ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್

ಶೂಲರ್ಷ್ಟಿಧಾರೀ ದಕ್ಷೇ ಚ ಗದಾಚಕ್ರಧರೋ ಪದೇ। ರುದ್ರಕೇಶವಲಕ್ಷ್ಮಾಙ್ಗೋ ಗೌರೀಲಕ್ಷ್ಮೀಸಮನ್ವಿತಃ

ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶೂಲ ಮತ್ತು ರಿಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಗದೆ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವಿದೆ; ಅವನಿಗೆ ರುದ್ರನ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಗುರುತುಗಳಿವೆ, ಗೌರಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯರು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾವೇದಪಾಣಿಶ್ಚಾಶ್ವಶಿರಾ ಹರಿಃ। ವಾಮಪಾದೋ ಧೃತಃ ಶೇಷೇ ದಕ್ಷಿಣಃ ಕೂರ್ಮ್ಮಪೃಷ್ಠಗಃ

ಹರಿಯು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಕುದುರೆ ತಲೆ ಇದೆ; ಎಡ ಕಾಲು ಶೇಷನ ಮೇಲೆ, ಬಲ ಕಾಲು ಕೂರ್ಮದ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇದೆ.

ದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ದ್ವಿಬಾಹುಃ ಸ್ಯಾದ್ವಾಮೋತ್ಸಙ್ಗೇ ಶ್ರಿಯಾ ಸಹ। ವಿಷ್ವಕ್‌ಸೇನಶ್ಚಕ್ರಗದೀ ಹಲೀ ಶಙ್ಖೀ ಹರೇರ್ಗಣಃ

ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದು, ಎಡ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ; ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನನು ಚಕ್ರ, ಗದೆ, ಲಾಂಗಲ ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಹರಿಯ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿರುವವನು.

ಭಗವಾನುವಾಚ ಚಣ್ಡೀ ವಿಂಶತಿಬಾಹುಃ ಸ್ಯಾದ್‌ಬಿಭ್ರತೀ ದಕ್ಷಿಣೈಃ ಕರಃ। ಶೂಲಾಸಿಶಕ್ತಿಚಕ್ರಾಣಿ ಪಾಶಂ ಖೇಟಾಯುಧಾಭಯಮ್

ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕೈಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಅವಳ ಬಲಗೈಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಕತ್ತಿ, ಭಾಲಾ, ಚಕ್ರ, ಪಾಶ, ಕವಚ, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಭಯಮುದ್ರೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಡಮರುಂ ಶಕ್ತಿಕಾಂ ವಾಮೈರ್ನ್ನಾಗಪಾಶಞ್ಚ ಖೇಟಕಮ್। ಕುಠಾರಾಙ್ಕುಶಚಾಪಾಂಶ್ಚ ಘಣ್ಟಾಧ್ವಜಗದಾಂಸ್ತಥಾ

ಅವಳ ಎಡಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಡಮರು, ಶಕ್ತಿಕ, ನಾಗಪಾಶ, ಕವಚ, ಕುಠಾರ, ಅಂಕುಶ, ಬಿಲ್ಲು, ಘಂಟೆ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಗದೆಯೂ ಇರುತ್ತವೆ.

ಆದರ್ಶಮುದ್‌ಗರಾನ್ ಹಸ್ತೈಶ್ಚಣ್ಡೀ ವಾ ದಶಬಾಹುಕಾ। ತದಧೋ ಮಹಿಷಶ್ಛಿನ್ನಮೂರ್ದ್ಧಾ ಪಾತಿತಮಸ್ತಕಃ

ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯೂ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಡಲೂ ಹಿಡಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಕೆಳಗೆ ಮಹಿಷಾಸುರನ ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತದೆ.

ಶಸ್ತ್ರೋದ್ಯತಕರಃ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ತದ್‌ಗ್ರೀವಾಸಮ್ಭವಃ ಪುಮಾನ್। ಶೂಲಹಸ್ತೋ ವಮದ್ರಕ್ತೋ ರಕ್ತಸ್ರಙ್‌ಮೂರ್ದ್ಧಜೇಕ್ಷಣಃ

ಆ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು, ಆಯುಧವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದು, ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಾ, ರಕ್ತಮಾಲೆ, ಕೆಂಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಿಹೇನಾಸ್ವಾದ್ಯಮಾನಸ್ತು ಪಾಶಬದ್ಧೋ ಗಲೇ ಭೃಶಮ್। ಯಾಮ್ಯಾಙ್ಘ್ನ್ಯಾಕ್ರಾನ್ತಸಿಹಾ ಚ ಸವ್ಯಾಙಘ್ನಿರ್ನೀಚಗಾಸುರೇ

ಆ ಮಹಿಷನನ್ನು ಸಿಂಹವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪಾಶದಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ತಿಂದುಬಿಡುತ್ತಾ ಇದೆ. ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಯಾಮ್ಯೆಯ ಎಡ ಕಾಲು ತುಳಿದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಸುರನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಚಣ್ಡಿಕೇಯಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಾ ಚ ಸಶಸ್ತ್ರಾ ರಿಪುಮರ್ದ್ದನೀ। ನವಪದ್ಮಾತ್ಮಕೇ ಸ್ಥಾನೇ ಪೂಜ್ಯಾ ದುರ್ಗಾ ಸ್ವಮೂರ್ತ್ತಿತಃ

ಈ ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ, ಆಯುಧಧಾರಿಣಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳು. ಒಂಬತ್ತು ಹೂವಿನ ಕಮಲದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗೆಯಾಗಿ ಅವಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಆದೌ ಮಧ್ಯೇ ತಥೇನ್ದ್ರಾದೌ ನವತತ್ತ್ವಾತ್ಮಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್। ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜೈಕಾ ತು ದಕ್ಷೇ ಮುಣ್ಡಂ ಚ ಖೇಟಕಮ್

ಆದಿಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂಬತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿರುವವಳು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾಳೆ.

ಆದರ್ಶತರ್ಜನೀಚಾಪಂ ಧ್ವಜಂ ಡಮರುಕಂ ತಥಾ। ಪಾಶಂ ವಾಮೇ ಬಿಭ್ರತೀ ಚ ಶಕ್ತಿಮುದ್ಗರಶೂಲಕಮ್

ಅವಳು ಕನ್ನಡಿಯು, ಬೆರಳು ತೋರಿಸುವುದು, ಬಿಲ್ಲು, ಧ್ವಜ, ಡಮರು ಮತ್ತು ಪಾಶವನ್ನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿ, ಮುಳ್ಳುಗಡಲು ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾಳೆ.

ವಜ್ರಖಡ್‌ಗಾಙ್ಕುಶಶರಾನ್ ಚಕ್ರನ್ದೇವೀ ಶಲಾಕಯಾ। ಏತೈರೇವಾಯುಧೈರ್ಯುಕ್ತಾ ಶೇಷಾಃ ಷೋಡಶಬಾಹುಕಾಃ

ದೇವಿಗೆ ವಜ್ರ, ಕತ್ತಿ, ಅಂಕುಶ, ಬಾಣಗಳು, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ದಂಡ ಇವೆ. ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಕೈಗಳಿರುತ್ತವೆ.

ಡಮರುಂ ತರ್ಜನೀಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರುದ್ರಚಣ್ಡಾದಯೋ ನವ। ರುದ್ರಚಣ್ಡಾ ಪ್ರಚಣ್ಡಾ ಚ ಚಣ್ಡೋಗ್ರಾ ಚಣ್ಡನಾಯಿಕಾ

ಡಮರು ಮತ್ತು ಬೆರಳು ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರುದ್ರಚಂಡಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಒಂಬತ್ತು ರೂಪಗಳು ಇವೆ: ರುದ್ರಚಂಡಾ, ಪ್ರಚಂಡಾ, ಚಂಡೋಗ್ರಾ, ಚಂಡನಾಯಕಿ.

ಚಣ್ಡಾ ಚಣ್ಡವತೀ ಚೈವ ಚಣ್ಡರೂಪಾತಿಚಣ್ಡಿಕಾ। ಉಗ್ರಚಣ್ಡಾ ಚ ಮಧ್ಯಸ್ಥಾ ರೋಚನಾಭಾರುಣಾಸಿತಾ

ಚಂಡಾ, ಚಂಡವತಿ, ಚಂಡರೂಪಾ, ಅತಿಚಂಡಿಕಾ, ಉಗ್ರಚಂಡಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರೋಚನಾ, ಭಾರುಣಿ ಮತ್ತು ಅಸಿತಾ ಎಂಬುವರು.

ನೀಲಾ ಶುಕ್ಲಾ ಧೂಮ್ರಿಕಾ ಚ ಪೀತಾ ಶ್ವೇತಾ ಚಸಿಹಗಾಃ। ಮಹೀಷೋಥ ಪುಮಾನ್ ಶಸ್ತ್ರೀ ತತ್‌ಕಚಗ್ರಹಮುಷ್ಟಿಕಾಃ

ನೀಲಾ, ಶುಕ್ಲಾ, ಧೂಮ್ರಿಕಾ, ಪೀತಾ, ಶುಕ್ಲಾ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾರೂಢರು; ಮಹಿಷ ಮತ್ತು ಆಯುಧಧಾರಿ ಪುರುಷನು ಅಸುರನ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕೈ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಆಲೀಢಾ ನವ ದುರ್ಗಾಃ ಸ್ಯುಃ ಸ್ಥಾಪ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಾದಿವೃದ್ಧಯೇ। ತಥಾ ಗೌರೀ ಚಣ್ಡಿಕಾದ್ಯಾ ಕುಣ್ಢ್ಯಕ್ಷರರದಾಗ್ನಿಧೃಕ್

ಆಲೀಢ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನವದುರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ. ಹಾಗೆಯೇ ಗೌರಿ, ಚಂಡಿಕಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕುಂಡ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಸೈವ ಸ್ಮ್ಭಾ ವನೇ ಸಿದ್ಧಾಽಗ್ನಿಹೀನಾ ಲಲಿತಾ ತಥಾ। ಸ್ಕನ್ಧಮೂರ್ದ್ಧಕರಾ ವಾಮೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಧೃತದರ್ಪ್ಪಣಾ

ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದ ಲಲಿತೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಎಡಗೈಯನ್ನು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಎರಡನೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾಳೆ.

ಯಾಮ್ಯೇ ಫಲಾಞ್ಜಲಿಹಸ್ತಾ ಸೌಭಾಗ್ಯಾ ತತ್ರ ಚೋರ್ಧ್ವಿಕಾ। ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಯಾಮ್ಯಕರಾಮ್ಭೋಜಾ ವಾಮೇ ಶ್ರೀಫಲಸಂಯುತಾ

ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಸೌಭಾಗ್ಯಾ ಇದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಇದ್ದಾಳೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಪುಸ್ತಾಕ್ಷಮಾಲಿಕಾಹಸ್ತಾ ವೀಣಾಹಸ್ತಾ ಸರಸ್ವತೀ। ಹುಮ್ಭಾಬ್ಜಹಸ್ತಾ ಶ್ವೇತಾಭಾ ಮಕರೋಪರಿ ಜಾಹ್ನವೀ

ಸರಸ್ವತಿ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಜಪಮಾಲೆ, ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಶುಕ್ಲಾ, ಹೊಳೆಯುವ ಶ್ವೇತಾವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಕಮಲ ಹಿಡಿದು, ಮಕರದ ಮೇಲೆ ಜಾಹ್ನವಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.

ಕೂರ್ಮ್ಮಗಾ ಯಮುನಾ ಕುಮ್ಭಕರಾ ಶ್ಯಾಮಾ ಚ ಪೂಜ್ಯತೇ। ಸವೀಣಸ್ತುಮ್ಬುರುಃ ಶುಕ್ಲಃ ಶೂಲೀ ಮಾತ್ರಗ್ರತೋ ವೃಷೇ

ಯಮುನಾ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಕೂರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ತುಂಬೂರು, ಶುಭ್ರವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ, ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.

ಗೌರೀ ಚತುರ್ಮುಖೀ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಅಕ್ಷಮಾಲಾಸುರಾನ್ವಿತಾ। ಕುಣ್ಡಕ್ಷಪಾತ್ರಿಣೀ ವಾಮೇ ಹಂಸಗಾ ಶಾಙ್ಕರೀ ಸಿತಾ

ಗೌರಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಿಯಾಗಿ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಸುರನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಕುಂಡಕ್ಷಪಾತ್ರಿಣಿ, ಶ್ವೇತವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಶಾಂಕರಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.

ಶರಚಾಪೌ ದಕ್ಷಿಣೇಽಸ್ಯಾವಾಮೇ ಚಕ್ರಂ ಧನುರ್ವೃಷೇ। ಕೌಮಾರೀ ಶಿಖಿಗಾ ರಕ್ತಾ ಶಕ್ತಿಹಸ್ತಾ ದ್ವಿಬಾಹುಕಾ

ಅವಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಇವೆ; ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆ ಆಕಾರದ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಕುಮಾರಿ, ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವಳು, ಅವಳಿಗೆ ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಅವಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಚಕ್ರಶಙ್ಖಧರಾ ಸವ್ಯೇ ವಾಮೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಗದಾವ್ಜಧೃಕ್। ದಣ್ಡಶಙ್ಖಾಸಿ ಗದಯಾ ವಾರಾಹೀ ಮಹಿಷಸ್ಥಿತಾ

ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ವಾರಾಹಿ ಮಹಿಷದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ದಂಡ, ಶಂಖ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಐನ್ದ್ರೀ ವಾಮೇ ವಜ್ರಹಸ್ತಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೀ ತು ಸಿದ್ಧಯೇ। ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಕೋಟರಕ್ಷೀಸ್ಯಾನ್ನಿರ್ಮ್ಮಂಸಾ ತು ತ್ರಿಲೋಚನಾ

ಐಂದ್ರಿ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಸಾಧನೆಗಾಗಿ; ಚಾಮುಂಡೆ ಕುಸಿದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದವಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವಳು.

ನಿರ್ಮ್ಮಾಂಸಾ ಅಸ್ಥಿಸಾರಾ ವಾ ಊರ್ಧ್ವಕೇಶೀ ಕೃಶೋದರೀ। ದ್ವೀಪಿಚರ್ಮ್ಮಧರಾವಾಮೇ ಕಪಾಲಂ ಪಟ್ಟಿಶಙ್ಕರೇ

ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ, ಎಲುಬು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದವಳು, ಕೂದಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನಿಂತಿರುವುದು, ಹೊಟ್ಟೆ ಬಗ್ಗಿದವಳು; ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಹುಲಿ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಶೂಲಂ ಕರ್ತ್ರೀ ದಕ್ಷಿಣೇಽಸ್ಯಾಃ ಶವಾರೂಢಾಸ್ಥಿಭೂಷಣಾ। ವಿನಾಯಕೋ ನರಾಕಾರೋ ಬೃಹತ್‌ಕುಕ್ಷಿರ್ಗಜಾನನಃ

ಅವಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ಇವೆ; ಶವದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳು. ವಿನಾಯಕನು ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ಆನೆಮುಖದವನು.

ಬೃಹಚ್ಛುಣ್ಡೋ ಹ್ಯುಪವೀತೀ ಮುಖಂ ಸಪ್ತಕಲಂ ಭವೇತ್। ವಿಸ್ತಾರಾದ್ದೈರ್ಘ್ಯತಶ್ಚೈವ ಶುಣ್ಡಂ ಷಟ್‌ತ್ರಿಶದಙ್ಗುಲಮ್

ದೊಡ್ಡ ಸೊಂಡಿಲು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿದವಳು, ಮುಖವು ಏಳು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲ; ಸೊಂಡಿಲು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು.

ಕಲಾ ದ್ವಾದಶ ನಾಡೀ ತು ಗ್ರೀವಾ ಸಾರ್ದ್ಧಕಲೋಚ್ಛಿತಾ। ಷಟ್‌ತ್ರಿಂಶದಙ್ಗುಲಂ ಕಣ್ಠಂ ಗುಹ್ಯಮಧ್ಯರ್ದ್ಧಮಙ್ಗುಲಮ್

ಒಂದು ಕಲಾ ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು; ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಡಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕಲಾ ಸೇರಿ, ಮೂವತ್ತಾರು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದ; ಗುಪ್ತಾಂಗ ಒಂದು ಅರ್ಧ ಬೆರಳಷ್ಟು.

ನಾಭಿರೂರೂ ದ್ವಾದಶಞ್ಚ ಜಙ್ಘೇ ಪಾದೇ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ। ಸ್ವದನ್ತಂ ಪರಶುಂ ವಾಮೇ ಲಡ್ಡುಕಞ್ಚೋತ್ಪಲಂ ಶಯೇ

ನಾಭಿ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯು ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು; ಕಾಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಾದವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು, ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಪರಶು, ಲಡ್ಡು ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.