மகாபாரதத்தில் வர்ணிக்கப்படும் அந்த காலத்தில், பூமியின் பாரம் மிகுந்து, தாங்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டது. இந்த நிலைமை, ஆதியாத்ம ஸ்வரூபமான பரமாத்மாவால் முன்கூட்டியே அறியப்பட்டிருந்தது. அய்யா, உலகின் படைப்பாளியான ஸ்வயம்புவ பிரம்மா, தேவர்கள், அசுரர்கள் உள்ளிட்ட எல்லா ஜீவராசிகளின் மனதில் எழும் எண்ணங்களையும் அறிந்து கொண்டவர் அல்லவா? அவர் அறியாதது எதுவும் இல்லை. அப்போது, அனைத்து ஜீவராசிகளின் தலைவனும், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆதியகாரணனுமான, பீங்காரமான, ஸம்பு என அழைக்கப்படும் பிரம்மா, பூமியிடம் மென்மையாக உரையாடினார்: "பூமி, நீ என்னிடம் வந்த காரணத்திற்காக, தேவலோக வாசிகளை எல்லாம் உன் காரியத்தில் ஈடுபடுத்துகிறேன்," என்றார். இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா தேவி பூமியை விடுவித்து, அனைத்து ஞானமுள்ள தேவர்களையும் கூடி அழைத்து, அவர்களுக்கு அறிவுரையளித்தார்: "இந்த பூமியின் பாரத்தை குறைக்க, நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக உங்களுடைய அம்சங்களில் பூமியில் அவதரிக்க வேண்டும்; உங்கள் உண்மை வடிவங்களை மறைத்து, இங்கு பிறவுங்கள்," என்று கூறினார். அதேபோல், கந்தர்வர்கள் மற்றும் அப்சரஸ்களைச் சேர்த்து, அந்த மகாதேவன் அர்த்தமுள்ள வார்த்தைகளை சொன்னார். இந்த அறிவுரைகள் அனைத்தையும், இந்திரன் தலைமையில் உள்ள தேவகணங்கள் கேட்டபோது, அவற்றை நன்மை தரும், சீரானவை என ஏற்றுக்கொண்டார்கள். பின்னர், அவர்கள் அனைவரும் தங்களுடைய அம்சங்களில் பூமியில் அவதரிக்கத் தயாராகி, பகைவரை அழிப்பவரும், வைகுண்டத்தில் வாசிப்பவருமான நாராயணரிடம் சென்றார்கள். அவர் சக்கரம், கதைத் தண்டம் கையில் வைத்திருப்பவர்; பித்தாம்பரம் அணிந்தவர்; பிரகாசமான ஒளியுடன் திகழ்பவர்; தாமரை நாபியுடையவர்; தேவர்களின் பகைவரை அழிப்பவர்; விசாலமான அழகிய கண்கள் உடையவர். அவரே, அனைத்து உயிர்களின் இறையவன்; தேவர்களின் தலைவன்; மிகுந்த வலிமை உடையவர்; ஸ்ரீவத்ஸம் மார்பில் கொண்டவர்; ஹ்ருஷீகேசன்; எல்லா தேவர்களாலும் வணங்கப்படுபவர். இந்திரன், பூமி புனிதமாகும் பொருட்டு, "நீயும் ஒரு பகுதியிலாவது அவதரிக்க வேண்டும்," என்று கேட்டார். ஹரி, அதற்கு "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று சம்மதித்தார். இவ்வாறு, பிரம்மணே, நீங்கள் கூறியது போல, தேவர்கள், அசுரர்கள், ராக்ஷஸர்கள், கந்தர்வர், அப்சரஸ்கள் ஆகியோர் தங்கள் அம்சங்களில் பூமியில் அவதரித்ததை நான் கேட்டேன். இப்போது, புனிதமான முனிவர் சபையில் நீங்கள் எடுத்துரைத்தபடி, ஆரம்பத்திலிருந்து குருவம்சத்தின் வரலாற்றையும், அதன் வம்சாவளியையும் கேட்க விரும்புகிறேன். இந்த குருவம்சம், தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றால் விளங்கும், ராஜரிஷிகளிடையே புகழ்பெற்றது; ஞானிகளிடையே புனிதமானதாகவும், சிறப்பாகவும் விளங்குகிறது. இதை என் வாயிலாக நீ கேள். பிரஜாபதி தக்ஷன், வைவஸ்வத மனு, பாரதன், குரு, புரு, ராஜமித்யா ஆகியோரின் வம்சாவளி, யாதவர், கௌரவர், பாரதர் ஆகியோரின் புனிதமான, சுபமான வரலாற்றை நான் கூறுகிறேன். இவர்கள் எல்லோரும், மகா முனிவர்களுக்கு சமமான பிரகாசத்துடன் விளங்கினர். பிரசேதஸின் பத்து மகன்கள், தர்மசீலர்களாக இருந்தபோதும், அவர்களது வாயிலிருந்து வெளிவந்த தீயால் எரியப்பட்டனர். அவர்களிலிருந்து தக்ஷன் பிறந்தார்; தக்ஷனிலிருந்து உயிர்களின் முன்னோர்கள் தோன்றினர். அவர் உலகத்தின் பெரிய தாத்தா எனும் பெருமை பெற்றவர். பிரசேதஸின் மகனான தக்ஷன், விரிணியுடன் சேர்ந்து, தன்னைப் போலவே ஆயிரம் உறுதியான மகன்களை பெற்றார். அந்த ஆயிரம் மகன்களும், நாரத முனிவரால் சங்க்ய ஞானம் மற்றும் மோட்ச மார்கம் பற்றி கற்றார்கள். அவர்கள் எல்லாம் ஞானத்தில் ஈடுபட்டு, பிரபஞ்சத்தின் எல்லை வரை சென்று, பிறவியிலிருந்து விடுபட்டனர். பின்னர், தக்ஷன் உயிரினங்களை உருவாக்க விரும்பி, ஐம்பது மகள்களைப் பெற்றார். அவர்களில் பத்து பேரை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று பேரை கஷ்யபனுக்கு, இருபத்து ஏழு பேரை காலநியமத்தில் தேர்ந்தவர்கள் என சோமனுக்கு வழங்கினார். அந்த பதிமூன்று மகள்களில் சிறந்தவளான தக்ஷனின் மகளால், மாரீசி மற்றும் கஷ்யபனுக்கு ஆதித்யர்கள் பிறந்தார்கள். அவர்களில் இந்திரன் மற்றும் பல வலிமைமிக்கோர், விவஸ்வான் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். விவஸ்வானிலிருந்து, யமன் எனும் வலிமைமிக்க மகன் பிறந்தான். மார்தாண்டனின் மகளான யமி பிறந்தாள்; மார்தாண்டனிலிருந்து மனு எனும் ஞானமிக்க, வலிமைமிக்க மகன் பிறந்தான். அந்த மனு, தர்மம் மற்றும் ஞானத்தில் நிலைபெற்றவர்; அவருடைய வம்சத்தில் மனிதர்களின் வம்சம் புகழ்பெற்றது. மனுவிலிருந்து, பிராமணர், க்ஷத்திரியர் மற்றும் பிற ஜாதிகள் தோன்றினர். இவ்வாறு, பிராமணமும் க்ஷத்திரமும் ஒன்றாக இணைந்தது. அந்த மனித பிராமணர்கள் வேதம் மற்றும் அதனுடைய அங்கங்களை பாதுகாத்தனர். வேணன், த்ருஷ்ணு, நரிஷ்யந்தன், நாபாகன், இக்ஷ்வாகு ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். பிறகு, காருஷன், சர்யாதி, எட்டாவது இலிலா, ஒன்பதாவது ப்ருஷத்ரன் (க்ஷத்திரிய தர்மத்தில் நிபுணர்), நாபாகன், அரிஷ்டன் ஆகியோர் மனுவின் பத்தாவது மகன்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள். மனுவுக்கு மொத்தம் ஐம்பது மகன்கள், மற்றும் பூமியில் பிறரும் இருந்தனர். ஆனால், பரஸ்பர விரோதத்தால், அவர்கள் அனைவரும் அழிந்துவிட்டனர். பின்னர், இலிலாவில் இருந்து புரூரவஸ் எனும் ஞானி பிறந்தான். அவன் தன் தாய் மற்றும் தந்தை இருவரும் இலிலாவே எனும் அதிசயத்தை பெற்றான். புரூரவஸ், கடல் சூழ்ந்த பதின்மூன்று தீவுகளை வென்று ஆண்டான். மனிதனாக இருந்தாலும், புகழ்பெற்ற புரூரவஸ், அமானுஷ்யர்களால் சூழப்பட்டு, தன் வல்லமையில் மயங்கி, பிராமணர்களுடன் சண்டைபோட்டான். பிராமணர்களின் நகைகளைப் பறித்தான்; அவர்கள் அழைத்தபோது, பிரம்மலோகத்திலிருந்து சனத்குமாரர் வந்து அவனை அறிவுறுத்தினார். அவர், அநுதர்ஷா எனும் யாகத்தைச் செய்தான்; ஆனால் அதை ஏற்கவில்லை. அதனால், கோபமடைந்த மகா முனிவர்கள் அவனை உடனே சபித்தனர்; அவன் மறைந்துவிட்டான். பேராசையாலும், வல்லமை மயக்கத்தாலும், அந்த அரசன் புத்தி இழந்தான்; விராடன், ஊர்வசியுடன் கந்தர்வலோகத்தில் தங்கினான். அவன், விதிவழி, ஹோமக்காக புனிதமான அக்னிகளை மூன்று விதமாக ஏற்படுத்தினான். சைலனிலிருந்து ஆறு மகன்கள் பிறந்தனர்: ஆயு, தீமான், அமாவசு, த்ரிடாயு, வனாயு, சதாயு ஆகியோர்; ஊர்வசியின் மகன்கள். நஹுஷன், வ்ருத்தசர்மன், ராஜி, கய, அனேனஸா ஆகியோரும் பிறந்தனர். இவ்வாறு, பூமியின் பாரம் குறைய, தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள், மனிதர்கள், மற்றும் பல வம்சங்கள், பிரம்மா மற்றும் நாராயணரின் அருளால், இந்த உலகில் அவதரித்து, தர்மம் நிலைநிறைந்தது.