ஸாத்யகிஶ்ச மஹேஷ்வாஸஃ ஶேஷாஶ்ச நிதநம் கதாஃ। பாஞ்சாலாநாம் ப்ரஸுப்தாநாம் யத்ர த்ரோணஸுதாத்வதஃ
மிகுந்த வில்லாளியான சாத்தியகியும் மற்றவர்கள் அனைவரும் அங்கு உயிரிழந்தார்கள்; தூங்கிக்கொண்டிருந்த பாஞ்சாளர்களைத் திரௌணியின் மகன் அங்கு அழித்தான்.
த்ரு'ஷ்டத்யும்நஸ்ய ஸூதேந பாண்டவேஷு நிவேதிதஃ। த்ரௌபதீ புத்ரஶோகார்தா பித்ரு'ப்ராத்ரு'வதார்திதா
அந்த செய்தியை த்ருஷ்டத்யும்னனின் தேரோட்டியர் பாண்டவர்களிடம் தெரிவித்தான்; திரௌபதி தன் மகன்கள், தந்தை, சகோதரர்கள் ஆகியோரின் மரணத்தால் துயரத்தில் மூழ்கினாள்.
க்ரு'தாநஶநஸம்கல்பா யத்ர பர்த்ரு'நுபாவிஶத்। த்ரௌபதீவசநாத்யத்ர பீமோ பீமபராக்ரமஃ
அவள் உணவு தவிர்ந்து உயிரை விட முடிவு செய்து, கணவர்களின் அருகில் அமர்ந்தாள்; திரௌபதியின் வார்த்தையைக் கேட்ட பீமன், வீரத்தில் சிறந்தவன்—
ப்ரியம் தஸ்யாஶ்சிகீர்ஷந்வை கதாமாதாய வீர்யவாந்। அந்வதாவத்ஸுஸம்க்ருத்தோ பாரத்வாஜம் குரோஃ ஸுதம்
அவளுக்கு பிடித்ததைச் செய்ய விரும்பி, வலிமைமிக்க பீமன் தன் கோலினை எடுத்துக்கொண்டு, மிகுந்த கோபத்தில் பாரத்வாஜரின் மகனைத் துரத்தினான்.
பீமஸேநபயாத்யத்ர தைவேநாபிப்ரசோதிதஃ। அபாண்டவாயேதி ருஷா த்ரௌணிரஸ்த்ரமவாஸடதத்
பீமசேனனைப் பார்த்து பயந்து, விதியின் உந்துதலால், திரௌணி 'பாண்டவர்களுக்கு எதிராக அல்ல!' என்று கூறி ஒரு ஆயுதத்தை விடுவித்தான்.
மைவமித்யப்ரவீத்க்ரு'ஷ்ணஃ ஶமயம்ஸ்தஸ்ய தத்வசஃ। யத்ராஸ்த்ரமஸ்த்ரேண ச தச்சமயாமாஸ பால்குநஃ
'இதைச் செய்யாதே' என்று கிருஷ்ணன் அவனை அமைதிப்படுத்தி சொன்னான்; பாகுனி அந்த ஆயுதத்தை மற்றொரு ஆயுதத்தால் தடுக்கினான்.
த்ரௌணேஶ்ச த்ரோஹபுத்தித்வம் வீக்ஷ்ய பாபாத்மநஸ்ததா। த்ரௌணித்வைபாயநாதீநாம் ஶாபாஶ்சாந்யோந்யகாரிதாஃ
அந்த நேரத்தில் திரௌணியின் துரோகம் நிறைந்த எண்ணத்தைக் கண்டபோது, திரௌணி, வியாசர் மற்றும் பிறர் இடையே சாபங்கள் பரிமாறப்பட்டன.
மணிம் ததா ஸமாதாய த்ரோணபுத்ராந்மஹாரதாத்। பாண்டவாஃ ப்ரததுர்ஹ்ரு'ஷ்டா த்ரௌபத்யை ஜிதகாஶிநஃ
பின்னர், பெரிய ரத வீரனான திரௌணியின் மகனிடமிருந்து மணியை எடுத்த பாண்டவர்கள், வெற்றிகொண்டு மகிழ்ச்சியுடன் அதை திரௌபதிக்குக் கொடுத்தார்கள்.
ஏதத்வை தஶமம் பர்வ ஸௌப்திகம் ஸமுதாஹ்ரு'தம்। அஷ்டாதஶாஸ்மிந்நத்யாயாஃ பர்வம்யுக்தா மஹாத்மநா
இதுவே பத்தாவது பகுதி, சௌப்திகப் பருவம் என அழைக்கப்படுகிறது; இந்த பதினெட்டாவது பகுதியில், அந்த மாபெரும் முனிவர் அதிகாரங்களை அறிவித்துள்ளார்.
ஶ்லோகாநாம் கதிதாந்யத்ர ஶதாந்யஷ்டௌ ப்ரஸம்க்யயா। ஶ்லோகாஶ்ச ஸப்ததிஃ ப்ரோக்தா முநிநா ப்ரஹ்மவாதிநா
இங்கு எட்டு நூறு செய்யுள்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது; மேலும் எழுபது செய்யுள்கள் பிரம்மத்தை அறிந்த முனிவரால் சொல்லப்பட்டுள்ளன.
ஸௌப்திகைஷீகஸம்பந்தே பர்வண்யுத்தமதேஜஸீ। அத ஊர்த்வமிதம் ப்ராஹுஃ ஸ்த்ரீபர்வ கருணோதயம்
சௌப்திகமும் ஈஷிகமும் தொடர்புடைய இந்த மிகுந்த ஒளி கொண்ட பகுதியில், அதன் பின்பு, இரக்கம் பெருகும் ஸ்த்ரீபருவம் பற்றி அவர்கள் கூறுகின்றனர்.
புத்ரஶோகாபிஸம்தப்தஃ ப்ரஜ்ஞாசக்ஷுர்நராதிபஃ। க்ரு'ஷ்ணோபநீதாம் யத்ராஸாவாயஸீம் ப்ரதிமாம் த்ரு'டாம்
மகன்களின் இழப்பால் அறிவும் பார்வையும் மங்கிய மன்னன், அங்கு கிருஷ்ணன் கொண்டு வந்த உறுதியான இரும்பு உருவத்தைப் பார்த்தான்.
பீமஸேநத்ரோஹபுத்திர்த்ரு'தராஷ்ட்ரோ பபஞ்ஜஹ। ததா ஶோகாபிதப்தஸ்ய த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய தீமதஃ
பீமசேனனின் துரோகம் துருதியாகத் தோன்றியது; அதனால் புத்திசாலியான த்ருதராஷ்டிரர் மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கினார்.
ஸம்ஸாரதஹநம் புத்த்யா ஹேதுபிர்மோக்ஷதர்ஶநைஃ। விதுரேண ச யத்ராஸ்ய ராஜ்ஞ ஆஶ்வாஸநம் க்ரு'தம்
இவ்விடம், உலக வாழ்க்கையின் வேதனையில் எரியும் அரசனை, விதுரன் அறிவும் விடுதலை பற்றிய உபதேசங்களும் கொண்டு ஆறுதல் கூறினார்.
த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய சாத்ரைவ கௌரவாயோதநம் ததா। ஸாந்தஃபுரஸ்ய கமநம் ஶோகார்தஸ்ய ப்ரகீர்திதம்
இங்கேயும், துயரத்தில் ஆழ்ந்த த்ருதராஷ்டிரரும், கௌரவரான யுயுத்சுவும், அரண்மனை மக்களும் வெளியேறிய நிகழ்ச்சி கூறப்பட்டுள்ளது.
விலாபோ வீரபத்நீநாம் யத்ராதிகருணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। க்ரோதாவேஶஃ ப்ரமோஹஶ்ச காந்தாரீத்ரு'தராஷ்ட்ரயோஃ
இங்கு வீரர்களின் மனைவிகள் அழுத துயரமான புலம்பலும், காந்தாரி மற்றும் த்ருதராஷ்டிரருக்கு ஏற்பட்ட கோபமும் குழப்பமும் நினைவுபடுத்தப்படுகிறது.
யத்ர தாந்க்ஷத்ரியாஃ ஶூராந்ஸங்க்ராமேஷ்வநிவர்திநஃ। புத்ராந்ப்ராத்ரு'ந்பித்ரூ'ம்ஶ்சைவ தத்ரு'ஶுர்நிஹதாந்ரணே
அங்கே, போரில் பின்னடைவே இல்லாத வீரமான க்ஷத்திரியர்கள் தங்கள் மகன்கள், சகோதரர்கள், தந்தைகள் ஆகியோர் போர்க்களத்தில் உயிரிழந்ததை பார்த்தனர்.
புத்ரபௌத்ரவதார்தாயாஸ்ததாத்ரைவ ப்ரகீர்திதா। காந்தார்யாஶ்சாபி க்ரு'ஷ்ணேந க்ரோதோபஶமநக்ரியா
இங்கேயும், காந்தாரி தன் மகன்கள், பேரன்கள் இறந்த துயரத்தில் வாடியதும், அவளது கோபத்தை கிருஷ்ணர் சமாதானப்படுத்தியதும் விவரிக்கப்படுகிறது.
யத்ர ராஜா மஹாப்ராஜ்ஞஃ ஸர்வதர்மப்ரு'தாம் வரஃ। ராஜ்ஞாம்தாநி ஶரீராணி தாஹயாமாஸ ஶாஸ்த்ரதஃ
அங்கே, தர்மத்தைப் பாதுகாப்பதில் முதன்மை பெற்ற மகாபுத்திசாலி மன்னன், அரசர்களின் உடல்களுக்கு சாஸ்திரப்படி தகனம் செய்தார்.
தோயகர்மணி சாரப்தே ராஜ்ஞாமுதகதாநிகே। கூடோத்பந்நஸ்ய சாக்யாநம் கர்ணஸ்ய ப்ரு'தயாத்மநஃ
அரசர்களுக்காக நீர் வழங்கும் கிரியை தொடங்கியபோது, ப்ரிதையின் மகனான கர்ணனின் ரகசியப் பிறப்பு வெளிப்பட்டது.
ஸுதஸ்யைததிஹ ப்ரோக்தம் வ்யாஸேந பரமர்ஷிணா। ஏததேகாதஶம் பர்வ ஶோகவைக்லவ்யகாரணம்
இவை அனைத்தையும் அவளது மகனைப் பற்றி, பரம முனிவர் வியாசர் இங்கு விவரித்துள்ளார்; இதுவே பதினொன்றாம் பகுதி, துயரத்திற்கும் மனச்சோர்விற்கும் காரணம்.
ப்ரணீதம் ஸஜ்ஜநமநோவைக்லவ்யாஶ்ருப்ரவர்தகம்। ஸப்தவிம்ஶதிரத்யாயாஃ பர்வண்யஸ்மிந்ப்ரகீர்திதாஃ
நல்லவர்களின் மனதை உருக்கும், கண்ணீர் வரச் செய்யும் வகையில் அமைக்கப்பட்ட இந்தப் பகுதியில் இருபத்தேழு அதிகாரங்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.
ஶ்லோகஸப்தஶதீ சாபி பஞ்சஸப்ததிஸம்யுதா। ஸம்க்யயா பாரதாக்யாநமுக்தம் வ்யாஸேந தீமதா
இதில் எழுநூற்று எழுபத்தைந்து செய்யுட்கள் உள்ளன; இவ்வாறு ஞானி வியாசர் பாரதக் கதையை எடுத்துரைத்துள்ளார்.
அதஃ பரம் ஶாந்திபர்வ த்வாதஶம் புத்திவர்தநம்। யத்ர நிர்வேதமாபந்நோ தர்மராஜோ யுதிஷ்டிரஃ
இதற்குப் பிறகு பன்னிரண்டாம் பகுதி, ஞானத்தை வளர்க்கும் சாந்தி பருவம் வருகிறது; இதில், தர்மராஜன் யுதிஷ்டிரன் விரக்தியில் ஆழ்ந்தான்.
காதயித்வா பித்ரூ'ந்ப்ராத்ரூ'ந்புத்ராந்ஸம்பந்திமாதுலாந்। ஶாந்திபர்வணி தர்மாஶ்ச வ்யாக்யாதாஃஶாரதல்பிகாஃ
தந்தை, சகோதரர், மகன், உறவினர், மாமா ஆகியோரை கொல்லச் செய்த பின், சாந்தி பருவத்தில் ஷரதல்பிகன் தர்மங்களை விளக்கியுள்ளார்.
ராஜபிர்வேதிதவ்யாஸ்தே ஸம்யக்ஜ்ஞாநபுபுத்ஸுபிஃ। ஆபத்தர்மாஶ்ச தத்ரைவ காலஹேதுப்ரதர்ஶிநஃ
அந்த தர்மங்களை, உண்மை அறிவை நாடும் அரசர்கள் நன்கு அறிய வேண்டும்; அங்கேயே, காலத்திற்கும் சூழ்நிலைக்கும் ஏற்ப செய்யவேண்டிய கடமைகளும் கூறப்பட்டுள்ளன.
யாந்புத்த்வா புருஷஃ ஸம்யக்ஸர்வஜ்ஞத்வமவாப்நுயாத்। மோக்ஷதர்மாஶ்ச கதிதா விசித்ரா பஹுவிஸ்தராஃ
இவற்றை அறிந்தால் ஒருவன் முழுமையான அறிவை அடையலாம்; மேலும், விடுதலைக்கான பலவகை மற்றும் விரிவான தர்மங்களும் விளக்கப்பட்டுள்ளன.
த்வாதஶம் பர்வ நிர்திஷ்டமேதத்ப்ராஜ்ஞஜநப்ரியம்। அத்ர பர்வணி விஜ்ஞேயமத்யாயாநாம் ஶதத்ரயம்
புத்திசாலிகள் விரும்பும் இந்த பன்னிரண்டாம் பகுதி இவ்வாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; இதில் முப்பது அதிகாரங்கள் உள்ளன என்று அறிய வேண்டும்.
விம்ஶச்சைவ ததாத்யாயா நவ சைவ தபோதாஃ। சதுர்தஶஸஹஸ்ராணி ததா ஸப்தஶதாநி ச
மேலும், இருபத்தொன்பது அதிகாரங்களும், தவம் பற்றிய ஒன்பது அதிகாரங்களும், பதினான்கு ஆயிரத்து எழுநூறு செய்யுட்களும் உள்ளன.
ஸப்தஶ்லோகாஸ்ததைவாத்ர பஞ்சவிம்ஶதிஸம்க்யயா। அத ஊர்த்வம் ச விஜ்ஞேயமநுஶாஸநமுத்தமம்
இங்கும் ஏழு செய்யுட்கள், இருபத்தைந்து எண்ணிக்கையுடன் உள்ளன; இதற்குப் பின் உயர்ந்த அனுசாசனம் என்ற பகுதியை அறிய வேண்டும்.