ರಾಜನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ ಪಾವತಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ, ಆದರೆ ವರದಿಯಾಗದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಜ್ಯ ಉಂಟಾದಾಗ, ನ್ಯಾಯ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕವೇ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ದಾಖಲೆ, ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನ್ಯಾಯದ ಪುರಾವೆಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪರೀಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧತಾ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವೇ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ. ಜಮಾ, ಅಂಗೀಕಾರ ಮತ್ತು ಖರೀದಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ "ಯೌವನ" ಅಥವಾ ಹೊಸತನ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಷ್ಟ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಂಡರೂ ಅಥವಾ ಘೋಷಿತವಾದರೂ. ಇತರರು ದಶಕವರೆಗೆ ಆಸ್ತಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಗಡಿಪಡೆ, ಜಮಾ, ಬದ್ಧ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರ ಆಸ್ತಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ, ಮಹಿಳೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜಮಾ ಅಥವಾ ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿಯ ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡಿದವರು ಮಾಲಿಕನಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ದಂಡನೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಾಜನಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಷ್ಟು ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹಣ ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ಮೊದಲಿತ್ತಿರುವ ವಸ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಲಾಭ ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದು ಕೂಡ ಕೊಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸಾಕ್ಷಿ ಇದ್ದರೂ ಸ್ವಾಧೀನ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಬಲ ಪುರಾವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಶುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಮಾನ್ಯತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಶುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಉಪಯೋಗ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ತಾನೇ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾದರೆ, ಅವನು ಮಾಲಿಕನಿಗೆ ವಸ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಕ್ಕು ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮೃತನಾದರೆ, ಅವನ ಆಸ್ತಿ ನಿಂದ ಅವನ ಪಾಲು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಉಪಯೋಗ ಮಾನ್ಯವಲ್ಲ; ಬಲದಿಂದ ಅಥವಾ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ವ್ಯವಹಾರ ರದ್ದುಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹಾಗೇ, ಮಹಿಳೆ, ರಾತ್ರಿ, ಖಾಸಗಿ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರು, ಮದ್ಯಪಾನ, ಪಿಶಾಚಿ, ಪೀಡಿತ, ಬಾಲಕ, ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಸಂಬಂಧ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾನ್ಯವಲ್ಲ; ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋದರೆ, ರಾಜನು ಸಾಲಗಾರರಿಗೆ ಆಸ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಗುರುತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾನ ಮೌಲ್ಯ ನೀಡಬೇಕು; ಕಳ್ಳರು ಕದಿದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜನು ದೇಶದ ಜನರಿಗೆ ಹಂಚಬೇಕು. ಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಲದ ಬಡ್ಡಿ: ಒಬ್ಬ ಹಾಮಿಯಿದ್ದರೆ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಎಂಭತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಂದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜಾತಿಯ ಅನುಸಾರ ಶೇಕಡಾ ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು. ಹಸುಗಳಿಗೆ ಎಪ್ಪತ್ತು, ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಷ್ಟರಷ್ಟು, ದ್ರವಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು, ಬಟ್ಟೆ, ಧಾನ್ಯ, ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಅಥವಾ ಎರಡು. ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಶೇಕಡಾ ಹತ್ತು, ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಇಪ್ಪತ್ತು; ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ರಾಜನು ಹಕ್ಕು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ರಾಜನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಹಕ್ಕು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರೆ, ಅವನು ದಂಡನೀಯನು ಮತ್ತು ಹಣ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು: ಸಾಲಗಾರನು ಪಡೆದ ಹಣವನ್ನು ಸಾಲಕೊಡುವವರಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ನಂತರ ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ರಾಜನ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಹಣ ವಸೂಲಾದರೆ, ವಸೂಲಾದ ಮೊತ್ತದ ಶೇಕಡಾ ಹತ್ತನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಣ ದೊರೆತರೆ, ಉತ್ತಮ ಸಾಲಗಾರನು ಶೇಕಡಾ ಐದು ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಹೀನ ಜಾತಿಯ ಬಡವರನ್ನು ಸಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಡವನಾದರೆ, ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಸಾಲಗಾರನು ಪಾವತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥನ ಬಳಿ ಜಮಾ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಡ್ಡಿ ಹೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯದಿಂದ ಆಸ್ತಿ ಪಡೆದವರು, ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧೀನ ಪಡೆದವರು ಸಾಲ ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ತಂದೆಗೆ ಬೇರೆ ಮಗನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಸ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ಮಗನು ತಂದೆಯ ಸಾಲ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಹೆಂಡತಿ ಪತಿ ಅಥವಾ ಮಗನ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಹೊಣೆಗಾರಳಲ್ಲ; ತಂದೆ ಮಗನ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಹೊಣೆಗಾರನಲ್ಲ; ಪತಿ ಹೆಂಡತಿಯ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಲವನ್ನಷ್ಟೇ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಗೋಹerders, ಬಲವಂತರು, ಕಲಾವಿದರು, ಧೋಬಿಗಳು, ಬೇಟೆಗಾರರು, ವೇಶ್ಯೆಯರು—ಇವರ ಸಾಲ ಪಾವತಿಸುವ ಹೊಣೆ ಪತಿಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಜೀವನ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಭರಿತವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯು ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಾಲವನ್ನು ತಾನೇ ಅಥವಾ ಪತಿಯೇ ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ಬೇರೆ ಮಹಿಳೆಯು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ತಂದೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೃತನಾದರೆ, ಅಥವಾ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದರೆ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಸಾಲವನ್ನು ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಕುಡಿತ, ಜೂಜು, ದಂಡ, ತೆರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಇವುಗಳ ನಂತರ ಉಳಿದ ಹಣ, ಹಾಗೂ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ದಾನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸಾಲವನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಸಹೋದರರು, ಪತ್ನಿಗಳು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು—ಇವರಲ್ಲಿ ಜಮೀನಾದ ಸಾಲವನ್ನು ಅವಿಭಕ್ತರು ಪಾವತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಜರಾತಿ, ಹಮೀ, ಪಾವತಿ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ತೋರಿದರೆ, ಸುಳ್ಳು ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲಿಕನ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಹಮೀ ನೀಡಿದವರು ಮೃತರಾದರೆ ಅಥವಾ ಪಾವತಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯರಾದರೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಇಲ್ಲ; ಪಾವತಿಗೆ ಉಳಿದವರು ಮಾತ್ರ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಹಮೀ ನೀಡಿದವರು ಹಲವರಿದ್ದರೆ, ತಮ್ಮ ಪಾಲಿನಂತೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಸಾಲಕೊಡುವವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಹಮೀದಾರನು ಸಾಲಕೊಡುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದರೆ, ಸಾಲಗಾರನು ಅವನಿಗೆ ದ್ವಿಗುಣ ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ಇದು ನಿಯಮ. ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳು, ಮಹಿಳೆ, ಹಸು, ಧಾನ್ಯ—ಇವುಗಳಿಗೆ ದ್ವಿಗುಣ ಪಾವತಿ; ಬಟ್ಟೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು; ದ್ರವಗಳಿಗೆ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು. ದ್ವಿಗುಣ ಪಾವತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಕಾಲ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದರೆ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ, ಲಾಭ ಇದ್ದರೂ ಬಡ್ಡಿ ಇಲ್ಲ; ಕಳೆದುಹೋದರೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು, ದೇವರ ಅಥವಾ ರಾಜನ ಕೃತಿಯಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದರೆ ಮಾತ್ರ ಹೊರತು. ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಅದು ನಾಶವಾದರೆ ಅಥವಾ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸಾಲಕೊಡುವವರಿಗೆ ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಹಣದ ಪಾಲು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ವರ್ತನೆ ಅಥವಾ ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು; ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ದ್ವಿಗುಣ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಸಾಲಕೊಡುವವರು ಹಾಜರಿದ್ದರೆ ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಉದ್ದೇಶ ಪೂರ್ತಿಯಾದರೆ, ಸಾಲಕೊಡುವವರು ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ಆಸ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಅಥವಾ ಮೂಲ ದರ ಬಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ನ್ಯಾಯ, ಸಾಲ, ಬದ್ಧ ಆಸ್ತಿ, ಬಡ್ಡಿ, ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ, ರಾಜ, ಪ್ರಜೆ, ಮಹಿಳೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಹಮೀದಾರ—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಅನುಸಾರ ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ.