ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರನ್ನು ನೇಮಕ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಈ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಖನಿಜ ಗಣಿಗಳು, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಕಿಯಾದ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ವಸತಿ ಮಾಡಿಸುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಈ ಎಂಟು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿತನ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ, رعಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಐದು ವಿಧದ ಭಯಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ವೇಷಧಾರಿ ಕಳ್ಳರು, ದೋಚುಗಾರರು, ಪಟ್ಟಣದ ಜನರು, ರಾಜನ ಅನುಗ್ರಹಿತರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ರಾಜನ ಲೋಭ. ರಾಜನು ಇಂತಹವರಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಶರೀರ, ಆಂತರಿಕ ವಲಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ರಾಜನು ಯೋಗ್ಯವಾದವರಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಬೇಕು, ವಿಷದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು, ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು ಎಂದು ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: “ಮಾತಿನ ಶಕ್ತಿ, ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕವಿ ದೇವತೆಗಳ ಅರ್ಚಕನನ್ನು ಗೆದ್ದನು.” ವಿಚಾರವನ್ನು ವಿವೇಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ; ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡವರು ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ತಿಳಿಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುವುದು, ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆಯ ಫಲಗಳು. ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಭಾಗ, ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಪರಿಹಾರ—ಈ ಐದುಗಳನ್ನು ಸಲಹೆಯ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಕಾರ್ಯದ ನೈಪುಣ್ಯತೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು—ಇವು ಸಾಧನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಗರ್ವ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಆಸೆ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು—ಇಂತಹ ಗುಪ್ತ ದೋಷಗಳು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ; ಕಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಹೆಂಗಸರು ಕೂಡ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಹಸಿಕ, ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸುಬೋಧನೆಯುಳ್ಳ, ಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲದವನು ರಾಜನ ದೂತನಾಗಲು ಯೋಗ್ಯನು. ದೂತರೂ ಸಹ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮೂರು ವಿಧಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರುನಗರಿಗೆ ಪೂರ್ವಪರಿಶೀಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು, ಗುಪ್ತಚರರ ಬಳಿ ಹೋಗಬಾರದು; ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಹೊರಡಬೇಕು. ಶತ್ರುವಿನ ದುರ್ಬಲತೆ, ನಿಧಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸೇನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ, ದೇಹಭಾವ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಎರಡೂ ಪರಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ವರದಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸನ್ನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸವಿರಬೇಕು. ಗುಪ್ತಚರರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಗುಪ್ತಚರರು ವ್ಯಾಪಾರಿ, ರೈತ, ಕೂಲಿ ಕೆಲಸಗಾರ, ಸನ್ನ್ಯಾಸಿ, ಭಿಕ್ಷುಕು ಮತ್ತು ಇತರರೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಶತ್ರುವಿಗೆ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ ಬಂದಾಗ, ದೂತರ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾದಾಗ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಪ್ರಕೃತಿಕ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅನುವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವದು ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ—ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ರೋಗ, ಬರ ಮತ್ತು ಮಹಾಮಾರಿ. ಈ ಐದು ವಿಧದ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ದೇವಮಾನವೀಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು. ಮಾನವೀಯ ವಿಪತ್ತನ್ನು ನೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು; ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆ, ಅದರ ಫಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅವಶ್ಯಕ. ಆದಾಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಯ, ನ್ಯಾಯನಿರ್ವಹಣೆ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು—ಇವು ವಿಪತ್ತಿನ ಪರಿಹಾರ ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯ. ಸಚಿವನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಇವೆ; ಅವನು ಚಿನ್ನ, ಧಾನ್ಯ, ಬಟ್ಟೆ, ವಾಹನ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೂಡ ವಿಪತ್ತು ಹಾಳುಮಾಡಬಹುದು; ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಖಜಾನೆ ಮತ್ತು ದಂಡ ಅವಶ್ಯಕ. ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು; ಮೌನಯುದ್ಧ, ಪ್ರಜಾಪರಿಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ-ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ. ಗಡಿಚೌಕಿದಾರನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಆ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸೇವಕರನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು, ದಾನ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಧರ್ಮ, ಕಾಮಾದಿ ಭೇದಗಳು, ಕೋಟೆಗಳ ಬಲ—allವು ಖಜಾನೆ ನಾಶವಾದರೆ ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ; ರಾಜನು ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ಆಧಾರ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ವ್ಯವಹಾರ, ಸಂಪತ್ತು, ಶತ್ರು ವಿನಾಶ, ದೂರದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಪೂರೈಸುವ ಶಕ್ತಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ದಂಡದ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಯೋಜನವು ಸ್ನೇಹಿತರ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ರಾಜನು ರಾಜಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಕಠಿಣ ಮಾತು, ದಂಡ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಭ್ರಷ್ಟತೆ ಕೂಡ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಮದ್ಯಪಾನ, ಹೆಂಗಸರು, ಬೇಟೆ, ಜುಗಾರಿ—ಇವು ರಾಜನ ಮಹಾ ದೋಷಗಳು; ಜೊತೆಗೆ ಆಲಸ್ಯ, ಹಠ, ಗರ್ವ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಭೇದಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಯುವುದು ಕೂಡ. ಇದುವರೆಗಿನ ವಿವರಣೆ ಸಚಿವನ ದೋಷಗಳೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಬರ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ರಾಜ್ಯದ ವಿಪತ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು, ಗೋಡೆಗಳು, ಕೆರೆಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿರುವ, ಆಯುಧವಿಲ್ಲದ, ಸೇನೆ ಕುಂಠಿತವಾದ ಕೋಟೆ—ಇದು ಕೋಟೆಯ ವಿಪತ್ತೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಖಜಾನೆ ಖರ್ಚಾಗಿರುವ, ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ, ಸಂಗ್ರಹಿಸದ, ದೋಚಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿ—ಇದು ಖಜಾನೆಯ ವಿಪತ್ತು. ಸೇನೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ, ಹತ್ತಿರದವರಿಂದ ಗೌರವವಿಲ್ಲದ, ಅವಮಾನಿತವಾದ, ಇಲ್ಲದ, ರೋಗಪೀಡಿತ, ಶ್ರಾಂತ, ದೂರದಿಂದ ಬಂದ ಅಥವಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸೇನೆಯ ವಿಪತ್ತುಗಳು. ಸೇನೆ ಕುಂದು, ಓಡಿಹೋಗಿರುವ, ಮುಂಭಾಗದ ದಾಳಿ, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ನಿರ್ಗತಿಕ, ಸುಳ್ಳು ವರದಿ—ಇವು ಕೂಡ ಸೇನೆಯ ವಿಪತ್ತು. ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಸೇನೆ ಚದುರಿರುವ, ಒಳಜಗಳಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಭಿನ್ನಭಾವದಿಂದ ಹಾಳಾಗಿರುವ, ಆಧಾರ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ—ಇವುಗಳೂ ಸೇನೆಯ ವಿಪತ್ತುಗಳು. ನಾಯಕವಿಲ್ಲದ, ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಲ್ಲದ, ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ಇತರರ ಪರವಾಗಿರುವ ಸೇನೆ—ಇದು ಕೂಡ ಸೇನೆಯ ವಿಪತ್ತು. ಸ್ನೇಹಿತನು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ, ಶತ್ರುವಿನ ಬಲದಿಂದ, ಆಸೆ, ಕ್ರೋಧ ಅಥವಾ ಇತರ ದೋಷಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ನಿರಾಶನಾಗಿದ್ದರೆ—ಇದು ಸ್ನೇಹಿತನ ವಿಪತ್ತು. ಸಂಪತ್ತಿನ ಭ್ರಷ್ಟತೆ, ಕ್ರೋಧ, ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತು ಅಥವಾ ದಂಡ, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಜುಗಾರಿ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಹೆಂಗಸರು—ಇವು ರಾಜನ ದೋಷಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇಂತಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಶ್ರುತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ.