આગ્નેય પુરાણના આ પવિત્ર શ્લોકોમાં યજ્ઞવેદી અને મંડળ રચના વિશે વિશદ વર્ણન આવે છે. શાસ્ત્રોક્ત વિધિ અનુસાર, જો બે હાથ જેટલી જગ્યા હોય તો એક હાથનું માપ લેવાય છે અને દરવાજાની દિશામાં આગળ વધતાં માપ વધારવું જોઈએ. આ ચતુરસ્ર આલય પર ચક્ર અને કમળની રચના કરવી અનિવાર્ય છે. કમળના આકારને અર્ધે વિભાજિત કરીને નવ વિભાગમાં બનાવવું અને કમળના નાભિ ભાગને ત્રણ વિભાગમાં ગોઠવવું કહેવાયું છે. આલયમાં આઠ દ્વાર બનાવવાના છે અને કિનારી ચાર આંગળ જેટલી પહોળી રાખવાની છે. જમીનને ત્રણ ભાગમાં વિભાજિત કરીને, બે ભાગની અંદર ચિહ્નો દોરવાના છે અને આંતરિક ધ્વનિની સિદ્ધિ માટે લાઈનો આંચળી દોરવી. કમળના પાંદડાં નીલકમળના પાંદડાં જેવા અથવા માથે ફળ જેવા દોરવા, અથવા લાંબા કમળપત્ર જેવાં પણ દોરવા. પછી, બહારની કિનારીને ગોળ ફેરવીને, જે નીચલા જોડ પર હોય, પાંદડાની જડને પણ ગોળ ફેરવી, જે જોડના મધ્યમાં સ્થિત હોય. પાંદડાના મધ્યમાં ઊભા રહીને, મધ્યના દંડને સમાન ફેરવવાથી અન્ય પાંદડાં પણ યોગ્ય રીતે, માથે ફળ જેવાં, તૈયાર થાય છે. જમીનને સાત ભાગે વિભાજિત કરીને, ચૌદ વિભાગમાં સમાન રીતે વિભાજન કરવું; બે ભાગે વિભાજિત કરતાં, કુલ એકસો અને છાણું વિભાગ થાય છે. તે ચાર વિભાગોમાં શુભ ચિહ્ન મધ્યમાં દોરવા અને દરેક દિશામાં માર્ગ માટે વિતરણ કરવું. રસ્તાઓ માટે ફરીથી કમળના પાંદડાં ગોળ ફેરવીને મધ્યના વિભાગોમાં દરેક દિશામાં બેને દૂર કરીને ગળા માટે જગ્યા છોડવી. બહારના ભાગે ચાર, પછી ત્રણ અને ત્રણ વિભાગ દૂર કરવા. ગળાની બાજુએ, બહાર એક શોભા માટે નિર્ધારિત છે. બહારના ખૂણાઓને વિભાજિત કરીને, સાત સીમામાંથી દરેકની અંદર ત્રણ જગ્યા શુદ્ધ કરવી. આ રીતે મંડળ નવગણું બને છે અને આ નવ વ્યવસ્થામાં હરિનું પૂજન કરવું. આ રીતે તૈયાર કરેલું મંડળ એક હજાર ચોવીસ વિભાગો ધરાવે છે, જેમાં મધ્યમાં શોડસ (16) વિભાગો છે. શુભ વૃત્ત દોરીને, બાજુની પંક્તિ શુદ્ધ કરીને, પછી આ શોડસ વિભાગોમાંથી દિશાઓમાં આઠ શુભ વૃત્તો ચિહ્નિત કરવી. પછી ફરીથી પંક્તિ શુદ્ધ કરીને, એ જ રીતે શોડસ શુભ વૃત્તો દોરી, આખી પંક્તિ શુદ્ધ કરવી અને યોગ્ય રીતે ગોઠવવું. દરેક દિશાના દ્વારોમાં બાર વિભાગો, ત્રણ-ત્રણના ક્રમમાં બનાવવાના; છ વિભાગ દૂર કર્યા પછી, ચાર મધ્યમાં અને બાજુએ રહે છે. ચાર અંદર, બે બહાર, સૌંદર્ય માટે શુદ્ધ કરવાના; દ્વિતીય દ્વારો સ્થાપવા માટે, ત્રણ અંદર અને પાંચ બહાર. આ રીતે સૌંદર્ય માટે શુદ્ધ કરીને, અગાઉની જેમ ગોઠવવું. બહારના ખૂણાઓમાં, સાત સીમામાંથી દરેકની અંદર ત્રણ વિભાગ શુદ્ધ કરવાના. પાંત્રીસગણી વ્યવસ્થામાં, મધ્યમાં પરમ બ્રહ્માનું પૂજન થાય છે. પૂર્વના કમળમાં વાસુદેવ અને અન્ય દેવતાઓનું ક્રમશઃ પૂજન કરવું. પૂર્વ કમળમાં વરાહનું પૂજન કરીને, ક્રમશઃ છવીસમો ક્રમ સુધીની વ્યવસ્થાનું પૂજન કરવું. જેમ જણાવાયું છે, આખી વ્યવસ્થા એક જ કમળમાં ક્રમશઃ પૂજવી, એ જ યજ્ઞની વિદ્વાનો દ્વારા માન્ય રીત છે. સાત રૂપે વિભાજિત કરેલી વ્યવસ્થા અવિનાશી ગણાય છે; ચાલીસ હાથના મેદાને ક્રમશઃ વિભાજિત કરવું. દરેકને સાત ભાગે, અને એકને ફરીથી બે ભાગે વિભાજિત કરતાં, ચોસઠ, સાતસો અને એક હજાર વિભાગ થાય છે. મધ્યમાં શુભ વૃત્ત અને શોડસ વિભાગ; બાજુએ પંક્તિ અને આઠ શુભ વૃત્તો, અને નાની પંક્તિ પણ. શોડસ પંક્તિ અને એક પંક્તિ, ચવીસ કમળ; બત્રીસ પંક્તિ-કમળ અને પંક્તિ તથા નાની પંક્તિમાંથી ઉત્પન્ન થયેલાં પણ. પછી ચાલીસ પંક્તિ અને ત્રણ બાકી પંક્તિ; દ્વારો અને તેમનું સૌંદર્ય દિશાઓમાં વધે છે અને મધ્યમાં દૂર થાય છે. બે, ચાર અને છ દ્વારો સ્થાપવા માટે, ચાર દિશામાં દૂર કરવું; પાંચ, ત્રણ અને એક બહાર, સુંદર દ્વિતીય દ્વારો સ્થાપવા માટે. દ્વારોમાં, બાજુએ અંદર ચાર, મધ્યમાં; બે-બે દૂર કરીને, છ શોભા બને છે. એક દિશામાં સંખ્યા ચાર, ગણતરી પ્રમાણે. દરેક દિશામાં ત્રણ દ્વાર હોવા જોઈએ; દરેક ખૂણે પાંચ-પાંચ ક્રમશઃ ગોઠવવા, પંક્તિઓ બને. આ રીતે વૃત્તો બને છે અને માનવ યજ્ઞ માટે શુભ મંડળ સ્થાપાય છે. નારદજી કહે છે: મધ્યના કમળમાં બ્રહ્માનું અંગોપાંગથી પૂજન કરવું; પૂર્વના પાંદડામાં કમળનાભનું, દક્ષિણપૂર્વના પાંદડામાં પ્રકૃતિનું, દક્ષિણના પાંદડામાં પુરુષનું પૂજન કરવું. પુરુષના જમણે અગ્નિનું, દક્ષિણપશ્ચિમમાં વરુણ અને વાયુનું, પશ્ચિમના પાંદડામાં આદિત્યનું, ઉત્તરપશ્ચિમમાં ઋક અને યજુરવેદનું, અને ઉત્તરના પાંદડામાં ઈશાન રૂપનું પૂજન કરવું. બીજી પંક્તિના પાંદડાંમાં, ઈન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓ, કુલ સોળ, અને સાથે-sama, અથર્વ, આકાશ, વાયુ, તેજસ અને પછી જલનું પૂજન કરવું. પૃથ્વી, મન, કાન, ચામડી, નેત્ર, જીભ, નાક અને સોળમું ભુઃ, ભુવઃ, સ્વઃનું પૂજન કરવું. મહર, જનસ, તપસ, સત્ય અને અગ્નિષ્ટોમ યજ્ઞ; અતિરાત્ર, ઉક્ત, શોડશી અને વાજપેય યજ્ઞનું પૂજન કરવું. યથાવિધિ અતિરાત્રનું પૂજન કર્યા પછી, એપ્તોર્યામનું પણ પૂજન કરવું; મન, બુદ્ધિ, અહંકાર, શબ્દ, સ્પર્શ અને રૂપનું પૂજન કરવું. રસ અને ગંધ, ચવીસ પાંદડાંમાં ક્રમશઃ; પ્રાણ, મનના સ્વામી, પાંચ ઇન્દ્રિય, પ્રકૃતિ અને શબ્દ તત્વનું પૂજન કરવું. વાસુદેવથી આરંભે દસ રૂપોનું પણ પૂજન કરવું; મન, કાન, ચામડી, નેત્ર અને જીભનું પણ પૂજન કરવું. નાક, વાણી, હાથ અને પગ—આ બત્રીસને કમળના પાંદડાંમાં પૂજન કરવું; ચોથા વૃત્તમાં, તેમનાં અંગોપાંગ અને પરિકર સાથે પૂજન કરવું. ગુદા અને પ્રજનન અંગનું પણ પૂજન કરવું અને માસના બાર અધિપતિઓનું પણ. બહારના વૃત્તમાં, પુરુષોત્તમથી આરંભે છ સમૂહોના પૂજનનું નિર્દેશ છે. આ રીતે, આ મંડળના પાવન રચનામાં દરેક દેવ, તત્વ અને યજ્ઞવિધિનું શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન અને સ્થાપન થવું જોઈએ—આગ્નેય પુરાણમાં વર્ણવેલી યજ્ઞવિદ્યાની મહિમા અને ગૂઢતા અહીં પ્રકાશિત થાય છે.