्षा मोठा होशील. बघ, माझ्या आजूबाजूला आता वृद्धत्व, सुरकुत्या आणि पांढरे केस आले आहेत." ययाती म्हणाले, "कवी, उशना यांचा पुत्र, याच्या शापामुळे मला युवावस्थेचा आनंद मिळू शकत नाही. पुरु, तू माझे पाप आणि वृद्धत्व स्वतःवर घे, म्हणजे मी काही काळ माझ्या इच्छेप्रमाणे भोग उपभोगू शकेन." "जेव्हा हजार वर्षे पूर्ण होतील, तेव्हा मी तुला पुन्हा युवावस्था परत देईन आणि माझे पाप व वृद्धत्व मी परत घेईन." पित्याचे हे बोलणे ऐकून पुरु अत्यंत निष्ठेने म्हणाला, "राजन्, आपण मला जे काही सांगाल, ते मी नक्कीच पाळीन. गुरूंचे शब्द पवित्र असतात, ते स्वर्ग देतात, दीर्घायुष्य देतात; गुरूंच्या कृपेनेच इंद्राने तीनही लोकांवर राज्य केले." "गुरूंच्या संमतीने सर्व इच्छा पूर्ण होतात; म्हणून, तुम्हाला हवे तितके काळ मी तुमचे वृद्धत्व वहन करीन. मी तुमचे पाप व वृद्धत्व स्वीकारतो, राजन्; माझ्याकडून युवावस्था घ्या आणि इच्छेनुसार सुख उपभोगा." "वृद्धत्वाने झाकला गेलो तरी मी तुमच्याच रूपात वयात राहीन, आणि तुम्हाला युवावस्था देऊन, तुमच्या इच्छेप्रमाणे जगेन." ययाती आपल्या पुत्रावर अत्यंत प्रसन्न झाले आणि म्हणाले, "पुरु, मी तुझ्यावर अत्यंत प्रसन्न आहे; म्हणून तुला आशीर्वाद देतो—तुझ्या वंशात सर्व इच्छित संपत्ती, समृद्धी आणि संतती फुलेल." अशा प्रकारे बोलून, महान तपस्वी ययातींनी कवीची आठवण काढली आणि त्या क्षणी वृद्धत्व व पाप पुरु या महान आत्म्याला हस्तांतरित केले. त्यानंतर ययाती, नहुषाचा पुत्र, पुरुच्या युवावस्थेने सुशोभित झाला व अतिशय देखणा, ताजातवाना आणि आनंदी झाला. त्याने प्रिय सुखांचा उपभोग घेतला. राजा ययातीने आपल्या इच्छेप्रमाणे, योग्य वेळी, उत्साहाने आणि धर्माचरण करून सुख उपभोगले. त्याने देवतांची यज्ञांनी, पितरांची श्राद्धांनी, गरीबांची दानांनी आणि द्विजश्रेष्ठांची इच्छित वस्तू देऊन तृप्ती केली. त्याने पाहुण्यांचे अन्न-पाण्याने सत्कार केले, प्रजांचे रक्षण केले, दीन-दुबळ्यांवर दया दाखवली आणि दुष्कृत्य करणाऱ्यांना रोखले. ययातीने संपूर्ण प्रजेला धर्माने राज्य केले, त्यांचे प्रेम मिळवले आणि प्रत्यक्ष इंद्रासारखा वागला. तो राजा, सिंहासारखा पराक्रमी, तरुण, राज्याचा स्वामी, धर्माच्या मर्यादेत राहून, कोणत्याही विरोधाशिवाय, परमसुख उपभोगत होता. सर्व शुभ इच्छांचा अनुभव घेतल्यानंतर, राजा समाधानी आणि थकला देखील. त्याने लक्षात ठेवलेली हजार वर्षांची मुदत जवळ येत आहे, हे त्याला आठवले. राजा ययातीने, काळाची मोजणी जाणून, तरुणपणाच्या अवस्थेत, एक हजार वर्षे क्षणोक्षण मोजत उपभोग घेतला. त्याने विश्वाचीसह नंदनवनात, अलका नगरीत, आणि मेरुच्या उत्तरेकडील शिखरांवर आनंद लुटला. जेव्हा त्याने पाहिले की आपला ठरलेला काळ पूर्ण झाला, तेव्हा त्याने आपल्या पुत्र पुरुला संबोधून सांगितले, "पुरु, मी सर्व इच्छित सुखांचा उपभोग तुझ्या कृपेने, माझ्या तरुणपणात, योग्य वेळी, पूर्ण शक्तीने केला." "इच्छा कधीच विषयांच्या उपभोगाने संतुष्ट होत नाही; तुपाने वाढणाऱ्या अग्नीप्रमाणे ती अधिकच वाढते. पृथ्वीवरील सर्व तांदूळ, ज्वारी, सोने, जनावरे आणि स्त्रिया—हे सर्व मिळाले तरी एका माणसासाठी पुरेसे नाही; म्हणून, इच्छाशक्ती सोडावी." "ती इच्छा, जी मुर्खांना सोडता येत नाही, जी शरीर वृद्ध झाले तरी वृद्ध होत नाही, तीच खरी व्याधी आहे—ती सोडणाऱ्याला खरे सुख मिळते." "संपूर्ण हजार वर्षे माझे मन विषय सुखांना आसक्त होते, तरीही दररोज माझ्या इच्छा वाढतच गेल्या." "म्हणून, आता त्या इच्छांना सोडून मी माझे मन ब्रह्मात लावीन, द्वैत व ममत्व सोडून, हरिणांसोबत वनात जगेन." "पुरु, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे—तुझ्या कल्याणासाठी माझी युवावस्था आणि हे राज्य घे. हवे तितके काळ तरुण राहा, दीर्घायुषी हो, आणि राज्य कर, तू माझा प्रिय पुत्र आहेस." मग राजा ययाती, नहुषपुत्र, वृद्धत्व स्वीकारून, पुरुने आपले तरुणपण पुन्हा प्राप्त केले. पुरु या धाकट्या पुत्राचा राज्याभिषेक करायचे ठरले तेव्हा, ब्राह्मण व इतर सर्व वर्णांनी विचारले, "राजन्, आपण देवयानीचा ज्येष्ठ आणि शुक्राचार्यांचा नातू असलेल्या यदुला वगळून, राज्य पुरुला का देता?" "यदु ज्येष्ठ पुत्र, मग तुर्वसु, शर्मिष्ठेपासून द्रुह्यु, नंतर अनु, आणि शेवटी पुरु—असे तुमचे पुत्र जन्मले. मग ज्येष्ठांना वगळून धाकट्याला राज्य देणे योग्य कसे?" "सर्व वर्ण आणि ब्राह्मणांनो, ऐका—राज्य कधीही केवळ ज्येष्ठ पुत्रालाच द्यावे असे नाही. माझा ज्येष्ठ पुत्र यदु माझ्या आज्ञेचे पालन केले नाही; जो पुत्र पित्याच्या इच्छेविरुद्ध वागतो, तो सद्गुणी लोकांच्या मते खरा पुत्र मानला जात नाही." "जो पुत्र आई-वडिलांचे ऐकतो, त्यांना भक्तीने वागतो, त्यांचे हित साधतो, तोच खरा पुत्र आहे, आणि तोच आपल्या पालकांशी पुत्रधर्म पाळतो." "'पुती' हे नरकाचे नाव आहे; नरक म्हणजे दुःख. म्हणून, नरकापासून वाचण्यासाठी लोक या जन्मात आणि पुढच्या जन्मातही पुत्राची इच्छा करतात." "जो पुत्र स्वतःसारखा आहे, वडील, देव आणि ऋषी यांचा सन्मान करतो, अनेक सद्गुणांनी युक्त आहे, तोच खरा ज्येष्ठ पुत्र मानला जातो." "जो पुत्र मुका, आंधळा, बहिरा, कुष्ठरोगी, आपले कर्तव्य न पाळणारा, चोर किंवा पापी असेल—even if he is the eldest—त्याला ज्येष्ठपणाचा अधिकार नाही." अशा प्रकारे, धर्म आणि कर्तव्याचे पालन करत, ययातीने आपले राज्य पुरुला दिले, आणि स्वतः वनात तपश्चर्येसाठी निघून गेला.