பிரசேதஸின் மகனாகப் பிறந்த மகானாகிய தக்ஷன், விரிணியுடன் இணைந்து தன் போன்ற உறுதியும் விரதத்திலும் நிலைத்திருக்கும் ஆயிரம் மகன்களைப் பெற்றார். அந்த ஆயிரம் தக்ஷபுத்ரர்களுக்கு, நாரதர் சங்க்ய ஞானத்தையும் மோட்ச மார்க்கத்தையும் போதித்து, அவர்களை எல்லாத் திசைகளிலும் பரந்து விரியும் ஞானத்தில் ஈடுபடுத்தினார். அவர்கள் லயத்திற்கு ஏதுவாக இவ்வாறு நடந்தபோது, தக்ஷன் உயிரினங்களை உருவாக்க விரும்பி, ஐம்பது மகள்களைப் 'புத்திரிக்கைகள்' என நியமித்தார். அந்த மகள்களில் பத்து பேரை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று பேரை கஶ்யபனுக்கு, மற்றும் காலநியமனத்தில் திறமை பெற்ற இருபத்தேழு பேரை சோமனுக்கு (சந்திரனுக்கு) வழங்கினார். அந்த பதிமூன்று தக்ஷமகள்களில் சிறந்தவளானவள் மாரீச்சி மற்றும் கஶ்யபனுடன் இணைந்து ஆதித்யர்களை பெற்றார். அந்த ஆதித்யர்களுள், பெரிய வலிமைமிக்க இந்திரன், விவஸ்வான் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். விவஸ்வானிலிருந்து, வலிமைமிக்க யமன் பிறந்தான். மார்தாண்டனின் மகளாக யாமியும் பிறந்தாள், ராஜா! மார்தாண்டனிலிருந்து புத்திசாலி, வலிமைமிக்க மனுவும் பிறந்தான். அந்த மனுவே தர்மத்திலும் ஞானத்திலும் நிலைத்தவர்; அவரில்தான் இந்த வம்சம் நிலைபெற்றது. மனுவின் வம்சத்திலிருந்து மனிதர்கள் புகழ்பெற்றனர். மனுவிலிருந்து பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் பிற வகை மனிதர்களும் பிறந்தனர்; இவ்வாறு பிரம்மம் மற்றும் க்ஷத்திரம் ஒன்றிணைந்தன. அந்த மனித பிராமணர்கள் வேதத்தையும் அதன் அங்கங்களையும் பாதுகாத்தனர்; வேன, த்ருஷ்ணு, நரிஷ்யந்த, நாபாக, இக்ஷ்வாகு ஆகியோரும் பிறந்தனர். அடுத்ததாக காருஷ, சர்யாதி, எட்டாவது இலிலா, ஒன்பதாவது ப்ருஷத்ரா—இவர் க்ஷத்திரிய தர்மத்தில் நிலைத்தவர்—பிறந்தனர். நாபாகா மற்றும் அரிஷ்டா ஆகியோரும் மனுவின் பத்தாவது மகன்களாகக் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்; மனுவுக்கு மொத்தம் ஐம்பது மகன்கள் இருந்தனர், பூமியிலே பிறரும் இருந்தனர். ஆனால், அவர்களுக்குள் ஏற்பட்ட முரண்பாடால் அனைவரும் அழிந்தனர் எனக் கேள்விப்பட்டோம்; பின்னர் இலாவிலிருந்து ஞானமிக்க புரூரவாஸ் பிறந்தார். அவர் தாயும் தந்தையும் ஒருவராக இருந்ததை நாங்கள் கேட்டோம். புரூரவாஸ், கடல் சூழ்ந்த பதின்மூன்று தீவுகளையும் ஆட்சி செய்தார். மனிதராக இருந்தாலும், புகழ்மிக்க புரூரவாஸ், அமானுஷர்களால் சூழப்பட்டு, தன் வலிமையில் மயங்கி, பிராமணர்களுடன் முரண்பட்டார். பிராமணர்களின் ரத்தினங்களை அவர்கள் கண்ணீர் சிந்தும் போது கூட பிடித்து கொண்டார். அப்போது, ராஜா, பிரம்மலோகத்திலிருந்து சனத்குமாரர் அவரிடம் வந்து தோன்றினார். பின்னர் புரூரவாஸ் அனுதர்ஷ யாகத்தைச் செய்தார், ஆனால் அதை ஏற்கவில்லை. அதனால், கோபமடைந்த பெரிய முனிவர்கள் உடனே அவரை சபித்து, அவர் காணாமல் போனார். பேராசையாலும் வலிமை மயக்கத்தாலும், அந்த அரசன் புத்தி வழிதவறி விட்டார்; விராடன், ஊர்வசியுடன், கந்தர்வலோகத்தில் தங்கி இருந்தார். அவர் வேதவிதானப்படி மூவகை யாகன்களுக்கு அக்னிகளை ஏற்றி, சைலனிலிருந்து ஆறு மகன்களைப் பெற்றார்: ஆயு, தீமான், அமாவசு, மற்றும் த்ரிதாயு, வானாயு, சதாயு ஆகிய ஊர்வசியின் மகன்கள்; நஹுஷ, வ்ருத்தசர்மா, ராஜி, கய, அனேனசா ஆகியோரும் பிறந்தனர். இவர்கள் ஸ்வர்பானுவின் மகளின் புத்திரர்கள் எனக் கூறப்படுகிறது; ஆயுவின் மகன்களில் நஹுஷன் ஞானியும், உண்மையில் வீரவானவரும் ஆவார். நஹுஷன், பூமியின் அதிபதி, தர்மத்தோடு பிரமாண்டமான ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்து, பித்ருக்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், பிராமணர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள் ஆகிய அனைவரையும் பாதுகாத்தார். நஹுஷன் பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் பொதுமக்களை பாதுகாத்தார்; கொள்ளையர்களை அழித்து முனிவர்களை அச்சமின்றி வாழ வைத்தார். வலிமைமிக்க நஹுஷன், தேவர்களை அடக்கி, அவர்களை தன்னைப் போல் மூக்கில் தூக்கி செல்ல வைத்தார்; மேலும், அவர் தானே இந்திரனாக ஆனார். தன் தபஸு, வீரியம், சக்தி, மற்றும் ஞானத்தால் நஹுஷன் பெருமையில் ஆழ்ந்துவிட்டார்; சபையால் உடனே பாம்பாக மாறினார். அவருக்கு யதி, யயாதி, சம்யாதி, ஆயாதி, மயாதி, மற்றும் த்ருவன் என ஆறு மனமகிழும் புத்திரர்கள் பிறந்தனர். நஹுஷன் பெற்ற ஆறு மகன்களில் யதி, யோகத்தில் நிலைத்து, பரப்பிரம்மத்தில் ஒன்றான முனிவனாக ஆனார். நஹுஷனின் மகன் யயாதி உண்மையான வீரனும், சக்ரவர்த்தியாகவும் இருந்தார்; அவர் பூமியை ஆட்சி செய்து, பல பெரிய யாகங்களை நடத்தினார். அவர் மிகுந்த பக்தியுடன், பித்ருக்கள் மற்றும் தேவர்களை எப்போதும் தூய்மையுடன் வழிபட்டார்; யாராலும் வெல்ல முடியாத யயாதி, தன் رعsubjects அனைவரையும் பாதுகாத்தார். யயாதியின் மகன்கள் வல்லீர்களாகவும், எல்லா குணங்களிலும் சிறந்தவர்களாகவும் இருந்தனர்; அவர்கள் தேவயானி மற்றும் சர்மிஷ்டை ஆகிய இருவரிலிருந்தும் பிறந்தனர். தேவயானியிலிருந்து யது மற்றும் துர்வசு பிறந்தனர்; சர்மிஷ்டையிலிருந்து த்ருஹ்யு, அனு, புரு ஆகியோர் பிறந்தனர். ராஜா, நீண்ட ஆண்டுகள் தன் رعsubjects-ஐ தர்மத்தோடு ஆட்சி செய்த யயாதி, அழகை அழிக்கும் பயங்கரமான முதுமையை எதிர்கொண்டார். முதுமையால் பாதிக்கப்பட்ட அரசன், தன் மகன்கள் யது, புரு, துர்வசு, த்ருஹ்யு, அனு ஆகியோரிடம் பேசினார்: "நான் இன்னும் இளமையில், இளம்பெண்களுடன் இன்பங்களை அனுபவிக்க விரும்புகிறேன்; என் மகன்களே, இதை எனக்கு சாத்தியமாக்குங்கள்." அப்போது தேவயானியின் மூத்த மகன் கூறினான்: "உங்களுக்கு, எங்களுக்கும், இளமை எதற்காக?" என. யயாதி கூறினார்: "என் முதுமையை நீ ஏற்று, உன் இளமையை எனக்குத் தா; அந்த இளமையுடன் நான் இன்பங்களை அனுபவிக்க விரும்புகிறேன்." "நான் நீண்ட காலம் யாகம் செய்ததும், உசனஸின் சாபத்தாலும், எனது ஆசைகள் குறைந்துவிட்டன; எனவே, மகன்களே, நான் துன்புறுகிறேன். உங்களில் ஒருவர் என் முதுமை உடலை ஏற்று, நாட்டை ஆட்சி செய்யட்டும்; நான் புதிய இளமை உடலுடன் என் ஆசைகளை நிறைவேற்றுவேன்." ஆனால், அவர்களில் யாரும் முதுமையை ஏற்கவில்லை; அப்போது, இளையவன் மற்றும் சத்தியவான் புரு கூறினான்: "அரசா, நீங்கள் புதிய இளமை உடலுடன் இன்பங்களை அனுபவியுங்கள்; நான் முதுமையை ஏற்று, உங்கள் கட்டளையின்படி நாட்டில் தங்கி இருப்பேன்." இவ்வாறு மகன் கூறியபோது, அந்த ராஜரிஷி தன் தபஸின் சக்தியால், தன் முதுமையை அந்த நேரத்தில் தன் பெரியமனதேயுடைய மகனுக்குப் பரிமாறினார்.