ശ്രദ്ധയോടെ ശിവാരാധനയുടെ ചടങ്ങുകൾ അനുഷ്ഠിക്കാൻ ഭക്തൻ പ്രാപ്തനായപ്പോൾ, ആദ്യം ദർഭയും ശംഖും ഉപയോഗിച്ച് ജലബിന്ദുക്കൾ ചിതറി, ഉത്തമമായ പാകം ചെയ്ത അന്നം എടുത്തു ശിവഭഗവാനെ സമർപ്പിച്ചു. അതിൽ അർദ്ധം ചുളികാ ഹോമത്തിനായി വേർതിരിച്ച്, വിധിപ്രകാരം ചുളികയെ ശുദ്ധീകരിച്ച് അഗ്നിയിലേക്ക് അർപ്പണം നടത്തി. നാഭ്യാഗ്നിയിലും, ശ്വാസനിശ്വാസാഗ്നിയിലും അർപ്പണം കഴിച്ച്, 'ക' മുതലായ സ്ഥാനക്രമത്തിൽ അഗ്നിബീജം എടുത്തു, മനസ്സിൽ 'നീ ശിവന്റെ അഗ്നിയാണ്' എന്നു ധ്യാനിച്ച്, അതു ചുളികാഗ്നിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. "ഓം ഹാം അഗ്നയേ നമഃ, ഹാം സോമായ നമഃ" എന്നിങ്ങനെ അഗ്നിക്കും സോമയ്ക്കും, സൂര്യനും ബൃഹസ്പതിക്കും, പ്രജാപതിക്കും, സർവ്വദേവന്മാർക്കും വിശ്വദേവന്മാർക്കും നമസ്കാരം അർപ്പിച്ചു. യാഗം പൂർത്തിയാക്കാൻ അഗ്നിയെ കിഴക്കോട്ട് ആരാധിച്ച്, "ഹാം" എന്ന മന്ത്രത്തോടുകൂടി ഹവനം സമർപ്പിച്ച്, "സ്വാഹാ"യോടെ സമാപനം ചെയ്തു, ക്ഷമ ചോദിച്ച് ദേവതകളെ അനുമതിയോടെ വിടവാങ്ങിച്ചു. ചുളികയുടെ വലതുവശത്ത് ധർമ്മത്തിനായി, ഇടതുവശത്ത് അധർമ്മത്തിനായി പുളിച്ച കഞ്ഞിയിലും മറ്റു പാത്രങ്ങളിലും അർപ്പണം നടത്തി. രുചി മാറ്റത്തിനായി വരുണനും ജലത്തിന്റെ അഗ്നിക്കും, വീട്ടുവാതിലിൽ വിവക്ഷയുള്ളവർക്കും, അരയ്ക്കുന്നതിന്റെ സ്ഥലത്ത് സുഭഗയ്ക്കും നമസ്കാരം ചെയ്തു. "ഓം, ഉഗ്രനായി, ഗിരിവാസിയായ" ഭഗവാനെ ഉല്ക്കാലിൽ ആരാധിച്ചു. ശക്തിപ്രീതനായവർക്കും ആയുധത്തിനും ഉല്ക്കല്ലിൽ നമസ്കാരം അർപ്പിച്ചു. ദേവന്മാർ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം, ഇഷ്ടത്തിനായി ചുമന്നിൽ, കിടക്കയിൽ, നടുവസ്തുനിൽ, സ്കന്ദനുവേണ്ടി അർപ്പണം ചെയ്തു, ഗൃഹഹോമം പൂർത്തിയാക്കി. പിന്നീട്, സ്വർണ്ണപാത്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ താമരയിലോ മറ്റു ഇലകളാലും അലങ്കരിച്ച പാത്രത്തിൽ അന്നം കഴിക്കണം. ഗുരുവും, കുശലനും, പുത്രനും തമ്മിൽ ധാരണയോടെ മൗനത്തിൽ ഇരിക്കണം. അശ്വത്ത, പീപ്പൽ, അർക്ക, വട, ഭല്ലാതക എന്നീ വൃക്ഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി, ശുദ്ധജലം മുൻകൂട്ടി എടുത്ത് പ്രാണവായു സഹിതം 'ഓം' ഉച്ചരിച്ച് ആചമനം ചെയ്യണം. അക്കാലത്ത് അഗ്നിയിൽ അഞ്ച് ഹവികൾ 'സ്വാഹാ'യോടെ സമർപ്പിച്ച്, നാഗ, കച്ച്ഛപ, കൃകര, ദേവദത്ത, ധനഞ്ജയ എന്നിങ്ങനെ ഉപവായുക്കൾക്കായി ജലത്തിൽ 'സ്വാഹാ'യോടെ അർപ്പണം നടത്തി ശേഷിച്ച ജലം കുടിക്കണം. "നീ അമൃതരൂപമായ ആവരണം" എന്ന് ധ്യാനിച്ച് പ്രാണാഹുതികൾ അർപ്പിക്കണം—പ്രാണ, അപാന, സമാന, ഉദാന, വ്യാന എന്നിങ്ങനെ. അന്നം കഴിച്ചതിനുശേഷം ചുളികാ കർമ്മം നിർവഹിച്ച്, "നീ അമൃതാവരണം" എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ അന്നസംബന്ധമായ ശരീരവായുക്കളെ സമർപ്പണം ചെയ്യണം. ശ്രീഭഗവാൻ പിന്നീട് പറഞ്ഞു: ആരാധനയും അനുബന്ധ കർമ്മങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുന്ന യജ്ഞോപവീതധാരണത്തിന്റെ വിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ഇത് നിത്യേനയും, പ്രത്യേകാവസരങ്ങളിലും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആശാഢ മാസത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, ശ്രാവണ, ഭാദ്ര മാസങ്ങളിൽ, ശുക്ലപക്ഷവും കൃഷ്ണപക്ഷവും, ചതുർദശി, അഷ്ടമി ദിവസങ്ങളിൽ ധാരണം ചെയ്യാം. അല്ലെങ്കിൽ കാർത്തികി വരെ ഏതൊരു തിഥിയിലും, അഗ്നി, ബ്രഹ്മ, അംബിക, നാഗ, സ്കന്ദ, സൂര്യ, ത്രിശൂലധാരി എന്നിവർക്കായി ചെയ്യാവുന്നതാണ്. ദുർഗ, ഇന്ദ്ര, ഗോവിന്ദ, സ്മര, ശംഭു, അമൃതപാനി എന്നിവർക്കും, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, താമ്രം തുടങ്ങിയ ലോഹങ്ങളിൽ യഥാക്രമം നിർമ്മിക്കണം. കലിയുഗത്തിൽ കപസ്സ്, പടുമ, രേഷ്മ, താമരനൂൽ മുതലായവ ഉപയോഗിക്കാം. പ്രണവം, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി, ബ്രഹ്മ, നാഗ, ഗുഹ, ഹരി എന്നിവയും, സർവ്വദേവതകളും ഒറ്റയടി ക്രമത്തിൽ ഒൻപതു നൂലുകളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കണം. നൂറിനെട്ട്, അതിന്റെ പാതി, അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ ശ്രേഷ്ഠം, അല്ലെങ്കിൽ എൺപത്തൊന്ന്, മുപ്പത്, എട്ട് കൂട്ടിച്ചേർത്തതായിരിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ അമ്പത് നൂലുകളും, ഇടവേളകൾ തുല്യമായി വേണം. പന്ത്രണ്ടു അങുലം, അല്ലെങ്കിൽ എട്ടു അങുലം വീതം, ലിംഗത്തിന്റെ വീതിക്ക് നാലു അങുലം, പീഠത്തിന്റെ സ്പർശം നാലാമത്തേത്, ഗംഗാദേവിയുടെ പാതനം നന്നായി ചുരണ്ടിയ, കഴുകിയ നൂലിൽ ആകണം. ഇടതു കൈയിൽ കെട്ടി അഘോരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച്, ചോവക്കട്ട, കുങ്കുമം, കസ്തൂരി, പീതം, കപൂർ, ഹരിതാളം മുതലായവയിൽ കുതിരണം ചേർത്ത് പത്തു കെട്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ നൂലുകളുടെ എണ്ണത്തിന് അനുസരിച്ചും. ഇടവേളകൾ രസകരമായി, ഒരു അങുലം, രണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ നാലു അങുലം വീതിയുള്ളവ. പുരുഷ, വീര, ജയ, വിജയ, അജിത, സദാശിവ, മനോന്മണി, സർവ്വമുഖി എന്നിങ്ങനെ വിവിധ കെട്ടുകൾ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി, സൂര്യൻ, യജ്ഞോപവീതം, ശിവൻ, പൂജ, ഗുരു, സംഘം, ദ്വാരപാലകൻ, ദിക്ഷാസംരക്ഷകൻ, കലശം മുതലായവയ്ക്കായി വേർതിരിക്കാം. ലിംഗത്തിനായുള്ള യജ്ഞോപവീതം ഒൻപതു കൈ നീളത്തിൽ ഉണ്ടാകണം. ഇരുപത്തിയെട്ട് മുതൽ പത്ത് പത്ത് കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, ഇടവേള രണ്ട് അങുലം, ഇടയ്ക്ക് ഒരു അങുലം വീതിയുള്ളവ. കെട്ടുകളുടെ വീതി ലിംഗത്തിന്റെ വീതിയോടൊപ്പം, സപ്തമി അല്ലെങ്കിൽ ത്രയോദശി ദിവസം, ശുദ്ധിയോടെ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, സന്ധ്യാകാലത്ത് പൂക്കളും വസ്ത്രങ്ങളും കൊണ്ട് യജ്ഞശാല അലങ്കരിക്കണം. സന്ധ്യാർച്ചനയും, അർഘ്യവും നിർവ്വഹിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച് ഭൂമി ശുദ്ധീകരിച്ച് സൂര്യനാരായണനെ ആരാധിക്കണം. ആചമനം ചെയ്ത്, പ്രാഥമിക കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ഗുരു പ്രണവവും അർഘ്യവും സമർപ്പിക്കും. ആയുധമന്ത്രം ജലത്തിൽ ചേർത്ത് ദ്വാരങ്ങൾ ചിതറി, കിഴക്കോട്ട് തുടങ്ങിയാണ് ദ്വാരപാലകർക്ക് ആരാധന നടത്തേണ്ടത്. ശാന്തിദ്വാരത്തിൽ ഓരോ വാതിലിലും രണ്ടു ദ്വാരപാലകർക്ക് ആരാധന വേണം. സംഹാരദ്വാരത്തിലും കലാരൂപിയായ ദേവതയ്ക്കും, ഓരോ വാതിലിലും രണ്ടു ദ്വാരപാലകർക്ക് ആരാധന വേണം. ജന്മദിനത്തിൽ മഹാകാല, ഭൃംഗി, ഗണ, വൃഷഭ, സ്കന്ദ, ദേവി, ചണ്ട, ചക്രമാതാ എന്നിവർക്കും ആരാധന നടത്തണം. ദ്വാരപാലകരെ കടന്നുള്ള പ്രവേശനത്തിന് ശേഷം, പടിഞ്ഞാറൻ വാതിലിൽ ആരാധന നിർവ്വഹിച്ച്, ഭൂമി ശുദ്ധീകരിച്ച് ശിവഭഗവാനെ പ്രത്യേക അർഘ്യത്തോടെ ആരാധിക്കണം. പ്രാഥമിക ജലചിതറൽ കഴിഞ്ഞ്, ദർഭ, ദൂർവ, പൂക്കൾ, ഹൃദയാദിമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമസാമഗ്രികൾ തയ്യാറാക്കണം. ഇങ്ങനെ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി എല്ലാ കർമങ്ങളും നിർവഹിച്ചാൽ, ശിവാനുഗ്രഹം ലഭിക്കും.