ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ದಂಡವನ್ನು, ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಮ ದಂಡವನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜವರ್ಗದವರಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯುಚ್ಚ ದಂಡವನ್ನು ಭರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾರಾದರೂ ಬಂಧನಯೋಗ್ಯರಲ್ಲದವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರೆ, ಬಂಧಿತನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುಚ್ಚ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತೂಕ ಅಥವಾ ಅಳತೆ ಮೂಲಕ ಎಂಟನೇ ಭಾಗವನ್ನು ವಂಚಿಸಿದವರು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಪಣಗಳ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಕಡಿತವನ್ನು ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಔಷಧಿ, ಎಣ್ಣೆ, ಉಪ್ಪು, ಸುಗಂಧ, ಧಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿದವರು ಹದಿನಾರು ಪಣಗಳ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರಿಗರು ಬೆಲೆ ನಿಗದಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೋ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದಕ್ಕೋ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಲಾಭ ಅಥವಾ ನಷ್ಟ ಉಂಟು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ಪಣಗಳ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಬೆಲೆ ಮಾರಾಟಕ್ಕೂ ಖರೀದಿಗೂ ಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭ ಗಳಿಸಿದರೆ ಅದು ಅನ್ಯಾಯ ಲಾಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮಗೇ ಸೇರಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಶೇಕಡಾ ಐದು ಲಾಭವನ್ನು, ವಿದೇಶಿ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಶೇಕಡಾ ಹತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಖರೀದಿಸಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವಾಗ ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ವಸ್ತುಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಬೆಲೆಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ಖರೀದಿದಾರ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಗಾರ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಯುಕ್ತವಾದ ಲಾಭ ದೊರಕುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾರಾದರೂ ಹಣ ಪಡೆದ ಬಳಿಕ ವಸ್ತು ನೀಡದೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಬಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಖರೀದಿದಾರನು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ದೂರದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸಹ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರೂ, ಖರೀದಿದಾರನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಖರೀದಿದಾರನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಷ್ಟವಾದರೆ, ಆ ನಷ್ಟ ಅವನಿಗೇ ಸೇರಿತ್ತು. ರಾಜದಂಡದಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ನಷ್ಟವಾದರೆ, ಮಾರಾಟಗಾರನಿಗೆ ಆ ನಷ್ಟ ಬಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಹೊರತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿ ನೀಡದಿದ್ದರೆ. ಮಾರಿದ ವಸ್ತು ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಮಾರಾಟಗಾರನು ಆ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾರಾದರೂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೌಲ್ಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ತಿಳಿಯದೆ ಖರೀದಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಆರು ಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗದ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರೆ, ಹೂಡಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ಲಾಭ-ನಷ್ಟ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಹೊಣೆಗಾರನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ದುರಂತದಿಂದ ಹೋದರೆ, ಹತ್ತು ಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಘೋಷಿತ ಲಾಭದಿಂದ ರಾಜನು ಶೇಕಡಾ ಐದು ಭಾಗ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಅಥವಾ ರಾಜನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಸ್ತು ಮಾರಾಟವಾದರೆ, ಅವು ರಾಜನಿಗೆ ಸೇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಳತೆ ಅಥವಾ ತೂಕದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಬರೆದು, ತೆರಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಮೋಸದಿಂದ ಖರೀದಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದವರು ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಮೌಲ್ಯದ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾರಾದರೂ ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಯಿದರೆ, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಜರಿರುವ ವಾರಸುದಾರರು ಅಥವಾ ಬಂಧುಗಳು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ರಾಜನಿಗೆ ಸೇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮೋಸ ಅಥವಾ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ವಕ್ರತೆ ತೊರೆಯಬೇಕು; ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕು—ಈ ನಿಯಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕೃಷಿಕ, ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಕಳ್ಳನು ಖರೀದಿದಾರರಿಂದ, ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಹೆಜ್ಜೆ ಗುರುತುಗಳಿಂದ, ಪುನಃಪುನಃ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದರೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇತರರು ಕೂಡ ಶಂಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು—ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಹೆಸರನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವವರು, ಜೂಯಾಡುಗಳು, ಮದ್ಯಪಾನಿಗಳು, ಬಾಯಿಯು ಒಣಗಿರುವವರು ಅಥವಾ ಮುರಿದಿರುವವರು. ಪರರ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು, ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುವವರು, ಮನೆಮನೆ ತಿರುಗುವವರು, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತಾಟ ಮಾಡುವವರು, ಅತಿಯಾದ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡುವವರು ಅಥವಾ ಕಳೆದುಹೋದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರುವವರು ಕೂಡ ಶಂಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಳ್ಳತನದ ಶಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹಿಡಿದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಮೂಲಕ ತನಗೆ ನಿರ್ದೋಷಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು; ತಪ್ಪಿತನ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಕದ್ದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಕಳ್ಳನಿಗೆ ವಿಧಿಸುವ ದಂಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಕಳ್ಳನು ಕದ್ದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಈ ಅಪರಾಧ ಸಾಬೀತಾದರೆ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು. ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳತನ ನಡೆದರೆ, ಗ್ರಾಮಾಧ್ಯಕ್ಷನು ಹಾಜರಿದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ತಪ್ಪು; ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಗ್ರಾಮವನ್ನೇ ಅಥವಾ ಘಟನೆ ನಡೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನೇ ದಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐದು ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಬಂದವನು, ಹದಿನೆರೆಡು ಗ್ರಾಮಗಳ ಹೊರಗಿನವನು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವರು, ಕುದುರೆ ಕಳ್ಳರು, ಜಿಂಕೆ ಕಳ್ಳರು—ಇವರಿಗೂ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಲವಂತದಿಂದ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಶೂಲದ ಶಿಕ್ಷೆ; ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವವರು, ಸಂಧಿಗಳು ಮುರಿಯುವವರು, ಕೈಗೆ ಪ್ಲಿಯರ್ ಹಾಕಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸುವವರಿಗೆ ಕೂಡ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಕೈ ಅಥವಾ ಕಾಲು ಕತ್ತರಿಸುವ ಶಿಕ್ಷೆ; ಆಹಾರ, ವಾಸ, ಬೆಂಕಿ, ನೀರು, ಪೂಜಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕೂಡ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಕಳ್ಳ ಅಥವಾ ಹಂತಕನಿಗೆ ಅತ್ಯುಚ್ಚ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು, ಅಪರಾಧ ಸಾಬೀತಾದರೆ; ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಿಸಿದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣರಾದವರಿಗೆ ಕೂಡ ಅತ್ಯುಚ್ಚ ದಂಡ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಎಷ್ಟೇ ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿನ ವರ್ಗದವನಾದರೂ, ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಲ್ಲು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ನೀರಿಗೆ ಎಸೆಯಬೇಕು. ವಿಷ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿ ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಗುರು ಅಥವಾ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಳು, ಕಿವಿ, ಮೂಗು, ತುಟಿ ಕತ್ತರಿಸುವಳು—ಅವಳನ್ನು ಹಸುಗಳಿಂದ ತುಳಿಯಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ಹೊಲ, ಮನೆ, ಅರಣ್ಯ, ಹಳ್ಳಿ, ಗದ್ದೆ, ಧಾನ್ಯಗೋದಾಮುಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು, ರಾಜಪತ್ನಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವವರು—ಇವರನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನ ರಾಶಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕು. ಪರಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಯಾದವನನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿಯಬೇಕು; ಅವಳು ಸಮಾನ ಜಾತಿಯವರಾದರೆ, ಅತ್ಯುಚ್ಚ ದಂಡ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಒಡನಾಟವಾದರೆ, ಮಧ್ಯಮ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿರೋಧಿಯಾದ ಜಾತಿಯ ಒಡನಾಟದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ, ಮಹಿಳೆಗೆ ಕಿವಿ ಕತ್ತರಿಸುವ ಶಿಕ್ಷೆ, ಅವಳ ಉಡುಪು, ನಾಭಿ, ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಚಿತ ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಮಹಿಳೆಗೆ ನೂರು ಪಣ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರೂ ಮುಂದುವರೆದರೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೆರೆಯಾದಂತೆ ಶಿಕ್ಷೆ; ಹಸುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋದರೆ ನೂರು ಪಣ ದಂಡ; ಕೆಳದರ್ಜೆಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮಧ್ಯಮ ದಂಡ ಹಾಗೂ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಬಂಧಿತ ದಾಸಿಯೊಡನೆ ಅಥವಾ ಸೇವಕಿಯೊಡನೆ ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಡನಾಟ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯೊಡನೆ ಸಹಭೋಗ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುರುಷನು ಐವತ್ತು ಪಣ ದಂಡ ಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಬಲವಂತದಿಂದ ದಾಸಿಯೊಡನೆ ಸಹಭೋಗ ಮಾಡಿದರೆ ಹತ್ತು ಪಣ ದಂಡ; ಗುರುತು ಹಾಕಿದ ಮಹಿಳೆಯೊಡನೆ, ಜಾತಿಭ್ರಷ್ಟಳೊಡನೆ ಅಥವಾ ತ್ಯಾಗಿನಿಯೊಡನೆ ಸಹಭೋಗ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸಬೇಕು. ರಾಜಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆದು, ನಕಲಿ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದವರು, ಬಾಧ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಿದವರು—ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ನೀಡಿ ಅವನನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದವರು ಅತ್ಯುಚ್ಚ ದಂಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಕಲಿ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದವರು, ಬಾಧ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಿದವರಿಗೂ ಅದೇ ರೀತಿಯ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡನು.