നീലതാമരയുടെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ വെള്ളത്തിൽ, അതിന്റെ അർദ്ധം വാലേറിയനും കസ്തൂരിയും എണ്ണയും ചേർത്തു കുങ്കുമം ചേർത്താൽ, അതിന് മനോഹരമായ സുഗന്ധം ലഭിക്കുന്നു. ഇതിൽ അർദ്ധം ടഗാരയും ചേർത്താൽ, അതിന് മല്ലികപൂവിന്റെ മധുരസുഗന്ധം ലഭിക്കും; വാകുലപൂവുകൾ ചേർത്താൽ അതിന് അതേപോലെയുള്ള മനോഹരമായ ഗന്ധം ഉണ്ടാകും. മാന്ജിഷ്ഠ, ടഗാര, കോല, ദാൽചിനി, വ്യാഘ്രനഖ, നഖ, ഗന്ധപത്രം എന്നിവ ചേർത്ത എണ്ണ, അതിശയകരമായ ഗന്ധമുള്ളതും ശുഭവും ആകുന്നു. എള്ള് വിത്തുകളിൽ നിന്ന് ഉരിച്ചെടുത്ത എണ്ണ പൂവുകൾ ചേർത്തു, ധാരാളം പൂവുകൾ ചേർത്താൽ അതിന് ഉറപ്പായും സുഗന്ധം ലഭിക്കുന്നു. ഏലക്ക, ഗ്രാമ്പൂ, കക്കോള, ജാതിപ്പൂ, പിപ്പലി, ജാതി ഇല എന്നിവ ഓരോന്നായി വായിലെ സുഗന്ധം നൽകാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കർപ്പൂരം, കുങ്കുമം, കസ്തൂരി, കസ്തൂരിമൃഗം, ഹരേണുക, കക്കോള, ഏലക്ക, ഗ്രാമ്പൂ, ജാതി ഫലം എന്നിവയും വായിലെ സുഗന്ധത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ദാൽചിനി ഇല, സൈപ്പറസ് വേരുകൾ, മുഷ്ത, ലത, കസ്തൂരിക, ഗ്രാമ്പൂ തുരുമ്പ്, ജാതി ഇലയും ഫലവും ചേർത്താൽ വായിന് ഗന്ധം നൽകുന്നു. ഈ സുഗന്ധ വസ്തുക്കൾ വായിൽ ഇടുമ്പോൾ, വായിലെ രോഗങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. പാൻ, അഞ്ച് ഇലകളുടെ വെള്ളത്തിൽ നന്നായി കഴുകി, വായിലെ സുഗന്ധ വസ്തുക്കൾ ചേർത്താൽ, അതും വായിന് സുഗന്ധം നൽകുന്നു. കയ്പുള്ള കാറ്റ്, മൂവ ദിവസം പശുവിന്റെ മൂത്രത്തിൽ നനയ്ക്കുകയും, പാന്റെ രീതിയിൽ ഒരുക്കുകയും ചെയ്താൽ, വായിന് ഗന്ധം നൽകുന്നു. തുല്യ അളവിൽ ദാൽചിനിയും പാഥ്യയും, അതിന്റെ അർദ്ധം ശശിഭാഗവും, തുല്യ അളവിൽ വെറ്റിലയും ചേർത്താൽ, അതും മനോഹരമായ വായിലെ സുഗന്ധം നൽകുന്നു. ഇങ്ങനെ രാജാവ് സ്ത്രീകളെ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കണം; എന്നാൽ അവരുടെ മക്കളെയും അമ്മമാരെയും സംബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും പൂർണ്ണ വിശ്വാസം വയ്ക്കരുത്. പുഷ്കരൻ പറഞ്ഞു: രാജാവ് തന്റെ പുത്രനെ സംരക്ഷിക്കണം; ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നീ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും, വില്ലവിദ്യയിലും അവനെ പഠിപ്പിക്കണം. വിശ്വസ്തരായ ഗുരുക്കൾ വഴി കലകളിൽ പഠിപ്പിക്കണം; കപടവാക്കുകളും പുകഴ്ചയും പറയുന്നവരിൽ നിന്ന് പഠിപ്പിക്കരുത്; ശരീര സംരക്ഷണത്തിന്റെ പേരിൽ രക്ഷകരെ നിയോഗിക്കണം. കോപം, ലോഭം, അഹങ്കാരം ഉള്ളവരുമായി പുത്രനെ ചേർക്കരുത്; ഗുണമുള്ളവനും നിയന്ത്രിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവനും ആണെങ്കിൽ, സുഖസൗകര്യങ്ങൾ നൽകി ബന്ധിപ്പിക്കണം. ശാസനപൂർവം പുത്രനെ എല്ലാ സ്ഥാനങ്ങളിലും നിയോഗിക്കണം; രാജാവ് വേട്ട, മദ്യം, ചതിയാട്ടം, രാജ്യം നശിപ്പിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ഒഴിവാക്കണം. ദിവസത്തിൽ ഉറങ്ങൽ, ലക്ഷ്യരഹിതമായി സഞ്ചരിക്കൽ, കഠിന വാക്കുകൾ, അപവാദം, ക്രൂര ശിക്ഷകൾ, ധനം ദുരുപയോഗം ചെയ്യൽ എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. കോട്ടകൾ നശിപ്പിക്കൽ, ശക്തമായ കെട്ടിടങ്ങൾ അവഗണിക്കൽ, ധനം ദുരുപയോഗം ചെയ്യൽ, അശാന്തി—ഇവ സമൃദ്ധിയുടെ നാശം വരുത്തുന്നു. അശുഭസ്ഥലത്തിൽ, അശുഭസമയത്തിൽ, അശുഭജനങ്ങൾക്കു ധാനം നൽകൽ, സ്വാർത്ഥത്വത്തിൽ ധാനം നൽകൽ—ഇവ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ആണെന്ന് അറിയുക; ഇത് അധർമത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ആസക്തി, കോപം, മദ്യം, അഭിമാനം, ലോഭം, അഹങ്കാരം—ഇവയെ ഉപേക്ഷിക്കണം; ദാസന്മാരെ നിയന്ത്രിച്ച ശേഷം, ജനങ്ങളെയും ദേശവാസികളെയും ജയിക്കണം. ആദ്യം പുറത്തുള്ള ശത്രുക്കളെ, പിന്നെ അകത്തുള്ളവരെ, മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള ശത്രുക്കളെ ജയിക്കണം; മുതിർന്നവരെ, ബന്ധുക്കളെ, കൃത്രിമ ബന്ധുക്കളെ മുൻപുപോലെ ആദരിക്കണം. തന്റെ പിതാവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ പിതാമഹന്റെ സ്നേഹിതൻ, കൂട്ടുകാരൻ, അതിരുവടിയിലെ തലവൻ, ശത്രുവായാലും, കൃത്രിമ സ്നേഹിതൻ—ഇവയെ മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള സ്നേഹിതന്മാർ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. രാജാവ്, മന്ത്രിമാർ, രാജ്യം, കോട്ട, ധനശേഖരം, സൈന്യം, സഖ്യം—ഇവയാണ് രാജ്യത്തിന്റെ ഏഴ് അംശങ്ങൾ. രാജാവ് മൂലമാണ്; അതിനാൽ രാജ്യം പ്രത്യേകിച്ച് അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നു. രാജ്യത്തിന്റെ അംശങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നവരെ, ആവശ്യമായ സമയത്ത്, കഠിനതയോ സൗമ്യതയോ ഉപയോഗിച്ച് ശിക്ഷിക്കണം. ഇങ്ങനെ, രാജാവ് ഇരു ലോകങ്ങളിലും ദാസന്മാർക്ക് പരിഹാസം ആകാതിരിക്കണം; ഇവിടെ ദാസന്മാർ രാജാവിനെ പരിഹസിച്ചാൽ, അവന്റെ സന്തോഷവും നല്ല പേരും നശിക്കുന്നു. ജനങ്ങളെ ജയിക്കാൻ, രാജാവ് ദാനം നൽകുന്ന ശീലമുണ്ടാക്കണം; സ്നേഹപൂർവ്വമായ ചിരിയോടെ സംസാരിക്കുകയും, ജനങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുകയും വേണം. ചേര്ച്ചയിൽ മന്ദമായ രാജാവിന്റെ പ്രവർത്തികൾ നശിക്കുന്നു; ആസക്തി, അഹങ്കാരം, അഭിമാനം, വൈരാഗ്യം, ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ—ഇവ rajാവിന്റെ പ്രവർത്തികൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. അനിഷ്ടമായ കാര്യങ്ങൾ പറയേണ്ടിവന്നാൽ, മന്ദതയെ പ്രശംസിക്കുന്നു; രാജാവ് തന്റെ ഉപദേശം രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം; രഹസ്യ പദ്ധതികളുള്ള രാജാവിന് ദുരന്തം വരില്ല. ഭാവം, ചലനം, പ്രവർത്തി, വാക്ക്, കണ്ണും മുഖവും മാറ്റം—ഇതിലൂടെ അകത്ത് ഉള്ളത് മനസ്സിലാക്കാം; എന്നാൽ ഒരുപോലും ഒറ്റയ്ക്ക് ഉപദേശം ചെയ്യരുത്, കൂടാതെ ഒരുപാട് ആളുകളുമായി ചർച്ച ചെയ്യരുത്. ആവശ്യമായാൽ, രാജാവ് പലരുമായി ചർച്ച ചെയ്യാം; എന്നാൽ ഓരോ ഉപദേശം വേറേ വേറേ പരിഗണിക്കണം; മന്ത്രിമാരിൽ പോലും, ഒരു മന്ത്രിക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപദേശം വെളിപ്പെടുത്തരുത്. ആദരവു എപ്പോഴും ഏതെങ്കിലും ഒരാളിൽ കാണാം; എന്നാൽ ഉപദേശത്തെ സംബന്ധിച്ച തീരുമാനം ഒരു ജ്ഞാനിയാൽ ചെയ്യണം. അശാസ്ത്രം rajാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു; ശാസ്ത്രം rajാവിനെ രാജ്യം നൽകുന്നു; മൂന്ന് വേദങ്ങളിൽ നിന്ന് ത്രയജ്ഞാനവും ശാശ്വത ശാസ്ത്രവും പഠിക്കണം. അന്വേഷണ ശാസ്ത്രം, ധനശാസ്ത്രം, ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഉപജീവന മാർഗ്ഗം പഠിക്കണം; ഇന്ദ്രിയജയം നേടിയവൻ subjects-നെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയും. ദേവതകളും ദ്വിജന്മാരും ആദരിക്കണം; അവർക്കു ദാനം നൽകണം; ദ്വിജന്മാർക്ക് ദാനം നൽകുന്നത് അക്ഷയമായ ധനമാണ്; ചിലർ പറയുന്നതുപോലെ, അതിനൊടുവിൽ നാശമില്ല. യുദ്ധത്തിൽ പിന്വാങ്ങരുത്, ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം നൽകണം—ഇവ rajാവിന് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ഗുണങ്ങൾ ആണ്. അതിനുപോലെ, ദരിദ്രന്മാർ, അശക്തർ, മുതിർന്നവർ, വിധവകൾ—ഇവരുടെ ക്ഷേമവും ഉപജീവനവും rajാവ് ഉറപ്പാക്കണം. വർഗ്ഗങ്ങൾക്കും ആശ്രമങ്ങൾക്കും നിശ്ചിത ക്രമം പാലിക്കണം; തപസ്വികൾക്ക് ആദരവു നൽകണം; എല്ലാവരെയും വിശ്വസിക്കരുത്; തപസ്വികളെ മാത്രം വിശ്വസിക്കാം. ഉയർന്ന സത്യമൂലകമായ കാരണത്തിൽ മാത്രം വിശ്വാസം നൽകണം; cranes-നെ പോലെ കാര്യങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കണം; lions-നെ പോലെ ധൈര്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കണം. wolves-നെ പോലെ പിടിച്ചെടുക്കണം, hares-നെ പോലെ പിൻവാങ്ങണം, പന്നിയുടെ പോലെ ശക്തമായി പ്രഹരിക്കണം, രാജാവേ!