ਸੁਖਂ ਜੀਵਨ੍ਤ੍ਯਦੋषਜ੍ਞਾ ਮੂਰ੍ਖਾ ਦੋषਾਨੁਦਰ੍ਸ਼ਿਨਃ। ਯਥਾ ਵਾਚ੍ਯਾਃ ਪਰੈਃ ਸਨ੍ਤਃ ਪਰਾਨਾਹੁਸ੍ਤਥਾਵਿਧਾਨ੍
ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਹ ਸੁਖੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜੋ ਮੂਰਖ ਲੋਕ ਹਰ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਖੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। ਜਿਵੇਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਓਹੋ ਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਹੋਰ ਲੋਕ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਤੋ ਹਾਸ੍ਯਤਰਂ ਲੋਕੇ ਕਿਂਚਿਦਨ੍ਯਨ੍ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ। ਯਦਿ ਦੁਰ੍ਜਨ ਇਤ੍ਯਾਹੁਃ ਸਜ੍ਜਨਂ ਦੁਰ੍ਜਨਾਃ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹਾਸੇ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮੰਦੇ ਲੋਕ ਚੰਗਿਆਂ ਨੂੰ ਮੰਦਾ ਆਖਣ, ਜਦਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਮੰਦੇ ਹਨ।
ਦਾਰੁਣਾਲ੍ਲੋਕਸਂਕ੍ਲੇਸ਼ਾਦ੍ਦੁਃਖਮਾਪ੍ਨੋਤ੍ਯਸਂਸ਼ਯਮ੍।।' ਕੁਲਵਂਸ਼ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਂ ਹਿ ਪਿਤਰਃ ਪੁਤ੍ਰਮਬ੍ਰੁਵਨ੍
ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਕਠੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਦੁੱਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਖਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕੁਲ ਦੀ ਇਜ਼ਤ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਉਤ੍ਤਮਂ ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਾਣਾਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪੁਤ੍ਰਂ ਤੁ ਨ ਤ੍ਯਜੇਤ੍। ਸ੍ਵਪਤ੍ਨੀਪ੍ਰਭਵਾਁਲ੍ਲਬ੍ਧਾਨ੍ਕृਤਾਨ੍ਸਮਯਵਰ੍ਧਿਤਾਨ੍
ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਛੱਡੋ। ਆਪਣੇ ਘਰਵਾਲੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਸਮਝੌਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਲੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿਓ।
ਕ੍ਰੀਤਾਨ੍ਕਨ੍ਯਾਸੁ ਚੋਤ੍ਪਨ੍ਨਾਨ੍ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਵੈ ਮਨੁਰਬ੍ਰਵੀਤ੍। `ਤੇ ਚ षਡ੍ਵਨ੍ਧੁਦਾਯਾਦਾਃ षਡਦਾਯਾਦਬਾਨ੍ਧਵਾਃ
ਮਨੂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਖਰੀਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਵਾਰਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਛੇ ਵਾਰਸ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਛੇ ਵਾਰਸ ਜਾਇਦਾਦ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਧਰ੍ਮਕृਤ੍ਯਵਹਾ ਨॄਣਾਂ ਮਨਸਃ ਪ੍ਰੀਤਿਵਰ੍ਧਨਾਃ। ਤ੍ਰਾਯਨ੍ਤੇ ਨਰਕਾਜ੍ਜਾਤਾਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਧਰ੍ਮਪ੍ਲਵਾਃ ਪਿਤॄਨ੍
ਪੁੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਰਮਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਧਰਮ ਦੀ ਨੌਕ ਵਾਂਗ ਪੈਦਾ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸ ਤ੍ਵਂ ਨृਪਤਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਨ ਪੁਤ੍ਰਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ। ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪੁਤ੍ਰਂ ਚ ਸਤ੍ਯਂ ਚ ਪਾਲਯਸ੍ਵ ਮਹੀਪਤੇ
ਇਸ ਲਈ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੇਰ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਛੱਡ। ਰਾਜਾ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਚ ਨੂੰ ਸਦਾ ਰੱਖ।
ਉਭਯਂ ਪਾਲਯਸ੍ਵੈਤਨ੍ਨਾਨृਤਂ ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ।' ਆਤ੍ਮਾਨਂ ਸਤ੍ਯਧਰ੍ਮੌ ਚ ਪਾਲਯੇਥਾ ਮਹੀਪਤੇ। ਨਰੇਨ੍ਦ੍ਰਸਿਂਹ ਕਪਟਂ ਨ ਹਿ ਵੋਢੁਂ ਤ੍ਵਮਰ੍ਹਸਿ
ਇਹ ਦੋਵੇਂ — ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸਚ ਦੇ ਧਰਮ — ਸਦਾ ਰੱਖ। ਝੂਠ ਨਾ ਬੋਲ, ਰਾਜਾ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸਚ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਾਲ, ਰਾਜਾ। ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਿੰਘ, ਤੂੰ ਕਦੇ ਧੋਖਾ ਨਾ ਸਹਿ।
ਵਰਂ ਕੂਪਸ਼ਤਾਦ੍ਵਾਪੀ ਵਰਂ ਵਾਪੀਸ਼ਤਾਤ੍ਕ੍ਰਤੁਃ। ਵਰਂ ਕ੍ਰਤੁਸ਼ਤਾਤ੍ਪੁਤ੍ਰਃ ਸਤ੍ਯਂ ਪੁਤ੍ਰਸ਼ਤਾਦ੍ਵਰਮ੍
ਸੌ ਕੂਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੋਖਾ ਚੰਗਾ, ਸੌ ਪੋਖਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਯਜਨ ਚੰਗਾ, ਸੌ ਯਜਨਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਚੰਗਾ, ਤੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਸਚ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ।
ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਸਹਸ੍ਰਂ ਚ ਸਤ੍ਯਂ ਚ ਤੁਲਯਾ ਧृਤਮ੍। ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਸਹਸ੍ਰਾਦ੍ਧਿ ਸਤ੍ਯਮੇਵ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ
ਜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਅਤੇ ਸਚ ਨੂੰ ਤੋਲਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਸਚ ਹਜ਼ਾਰ ਯਜਨਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਵੇਦਾਧਿਗਮਨਂ ਸਰ੍ਵਤੀਰ੍ਥਾਵਗਾਹਨਮ੍। ਸਤ੍ਯਸ੍ਯੈਵ ਚ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਕਲਾਂ ਨਾਰ੍ਹਤਿ षੋਡਸ਼ੀਮ੍
ਸਭ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਪੜਾਈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵੀ, ਰਾਜਾ, ਸਚ ਦੇ ਸੋਲਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
ਨਾਸ੍ਤਿ ਸਤ੍ਯਸਮੋ ਧਰ੍ਮੋ ਨ ਸਤ੍ਯਾਦ੍ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਪਰਮ੍। ਨ ਹਿ ਤੀਵ੍ਰਤਰਂ ਪਾਪਮਨृਤਾਦਿਹ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਸਚ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਸਚ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ।
ਰਾਜਨ੍ਸਤ੍ਯਂ ਪਰੋ ਧਰ੍ਮਃ ਸਤ੍ਯਾਚ੍ਚ ਸਮਯਃ ਪਰਃ। ਮਾਤ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ੀਃ ਸਮਯਂ ਰਾਜਨ੍ਸਤ੍ਯਂ ਸਙ੍ਗਤਮਸ੍ਤੁ ਤੇ
ਰਾਜਾ, ਸਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਧਰਮ ਹੈ, ਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਸਚ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ। ਰਾਜਾ, ਆਪਣਾ ਸਮਝੌਤਾ ਨਾ ਤੋੜ, ਤੇ ਸਚ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇ।
ਯਃ ਪਾਪੋ ਨ ਵਿਜਾਨੀਯਾਤ੍ਕਰ੍ਮ ਕृਤ੍ਵਾ ਨਰਾਧਿਪ। ਨ ਹਿ ਤਾਦृਕ੍ਪਰਂ ਪਾਪਮਨृਤਾਦਿਹ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਪਾਪ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ।
ਯਸ੍ਯ ਤੇ ਹृਦਯਂ ਵੇਦ ਸਤ੍ਯਸ੍ਯੈਵਾਨृਤਸ੍ਯ ਚ। ਕਲ੍ਯਾਣਾਵੇਕ੍ਸ਼ਣਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕਰ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ ਧਰ੍ਮਤਃ
ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਸਚ ਤੇ ਝੂਠ ਦੋਵੇਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਵੇਖ ਕੇ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰ।
ਯੋ ਨ ਕਾਮਾਨ੍ਨ ਚ ਕ੍ਰੋਧਾਨ੍ਨ ਦ੍ਰੋਹਾਦਤਿਵਰ੍ਤਤੇ। ਅਮਿਤ੍ਰਂ ਵਾਪਿ ਮਿਤ੍ਰਂ ਵਾ ਸ ਏਵੋਤ੍ਤਮਪੂਰੁषਃ
ਜੋ ਇੱਛਾ, ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਵੈਰ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਹੱਦ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ, ਚਾਹੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਿੱਤਰ, ਉਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖ ਹੈ।
ਅਨृਤਸ਼੍ਚੇਤ੍ਪ੍ਰਸਙ੍ਗਸ੍ਤੇ ਸ਼੍ਰਦ੍ਦਧਾਸਿ ਨ ਚੇਤ੍ਸ੍ਵਯਮ੍। ਆਸ਼੍ਰਮਂ ਗਨ੍ਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਤ੍ਵਾਦृਸ਼ੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਸਙ੍ਗਤਂ
ਜੇ ਤੂੰ ਝੂਠ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਖੁਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਸ਼ਰਮ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਤੇਰੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ।
ਪੁਤ੍ਰਤ੍ਵੇ ਸ਼ਙ੍ਕਮਾਨਸ੍ਯ ਤ੍ਵਂ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਨਿਸ਼੍ਚਯਂ ਕੁਰੁ। ਗਤਿਃ ਸ੍ਵਰਃ ਸ੍ਮृਤਿਃ ਸਤ੍ਵਂ ਸ਼ੀਲਂ ਵਿਦ੍ਯਾ ਚ ਵਿਕ੍ਰਮਃ
ਜੇ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨਾਲ ਨਿਸਚਾ ਕਰ। ਵੰਸ਼, ਬੋਲ, ਯਾਦ, ਚਰਿਤਰ, ਆਚਰਨ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਸ਼ੌਰ — ਇਹ ਸਭ ਵੇਖ।
ਧृष੍ਣੁਪ੍ਰਕृਤਿਭਾਵੌ ਚ ਆਵਰ੍ਤਾ ਰੋਮਰਾਜਯਃ। ਸਮਾ ਯਸ੍ਯ ਯਦਾ ਸ੍ਯੁਸ੍ਤੇ ਤਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰੋ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਹੌਸਲੇ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵ ਦੀਆਂ ਖਾਸੀਅਤਾਂ, ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਘੁੰਮਣ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਾਦृਸ਼੍ਯੇਨੋਦ੍ਧऋਤਂ ਬਿਮ੍ਬਂ ਤਵ ਦੇਹਾਦ੍ਵਿਸ਼ਾਂਪਤੇ। ਤਾਤੇਤਿ ਭਾषਮਾਣਂ ਵੈ ਮਾ ਸ੍ਮ ਰਾਜਨ੍ਵृਥਾ ਕृਥਾਃ
ਤੇਰੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੂਪ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਜੀ। ਜੋ ਤੈਨੂੰ 'ਪਿਤਾ' ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਨਾ ਸਮਝ।
ऋਤੇ ਚ ਗਰ੍ਦਭੀਕ੍ਸ਼ੀਰਾਤ੍ਪਯਃ ਪਾਸ੍ਯਤਿ ਮੇ ਸੁਤਃ।' ऋਤੇਪਿ ਤ੍ਵਾਂ ਚ ਦੁष੍ਯਨ੍ਤ ਸ਼ੈਲਰਾਜਾਵਤਂਸਿਕਾਮ੍। ਚਤੁਰਨ੍ਤਾਮਿਮਾਮੁਰ੍ਵੀਂ ਪੁਤ੍ਰੋ ਮੇ ਪਾਲਯਿष੍ਯਤਿ
ਗਧੀ ਦੇ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਸਿਰਫ ਦੁੱਧ ਹੀ ਪੀਏਗਾ। ਤੇਰੇ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਇਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।
ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲੇ ਤਵ ਸੁਤਸ਼੍ਚਕ੍ਰਵਰ੍ਤੀ ਭਵਿष੍ਯਤਿ। ਏਵਮੁਕ੍ਤਂ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਨ ਚਾਨ੍ਯਥਾ
ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ, ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਚਕਵਰਤੀ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ। ਇਹ ਮਹਾਂ ਇੰਦਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਤੇ ਇਹ ਪੱਕਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਾਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਵੇ ਬਹਵੋ ਹ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਦੇਵਦੂਤਾਦਯੋ ਮਯਾ। ਨ ਬ੍ਰੁਵਨ੍ਤਿ ਤਥਾ ਸਤ੍ਯਮੁਤਾਹੋ ਨਾਨृਤਂ ਕਿਲ
ਮੈਂ ਕਈ ਗਵਾਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਦੂਤ ਆਦਿ, ਦੱਸੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਸੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਝੂਠ।
ਅਸਾਕ੍ਸ਼ਿਣੀ ਮਨ੍ਦਬਾਗ੍ਯਾ ਗਮਿष੍ਯਾਮਿ ਯਥਾਗਤਮ੍
ਬਿਨਾ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਨਸੀਬ ਮੰਦ, ਮੈਂ ਜਿਵੇਂ ਆਈ ਸੀ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂਗੀ।
ਏਤਾਵਦੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਵਚਨਂ ਪ੍ਰਾਤਿष੍ਠਤ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾ। `ਤਸ੍ਯਾਃ ਕ੍ਰੋਧਸਮੁਤ੍ਥੋਗ੍ਨਿਃ ਸਧੂਮੋ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨ੍ਯਦृਸ਼੍ਯਤ
ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ, ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਚਲ ਪਈ। ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਅੱਗ ਧੂੰਏ ਸਮੇਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।
ਸਂਨਿਯਮ੍ਯਾਤ੍ਮਨੋऽਙ੍ਗੇषੁ ਤਤਃ ਕ੍ਰੋਧਾਗ੍ਨਿਮਾਤ੍ਮਜਮ੍। ਪ੍ਰਸ੍ਥਿਤੈਵਾਨਵਦ੍ਯਾਙ੍ਗੀ ਸਹ ਪੁਤ੍ਰੇਣ ਵੈ ਵਨਮ੍
ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਠੀ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਨਿਰਮਲ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਚਲ ਪਈ।
ਅਥਾਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ੇ ਦੁष੍ਯਨ੍ਤਂ ਵਾਗੁਵਾਚਾਸ਼ਰੀਰਿਣੀ। ऋਤ੍ਵਿਕ੍ਪੁਰੋਹਿਤਾਚਾਰ੍ਯੈਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਭਿਸ਼੍ਚਾਭਿਸਂਵृਤਮ੍
ਫਿਰ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ, ਦੁਸ਼ਯੰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਨਾ ਸਰੀਰ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਜੋ ਪੁਰੋਹਿਤ, ਆਚਾਰ, ਰਿਤਵਿਕ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮਾਤਾ ਭਸ੍ਤ੍ਰਾ ਪਿਤੁਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਯਸ੍ਮਾਜ੍ਜਾਤਃ ਸ ਏਵ ਸਃ। ਭਰਸ੍ਵ ਪੁਤ੍ਰਂ ਦੌष੍ਯਨ੍ਤਿਂ ਸਤ੍ਯਮਾਹ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾ
ਜਿਵੇਂ ਧੌਂਕਣ ਮਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਯੰਤ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ, ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੇ ਸੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇਭ੍ਯੋ ਹ੍ਯਙ੍ਗਮਙ੍ਗੇਭ੍ਯਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦੁਤ੍ਪਦ੍ਯਤੇ ਸੁਤਃ। ਆਤ੍ਮਾ ਚੈਵ ਸੁਤੋ ਨਾਮ ਤੇਨੈਵ ਤਵ ਪੌਰਵ
ਪੁੱਤਰ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ 'ਪੁੱਤਰ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੌਰਵ।
ਆਹਿਤਂ ਹ੍ਯਾਤ੍ਮਨਾऽऽਤ੍ਮਾਨਂ ਪਰਿਰਕ੍ਸ਼ ਇਮਂ ਸੁਤਮ੍। ਅਨਨ੍ਯਾਂ ਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਸ਼ਸ੍ਵ ਮਾਵਮਂਸ੍ਥਾਃ ਸ਼ਕੁਨ੍ਤਲਾਮ੍
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਸ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ। ਜੋ ਤੇਰਾ ਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ; ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ।