அஹம் சாப்யநிவிஷ்டோ வை பீமஸேநஶ்ச பாண்டவஃ। பார்தேந விஜிதா சைஷா ரத்நபூதா ஸுதா தவ
நானும், பீமசேனனும் இன்னும் திருமணம் செய்யவில்லை; உங்கள் மகள் அருமைமகள் அர்ஜுனனால் வென்று பெறப்பட்டாள்.
ஏஷ நஃ ஸமயோ ராஜँல்லப்தஸ்ய ஸஹ போஜநம்। ந ச தம் ஹாதுமிச்சாமஃ ஸமயம் ராஜஸத்தம
அரசே, எதையும், உணவையும் கூட, எங்களுக்குள் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதே எங்கள் உடன்பாடு; அந்த உடன்பாட்டை மீற விரும்பவில்லை, அரசர்களில் சிறந்தவரே.
அக்ரமேண நிவேஶே ச தர்மலோபோ மஹாந்பவேத்।' ஸர்வேஷாம் தர்மதஃ க்ரு'ஷ்ணா மஹிஷீ நோ பவிஷ்யதி। ஆநுபூர்வ்யேண ஸர்வேஷாம் க்ரு'ஹ்ணாது ஜ்வலநே கராந்
நாம் ஒழுங்கின்றி நடந்தால், தர்மத்தில் பெரிய குறை வரும்; எனவே, கிருஷ்ணா எங்களுக்கெல்லாம் தர்மப்படி மகிஷியாக இருக்கட்டும்; ஒவ்வொருவரும் முறையே தீயில் கையைப் பிடிக்கட்டும்.
ஏகஸ்ய பஹ்வ்யோ விஹிதா மஹிஷ்யஃ குருநந்தந। நைகஸ்யா பஹவஃ பும்ஸஃ ஶ்ரூயந்தே பதயஃ க்வசித்
குருவம்சத்தில் ஒருவருக்கு பல மனைவிகள் இருக்கலாம் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது; ஆனால் ஒரே பெண்ணுக்கு பல கணவர்கள் எங்கும் கேட்கப்படவில்லை.
ஸோऽயம் ந லோகே வேதே வா ஜாது தர்மஃ ப்ரஶஸ்தே।' லோகவேதவிருத்தம் த்வம் நாதர்மம் தர்மவிச்சுசிஃ। கர்துமர்ஹஸி கௌந்தேய கஸ்மாத்தே புத்திரீத்ரு'ஶீ
இந்த மாதிரியானது உலகத்திலும், வேதத்திலும் தர்மமாக எங்கும் இல்லை; நீ தர்மத்தில் தூயவன், உலகமும் வேதமும் எதிர்ப்பது போல் நடக்கக் கூடாது. கௌந்தேயா, உனக்கு ஏன் இப்படிப் பட்ட எண்ணம் வந்தது?
ஸூக்ஷ்மோ தர்மோ மஹாராஜ நாஸ்ய வித்மோ வயம் கதிம்। பூர்வேஷாமாநுபூர்வ்யேண யாதம் வர்த்மாऽநுயாமஹே
மகாராஜா, தர்மம் மிகவும் நுணுக்கமானது; அதன் பாதையை நாங்கள் அறியவில்லை. முன்னோர்களைப் போல நாமும் அந்த வழியைப் பின்பற்றுவோம்.
ந மே வாகந்ரு'தம் ப்ராஹ நாதர்மே தீயதே மதிஃ। ஏவம் சைவ வதத்யம்பா மம சைதந்மநோகதம்
என் வாயால் பொய் பேசுவதில்லை; என் மனமும் தவறான வழியில் செல்லாது. இதையே என் தாயும் சொல்கிறாள்; இதுவே என் உள்ளத்திலும் உறுதியாக உள்ளது.
ஆஶ்ரமே ருத்ரநிர்திஷ்டாத்வ்யாஸாதேதந்மயா ஶ்ருதம்।' ஏஷ தர்மோ த்ருவோ ராஜம்ஶ்சரைநமவிசாரயந்। மா ச ஶங்கா தத்ர தே ஸ்யாத்கதம்சிதபி பார்திவ
ருத்ரன் குறிப்பிட்ட அஷ்ரமத்தில், வியாசரிடமிருந்து இதை நான் கேட்டேன். இது உறுதியான தர்மம், அரசே! தயங்காமல் இதைச் செய்; இதில் உனக்கு எந்த சந்தேகமும் வரக்கூடாது.
த்வம் ச குந்தீ ச கௌந்தய த்ரு'ஷ்டத்யும்நஶ்ச மே ஸுதஃ। கதயந்த்விதி கர்தவ்யம் ஶ்வஃ கால்யே கரவாமஹே
குந்தி, நீயும், என் மகன் த்ருஷ்டத்யும்னனும், இந்த விஷயத்தை பேசிக் கொள்ள வேண்டும்; நாளை காலை நாம் அதன்படி செயல்படுவோம்.
தே ஸமேத்ய ததஃ ஸர்வே கதயந்தி ஸ்ம பாரத। அத த்வைபாயநோ ராஜந்நப்யாகச்சத்யத்ரு'ச்சயா
அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து பேசிக்கொண்டிருந்த போது, அந்த நேரத்தில், அரசே, த்வைப்பாயன வியாசர் திடீரென அங்கு வந்தார்.
ததஸ்தே பாண்டவாஃ ஸர்வே பாஞ்சால்யஶ்ச மஹாயஶாஃ। ப்ரத்யுதாய மஹாத்மாநம் க்ரு'ஷ்ணம் ஸர்வேऽப்யவாதயந்
பிறகு பாண்டவர்கள் அனைவரும், புகழ் பெற்ற பாஞ்சாலியும், அந்த மகான்மா கிருஷ்ணரை எழுந்து வரவேற்று மரியாதை செய்தார்கள்.
ப்ரதிநந்த்ய ஸ தாம் பூஜாம் ப்ரு'ஷ்ட்வா குஶலமந்ததஃ। ஆஸநே காஞ்சநே ஶுத்தே நிஷஸாத மஹாமநாஃ
அவர்களின் மரியாதையை ஏற்று, நலம் விசாரித்தபின், அந்த உயர்ந்த மனம் கொண்ட கிருஷ்ணர் தூய பொன்னினால் செய்யப்பட்ட ஆசனத்தில் அமர்ந்தார்.
அநுஜ்ஞாதாஸ்து தே ஸர்வே க்ரு'ஷ்ணேநாமிததேஜஸா। ஆஸநேஷு மஹார்ஹேஷு நிஷேதுர்த்விபதாம் வராஃ
அளவில்லா சக்தி கொண்ட கிருஷ்ணர் அனுமதி வழங்க, அந்த சிறந்தோர் அனைவரும் மதிப்புள்ள ஆசனங்களில் அமர்ந்தார்கள்.
ததோ முஹூர்தாந்மதுராம் வாணீமுச்சார்ய பார்ஷதஃ। பப்ரச்ச தம் மஹாத்மாநம் த்ரௌபத்யர்தம் விஶாம்பதே
சிறிது நேரம் கழித்து, பர்ஷதர் இனிமையான வார்த்தைகளில், மகான்மா வியாசரிடம் திரௌபதிக்காக ஒரு கேள்வி கேட்டார், மக்களுக்குத் தலைவனே.
கதமேகா பஹூநாம் ஸ்யாந்ந ச ஸ்யாத்தர்மஸம்கரஃ। ஏதந்மே பகவாந்ஸர்வம் ப்ரப்ரவீது யதாததம்
ஒரு பெண் பலருக்குப் பொருந்துவது எப்படி தர்மத்திற்கு இடையூறு இல்லாமல் நடக்க முடியும்? இந்த விஷயத்தை முழுமையாக உண்மையாகக் கூறுங்கள்.
அஸ்மிந்தர்மே விப்ரலப்தே லோகவேதவிரோதகே। யஸ்ய யஸ்ய மதம் யத்யச்ச்ரோதுமிச்சாமி தஸ்ய தத்
இந்த தர்மம் உலக வழக்குக்கும் வேதத்துக்கும் எதிராக உள்ளது; இதில் யாருடைய யோசனை என்னவோ அதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.
அதர்மோऽயம் மம மதோ விருத்தோ லோகவேதயோஃ। ந ஹ்யேகா வித்யதே பத்நீ பஹூநாம் த்விஜஸத்தம
இது என் கருத்தில் தர்மத்திற்கு எதிரானது; உலக வழக்கும் வேதமும் இதற்கு ஒப்புக்கொள்வதில்லை. ஏனென்றால், ஒரு பெண் பலருக்குப் பெண்டாட்டியாக இருப்பது கிடையாது, பிரம்மணரே.
ந சாப்யாசரிதஃ பூர்வைரயம் தர்மோ மஹாத்மபிஃ। ந சாப்யதர்மோ வித்வத்பிஶ்சரிதவ்யஃ கதம்சந
முன்னோர் பெரியோர்கள் இந்த தர்மத்தை நடத்தவில்லை; அறிவாளிகள் எந்த விதத்திலும் தவறானதைச் செய்யக் கூடாது.
ததோऽஹம் ந கரோம்யேநம் வ்யவஸாயம் க்ரியாம் ப்ரதி। தர்மஃ ஸதைவ ஸம்திக்தஃ ப்ரதிபாதி ஹி மே த்வயம்
அதனால், இந்த செயலுக்கு நான் முன்வரவில்லை; இந்த விஷயத்தில் தர்மம் எப்போதும் எனக்குச் சந்தேகமாகத் தோன்றுகிறது.
யவீயஸஃ கதம் பார்யாம் ஜ்யேஷ்டோ ப்ராதா த்விஜர்ஷப। ப்ரஹ்மந்ஸமபிவர்தேத ஸத்வ்ரு'த்தஃ ஸம்ஸ்தபோதந
சிறியவரின் மனைவியை மூத்த சகோதரன் எப்படி அணுக முடியும், பிரம்மணரே? நல்லொழுக்கமும் தவத்திலும் நிலைத்திருப்பவருக்கு அது உரியதல்ல.
ந து தர்மஸ்ய ஸூக்ஷ்மத்வாத்கதிம் வித்மஃ கதம்சந। அதர்மோ தர்ம இதி வா வ்யவஸாயோ ந ஶக்யதே
தர்மம் மிகவும் நுணுக்கமானது என்பதால், அது எப்படி செல்கிறது என்பதை நாங்கள் அறியவில்லை; இது தர்மமா, அதர்மமா என்று தீர்மானிக்க முடியாது.
கர்துமஸ்மத்விதைர்ப்ரஹ்மம்ஸ்ததோऽயம் ந வ்யவஸ்யதே। பஞ்சாநாம் மஹிஷீ க்ரு'ஷ்ணா பவத்விதி கதம்சந
அதனால், எங்களைப் போன்றவர்கள், கிருஷ்ணா ஐவருக்கும் மனைவியாக இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்ய முடியாது, பிரம்மணரே.
ந மே வாகந்ரு'தம் ப்ராஹ நாதர்மே தீயதே மதிஃ। வர்ததே ஹி மநோ மேऽத்ர நைஷோऽதர்மஃ கதம்சந
என் வாயால் பொய் பேசுவதில்லை; என் மனமும் தவறான வழியில் செல்லாது; என் மனம் இங்கே உறுதியாக உள்ளது, இது எந்த விதத்திலும் தவறானது அல்ல.
ஶ்ரூயதே ஹி புராணேऽபி ஜடிலா நாம கௌதமீ। ரு'ஷீநத்யாஸிதவதீ ஸப்த தர்மப்ரு'தாம் வரா
புராணங்களில் கூட, ஜடிலா என்ற கவுதமி என்றொரு பெண், தர்மத்தில் நிலைத்திருந்த ஏழு முனிவர்களுடன் வாழ்ந்ததாகக் கேள்விப்பட்டுள்ளோம்.
ததைவ முநிஜா வார்க்ஷீ தபோபிர்பாவிதாத்மநஃ। ஸம்கதாபூத்தஶ ப்ராத்ரூ'நகேந்ம்நஃ ப்ரசேதஸஃ
அதேபோல், தவம் செய்து மனதை தூய்மைப்படுத்திய முனிவரின் மகளும், ப்ரசேதஸின் பத்து மகன்களுடன் இணைந்தாள்.
குரோர்ஹி வசநம் ப்ராஹுர்தர்ம்யம் தர்மஜ்ஞஸத்தம। குரூணாம் சைவ ஸர்வேஷாம் மாதா பரமகோ குருஃ
தருமத்தை நன்கு அறிந்தவரே, ஆசானின் கட்டளை தருமமானது என்று கூறப்படுகிறது. எல்லா ஆசான்களிலும் தாய் தான் மிக உயர்ந்த ஆசான்.
ஸா சாப்யுக்தவதீ வாசம் பைக்ஷவத்புஜ்யதாமிதி। தஸ்மாதேததஹம் மந்யே பரம் தர்மம் த்விஜோத்தம
அவளும், 'இது பிச்சை உணவாக உண்டுக' என்று சொன்னாள். ஆகவே, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, இதுவே உயர்ந்த தருமம் என்று நான் கருதுகிறேன்.
ஏதமேதத்யதா ப்ராஹ தர்மசாரீ யுதிஷ்டிரஃ। புஜ்யதாம் ப்ராத்ரு'பிஃ ஸார்தமித்யர்ஜுநமசோதயம்। அந்ரு'தாந்மே பயம் தீவ்ரம் முச்யேऽஹமந்ரு'தாத்கதம்
தருமத்தில் நிலைத்த யுதிஷ்டிரன் சொன்னபடி, 'சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து உண்ணுங்கள்' என்று அர்ஜுனனை நான் தூண்டினேன். பொய் சொல்லும் பயம் எனக்கு மிக அதிகம்; எப்படி நான் பொய்யிலிருந்து விடுபடுவேன்?
அந்ரு'தாந்மோக்ஷ்யஸே பத்ரே தர்மஶ்சைவ ஸநாதநஃ। நநு வக்ஷ்யாமி ஸர்வேஷாம் பாஞ்சால ஶ்ரு'மு மே ஸ்வயம்
நல்லவளே, நீ பொய்யிலிருந்து விடுபடுவாய்; என்றும் நிலைக்கும் தருமமும் உனக்கு கிடைக்கும். பாஞ்சாலா, இப்போது நான் எல்லாவற்றையும் சொல்கிறேன், நீயே கேள்.
யதாऽயம் விஹிதோ தர்மோ யதஶ்சாயம் ஸநாதநஃ। யதா ச ப்ராஹ கௌந்தேயஸ்ததா தர்மோ ந ஸம்ஶயஃ
இந்த தருமம் எவ்வாறு நிறுவப்பட்டது, எவ்வாறு இது என்றும் நிலைத்தது, கௌந்தேயன் சொன்னபடியே தருமம் உள்ளது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.