অগ্নিপুরাণম্

ন্যগ্রোধোদুম্বরাশ্বত্থচূতজম্বুত্বগুদ্ভবং। কষাযপঞ্চকং গ্রাহ্যমার্ত্তবঞ্চ ফলাষ্টকং

বট, উদুম্বর, অশ্বত্থ, আম আর জামগাছের ছাল থেকে পাঁচটি কষযুক্ত দ্রব্য নিতে হবে; আর ঋতু অনুযায়ী আট রকম ফল সংগ্রহ করতে হবে।

তীর্থাম্ভাংসি সুগন্ধীনি তথা সর্বৌষধীজলং। শস্তং পুষ্পফলং বক্ষ্যে রত্নগোশ্রৃঙ্গবারি চ

তীর্থের সুগন্ধি জল, নানা ঔষধি গাছের জল উপযুক্ত। আমি বলবো কোন ফুল ও ফল নিতে হবে, আর রত্ন ও গরুর শিঙের জলও।

স্নানাযাপাহরেত্ পঞ্চ পঞ্চগব্যামৃতং তথা। পিষ্টনির্মিতবস্ত্রাদিদ্রব্যং নির্ম্মজ্জনায চ

স্নানের জন্য পাঁচটি দ্রব্য নিতে হবে, আর গরুর পাঁচটি উপাদান থেকে তৈরি অমৃতও। ময়দা ও কাপড় দিয়ে তৈরি বস্তুও শুদ্ধির জন্য ব্যবহার করতে হবে।

সহস্রশুষিরং কুম্ভং মণ্ডলায চ রোচনা । শতমোষধিমূলানাং বিজযা লক্ষ্মণা বলা

হাজার ফুটোওয়ালা কলস, মণ্ডলের জন্য রোচনা, আর শতাধিক ঔষধি গাছের মূল—বিজয়া, লক্ষ্মণা ও বালা নিতে হবে।

গুডূচ্যতিবলা পাঠা সহদেবা শতাবরী। ঋদ্ধি সুবর্চসা বৃদ্ধিঃ স্নানে প্রোক্তা পৃথক্‌ পৃথক

গুড়ুচি, অতিবলা, পাঠা, সহদেবা ও শতাবরী; ঋদ্ধি ও সুভর্চসা বৃদ্ধি আনে। প্রতিটি আলাদা আলাদা স্নানের জন্য নির্ধারিত।

রক্ষাযৈ তিলদর্ভৌঘো ভস্মস্নানন্তু কেবলং। যবগোধূমবিল্বানাং চুর্ণানি চ বিচক্ষণঃ

রক্ষার জন্য তিল ও দুর্বা ঘাসের স্তূপ, আর শুধু ভস্ম দিয়ে স্নান; যব, গম ও বেলগাছের গুঁড়ো জ্ঞানীরা ব্যবহার করেন।

বিলেপনং সকর্প্পূরং স্নানার্থং কুম্ভগণ্ডকান্ । খট্‌বাঞ্চ তুলিকাযুগ্মং সোপধানং সব স্ত্রকাং

লেপনের জন্য কর্পূর, স্নানের জন্য কলসের পাশ, বিছানার জন্য জোড়া বালিশ, পাতা ও চাদর নিতে হবে।

কুর্য্যাদ্বিত্তানুসারেণ শযনে লক্ষ্যকল্পনে । ঘৃতক্ষৌদ্রযুতং পাত্রং কুর্য্যাত্ স্বর্ণশলাকিকাং

সম্পদের অনুযায়ী শয্যা সাজাতে হবে; ঘি ও মধু মিশ্রিত পাত্র, আর সোনার কাঠি প্রস্তুত করতে হবে।

বর্দ্ধনীং শিবকুম্ভঞ্চ লোকপালঘটানপি। একং নিদ্রাকৃতে কুম্ভং শান্ত্যর্থং কুণ্ডসঙ্‌খ্যযা

পুষ্টির জন্য শিবের কলস, দিকপালদের জন্য কলস, ঘুমের জন্য একটি কলস, আর শান্তির জন্য কুণ্ডের সংখ্যায় কলস রাখতে হবে।

দ্বারপালাদিধর্ম্মাদি প্রশান্তাদিঘটানপি। বাস্তুলক্ষ্মীগণেশানাং কলশানপরানপি

দ্বাররক্ষক ও ধর্মের জন্য, শান্তির জন্য কলস; বাস্তু, লক্ষ্মী ও গণেশের জন্য কলস, এবং আরও অন্যান্য কলসও রাখতে হবে।

ধান্যপুঞ্জকৃতাধারান্ সবস্ত্রান্ স্রগ্বিভূষিতান্। সহিরণ্যান্ সমালব্ধান্ গন্ধপানীযপূরিতান্

ধানের স্তূপ দিয়ে তৈরি পাত্র, কাপড় ও মালা দিয়ে সাজানো, সোনা ও সুগন্ধি জল দিয়ে ভরা রাখতে হবে।

পূর্ণপাত্রফলাধারান্ পল্লবাদ্যান্ সলক্ষণান্। বস্ত্রৈরাচ্ছাদযেত্ কুম্ভানাহরেদ্‌গৌরসর্ষপান্

ফলভর্তি পাত্র, পল্লব ও শুভ চিহ্নযুক্ত পাত্র; কলসগুলো কাপড় দিয়ে ঢেকে, সাদা সরিষা আনতে হবে।

বিকিরার্থন্তথা লাজান্ জ্ঞানখড্গঞ্চ পূর্ববত্। সাপিধানাং চরুস্থালীং দর্ব্বী চ তাম্রনির্ম্মিতাং

ছড়ানোর জন্য লাজা, আগের মতো জ্ঞানের খড়্গ, ঢাকনাযুক্ত চামচ ও তামার তৈরি চামচ নিতে হবে।

ঘৃতক্ষৌদ্রান্বিতং পাত্রং পাদাভ্যঙ্গকৃতে তথা। বিষ্টরাংস্ত্রিশতাদর্ভদলৈর্বাহুপ্রমাণকান্

পায়ে মাখার জন্য ঘি ও মধু মেশানো পাত্র, আর তিনশোটি দুর্বা ঘাসের ডগা দিয়ে বাহুর মাপে আসন তৈরি করতে হবে।

চতুরশ্চতুরস্তদ্বত্ পালাশান্ পরিধীনপি। তিলপাত্রং হবিঃ পাত্রমর্ধপাত্রং পবিত্রকং

চতুর্ভুজ ও বর্গাকার আসন, পলাশপাতার তৈরি ঘেরা, তিলের পাত্র, হব্যের পাত্র, অর্ধেক পাত্র ও শুদ্ধ করার পাত্র নিতে হবে।

পলবিংশাষ্টমানানি ঘটো ধূপপ্রদানকং । শ্রুক্শ্রুবৌ পিটকং পীঠং ব্যজনং শুষ্কমিন্ধনং

আঠাশটি জিনিস: ধূপ দেওয়ার হাঁড়ি, চামচ, ঝুড়ি, আসন, পাখা ও শুকনো কাঠ।

পুষ্পং পত্রং গুগ্গুলঞ্চ ঘৃতৈর্দ্দীপাংশ্চ ধূপকং। অক্ষতানি ত্রিসূত্রীঞ্চ গব্যমাজ্যং যবাংস্তিলান্

ফুল, পাতা, গুগ্গুলু, ঘৃতের প্রদীপ, ধূপ, অক্ষত চাল, তিন সুতোয় গাঁথা সূতা, গরুর ঘি, যব ও তিল।

কুশাঃ শানত্যৈ ত্রিমধুরং সমিধো দশপর্বিকাঃ। বাহুমাত্রং শ্রুবং হস্তম্ অর্কাদিগ্রহশান্ত্যে

শুদ্ধির জন্য কুশ ঘাস, তিন ধরনের মিষ্টান্ন, দশটি কাঠি, বাহুর সমান চামচ, ও সূর্য-গ্রহ শান্তির জন্য হাত।

সমিধোঽর্কপলাশোত্থাঃ খাদিরামার্গপিপ্পলাঃ । উদুম্বরশমীদূর্বাকুশোত্থাঃ শতমষ্ট চ

আর্ক, পালাশ, খদির, আম, পিপুল, উদুম্বর, শমী, দূর্বা ও কুশ—এই গাছের কাঠ, সব মিলিয়ে একশো আটটি।

তদভাবে যবতিলা গৃহোপকরণং তথা। স্থালীদর্বীপিধানাদি দেবাদিভ্যোংঽশুকদ্বযং

এসব না থাকলে যব ও তিল, গৃহস্থালির জিনিস, দেবতার জন্য দুটি কাপড়, হাঁড়ি, চামচ ও ঢাকনা ব্যবহার করা যায়।

মুদ্রামুকৃটবাসাংসি হারকুণ্ডলকঙ্কণান্। কুর্য্যাদাচার্যপূজার্থং বিত্তশাঠ্যং বিবর্জযেত্

গুরুর পূজার জন্য আংটি, মুকুট, পোশাক, হার, কানের দুল ও বালা প্রস্তুত করতে হবে, সম্পদের ব্যাপারে কোন ছলনা করা যাবে না।

তত্‌পাদপাদহীনা চ মূত্তিভৃদস্ত্রজাপিনাং । পূজা স্যাজ্জাপিভিস্তুল্যা বিপ্রদৈবজ্ঞশিল্পিনাং

যদি এর কোনটি না থাকে, তবে পাঠক, ব্রাহ্মণ, জ্যোতিষী ও শিল্পীর দ্বারা করা পূজা সমান গণ্য হয়।

বজ্রার্কশান্তৌ নীলাতিনাল্মুক্তাফলানি চ । পুষ্পপদ্মাদিশগঞ্চ বৈদূর্য্যং রত্নমষ্টমং

বজ্র ও সূর্য শান্তির জন্য নীলকান্তমণি, নীল রত্ন, মুক্তা, ফুল, পদ্ম, শঙ্খ ও অষ্টম রত্ন বৈদূর্য্য নির্ধারিত।

উষীরমাধবক্রান্তারক্তচন্দনকাগুরুং। শ্রীখণ্ডং সারিকঙ্কুষ্ঠং শঙ্‌খিনী হ্যোষধীগণঃ

উশীর, মাধবীলতা, ক্রান্তা, রক্তচন্দন, আগর, উৎকৃষ্ট চন্দন, সারিকা, কঙ্কুস্থ, শঙ্খিনী ও অন্যান্য ঔষধি গাছ।

হেমতাম্রমযং রক্তং রাজতঞ্চ সকাংস্যকং। শীসকঞ্চেতি লোহানি হরিতালং মনঃ শিলা

সোনা, তামা, লাল ধাতু, রূপা, কাঁসা, সীসা—এইসব ধাতু, সঙ্গে হরিতাল ও মনঃশিলা।

গৈরিকং হেমমাক্ষীকং পারদো বহ্নিগৈরিকং। গন্ধকাভ্রকমিত্যষ্টৌ ধাতবো ব্রীহযস্তথা

গেরুয়া, সোনা, মাক্ষিক, পারদ, অগ্নিবর্ণ গেরুয়া, গন্ধক ও অভ্র—এই আটটি খনিজ, সঙ্গে নানা ধান।

গোধূমান্ সতিলান্মাষান্মুদ্‌গানপ্যাহরেদ্যবান্। নীবারান্ শ্যামকানেবং ব্রীহযোঽপ্যষ্ট কীর্ত্তিতাঃ

গম, তিল, মাষকলাই, মুগডাল, যব, নীবার, শ্যামক—এভাবে আট ধরনের ধান সংগ্রহ করতে হয়।

ঈশ্বর উবাচ স্নাত্বা নিত্যদ্বযং কৃত্বা প্রণবার্থকরো গুরুঃ । সহাযৈর্মূর্ত্তিপৈর্বিপ্রৈঃ সহ গচ্ছেন্মশালযং

ঈশ্বর বললেন: স্নান করে দুই নিয়মিত কাজ সম্পন্ন করে, গুরু ওঁকারের অর্থে মনোযোগী হয়ে, সঙ্গী, মূর্তি ও ব্রাহ্মণদের নিয়ে অগ্নিশালায় যান।

শান্ত্যাদিতোরণাংস্তত্র পূর্ববত্ পূজযেত্ ক্রমাত্। প্রদক্ষিণক্রমাদেষাং শাখাযাং দ্বারপালকান্

সেখানে আগের মতো শান্তি-প্রভৃতি তোরণ একে একে পূজা করে, প্রদক্ষিণ করে, এবং প্রতিটি শাখার দ্বাররক্ষকদেরও পূজা করতে হবে।