अग्निपुराणम्

एक बार, एक श्रद्धालु ने देवी-देवताओं की प्रतिष्ठा और पूजा की विधियों को जानने की इच्छा की। सबसे पहले, उसने श्री की उपस्थिति के लिए एक वेदी बनाई, मंत्रों के साथ उसका निर्माण किया। श्री सूक्त के प्रत्येक श्लोक का उच्चारण करते हुए, उसने देवी श्री की उपस्थिति को आमंत्रित किया। फिर, चेतना-शक्ति का जागरण कर, मूल से आह्वान किया और गुरु या पुरोहित को सोना, वस्त्र, गाय आदि अर्पित किए। इसी विधि से उसने सभी देवियों की प्रतिष्ठा की, उन्हें स्वर्ग और उसके पार स्थित मानकर ध्यान किया। इसके बाद, गणेश की पूजा का विधि जानने के लिए वह आगे बढ़ा। गणेश-पूजन सभी विघ्नों को दूर करता है और हर उद्देश्य को सिद्ध करता है। उसने ह्रदय में 'गण को नमः', सिर पर 'एकदंत को नमः', चोटी पर 'गजकर्ण को नमः', समूह के लिए 'गजमुख को नमः', और शस्त्रों के लिए 'महापेट, टूटे दंत और हाथ वाले को नमः' का ध्यान किया। गण को गुरु, पादुका, दोनों शक्तियाँ और धर्म के रूप में पूजा; नीचे के अस्थि-मंडल और ऊपर के आवरण का पूजन किया। कमल-नाभि के बीजाक्षरों, नंदा के साथ ज्वलंत स्वरूप, सूर्येशा, कामरूपा, उदया, कामवर्तिनी, सत्य, विघ्ननाशा, सुगंधित पृथ्वी, 'यं', 'शोष', 'रं', 'प्लव', 'लं', 'वं', और 'अमृत' का स्मरण किया। उसने 'हम बड़े पेट वाले का ध्यान करते हैं; महापेट का ध्यान करते हैं; एकदंत हमें प्रेरित करें' का जप किया। गणपति, गणों के स्वामी, गणेश, गणों के नेता, गणों में क्रीड़ा करने वाले, टेढ़े दंत, एकदंत, महापेट, गजमुख, लटकते पेट वाले, भयंकर, विघ्नहर्ता — धूम्रवर्ण, महान इंद्र और अन्य गणों की पूजा योग्य मानी। इसके बाद, भगवान ने तक्ष्य के चक्र, ब्रह्मा और नरहरि की प्रतिष्ठा की विधि विष्णु के समान बताई, प्रत्येक के अपने मंत्र के साथ। 'हे सुदर्शन, महान चक्र, शांत, दुष्ट और भय को नष्ट करने वाले — काटो, काटो! फाड़ो, फाड़ो! चीर दो, चीर दो!' — इस मंत्र से चक्र की पूजा कर, युद्ध में शत्रुओं का संहार किया जाता है। नरसिंह की पूजा के लिए — 'ॐ क्षों! हे नरसिंह, उग्र रूप — प्रज्वलित हो, चमको! स्वाहा! ॐ क्षौं! धन्य नरसिंह को नमः, जिनकी तेज हजारों सूर्य के समान है, शस्त्र वज्र के समान नख और दांत, बिखरी हुई जटा, गर्जना से समुद्र आंदोलित, सब तंत्रों को जीतने वाले — आओ, प्रकट हो, विस्तार करो, आगे बढ़ो, गर्जना करो, सिंह की गर्जना छोड़ो, चीर दो, भगाओ, प्रवेश करो सभी मंत्रों और उनकी श्रृंखलाओं में, प्रहार करो, काटो, दबाओ, बहाओ, फाड़ो, फूट पड़ो! अग्नि के वज्र के चक्र से सब पातालों को नष्ट करो, अग्नि के वज्र के पिंजरे से घेरो, पातालवासियों के हृदय को निकालो, जलाओ, पकाओ, मथो, सुखाओ, काटो, जब तक वे मेरे अधीन न हों — पाताल से फट्! दानवों से फट्! मंत्रों से फट्! मंत्र श्रृंखलाओं से फट्! हे धन्य नरसिंह, विष्णु के रूप में, मुझे सब संकटों से, सब मंत्रों से रक्षा करो — ह्रूं, फट्! तुम्हें नमस्कार!' तीनों लोकों को मोहित करने वाले मंत्रों से त्रिलोक-मोहिनी की प्रतिष्ठा की; दक्षिण में गदा-धारी, शांति-दाता, चाहे दो भुजाओं वाले हों या चार। चक्र को ऊपर बाईं ओर, शंख को नीचे रखा; श्री और पुष्टि के साथ, बल और भद्रा को भी जोड़ा। विष्णु को मंदिर, घर या मंडप में स्थापित किया; वामन, वैकुंठ, हयग्रीव, अनिरुद्ध की भी प्रतिष्ठा की। जल पर शयन करते हुए विष्णु और मत्स्य आदि अवतारों की स्थापना की; संकर्षण, विश्वरूप, और रुद्र के लिंग स्वरूप की भी। इसी प्रकार, अर्धनारीश्वर, हरि, शंकर, माताएं, भैरव, सूर्य, ग्रह और विनायक का चित्रण किया। गौरी, इंद्र आदि, विविध देवियों, बला, बल और पुस्तकों की स्थापना का विधि भी बताई। स्वस्तिक या मंडल पर पूजा कर, कुश के आसन पर बैठकर, लिखी हुई पुस्तक, गुरु, ज्ञान और हरि की पूजा की। यजमान पूर्वमुख होकर, कमल का ध्यान कर, पांच श्लोक लिखकर, गुरु, ज्ञान, हरि और लेखक की पूजा की। चांदी या सोने की कलम से नागरी लिपि में लिखना चाहिए; फिर ब्राह्मणों को भोजन और दान देना चाहिए। गुरु, ज्ञान और हरि की पूजा कर, मंडल से शुरू कर, शुभ उत्तर-पूर्व में पुराण आदि ग्रंथ लिखना चाहिए। पुस्तक को दर्पण में देखकर, घड़े के जल से छिड़ककर, नेत्रोन्मीलन कर, उसे शय्या पर रखना चाहिए। पुरुषसूक्त और वेद का प्रथम भाग पुस्तक में रखकर, जीवंत करने की विधि, पूजा और पकाया हुआ भोजन अर्पित करना चाहिए। गुरु आदि को भोजन और दान देकर, पुस्तक को पुरुषों द्वारा रथ या हाथी पर घुमवाना चाहिए। पुस्तक को घर या मंदिर में, वस्त्र में लपेटकर, पाठ के आरंभ और अंत में सम्मानित करना चाहिए। विश्व शांति के लिए पुस्तक का पाठ करवाना चाहिए; प्रत्येक अध्याय के आरंभ में यजमान आदि पर घड़े का जल छिड़कना चाहिए। पुस्तक ब्राह्मण को देने से अनंत पुण्य मिलता है; तीन को अत्यंत करुणामयी कहा गया — गाय, पृथ्वी और सरस्वती। ज्ञान का फल, स्याही और पत्ते-पत्रों का संग्रह दान देने से जितने पत्र और अक्षर हैं, उतने हजार वर्षों तक विष्णु लोक में सम्मान मिलता है। पांच रातों तक पुराण और भारत दान देने से इक्कीस पीढ़ियों का उद्धार होता है और अंत में परम तत्व में लीन हो जाता है। इसके बाद, ईश्वर ने अग्नि-गृह में जाने की विधि बताई। वह यजमान अर्घ्य-पात्र लेकर, मन एकाग्र कर, दिव्य दृष्टि से सभी यज्ञ-सामग्री तैयार करता है। उत्तरमुख होकर, वेदी का निरीक्षण करता है, कुश से छिड़कता और प्रहार करता है, मंत्रों से अभिषेक करता है, रक्षात्मक जल से वेदी को अभिसिक्त करता है। तलवार से गड्ढा खोदता, साफ करता, भरता और सम करता है; फिर रक्षात्मक जल से छिड़कता और तीर से दबाता है। वेदी को झाड़ता, लीपता, उचित माप से आकार देता, तीन धागों से बांधता, और हमेशा रक्षात्मक जल से पूजा करता है। वह तीन जल-रेखाएं बनाता — एक पूर्व में, एक सामने, एक नीचे; या पवित्र कुश और शिव-शस्त्र से उनका क्रम उलट सकता है। वज्र-संस्कार मंत्र से हृदय में चार गुना कुश का पथ बनाता है; पात्र के मंत्र से हृदय में आसन को विस्तृत करता है। हृदय में वागीश्वरी का आह्वान कर, प्रभु की पूजा करता है; अग्नि को शुद्ध पात्र पर उचित समर्थन से स्थापित करता है। मांसाहारी के योग्य भाग त्याग कर, निरीक्षण और शुद्धि से सभी शारीरिक, चंद्र और तत्त्व अग्नियों को एक में मिलाता है। 'ओम हूं' कहकर अग्नि की चेतना में स्थापित करता है, अग्नि के बीज से प्रतिष्ठा करता है; संहिता मंत्र से अग्नि को अमृतमय बनाता है, गौ मुद्रा से शक्ति देता है। शस्त्र मंत्र से रक्षा, कवच से आवरण, पूजक वेदी के ऊपर दाहिने घूमता है, पूजा-सूत्र के साथ। इस प्रकार, श्रद्धालु ने देवी-देवताओं की प्रतिष्ठा, पूजा, ग्रंथों की स्थापना, अग्नि का संस्कार — सब विधियों को शास्त्रानुसार श्रद्धा, शुद्धता और विधिपूर्वक संपन्न किया।