നീലക്കല്ല് പോലെയുള്ള തിളക്കമുള്ള, കട്ടിയുള്ള, മൂന്നു രേഖകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദൈവികമായ ഒരു രൂപം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിന്റെ പുറത്ത് ഉയർന്നു കിടക്കുന്ന കൂർമ്മം, ചുഴികാറ്റിന്റെ അടയാളവും ഇരുണ്ട നിറവും ഉണ്ട്. ഹയഗ്രീവന്റെ ശരീരത്തിൽ അങ്കുഷത്തിന്റെ അടയാളം പോലുള്ള കുറിപ്പും നീലനിറവും കറുത്ത പൊട്ടുകളും കാണാം. വൈകുന്ഠത്തിന് ഒരു ചക്രം, താമരപോലെയും രത്നം പോലെയും, വാലിന്റെ രേഖയുമുണ്ട്. മത്സ്യാവതാരം നീണ്ടതും മൂന്ന് പൊട്ടുകളുമായി കണ്ണാടി നിറം നിറഞ്ഞതുമാണ്. ശ്യാമത്രിവിക്രമന് വലതുവശത്ത് ഒരു രേഖയും വൃത്താകൃതിയുമുണ്ട്. വാമനൻ വൃത്താകൃതിയിലും വളരെ ചെറുതും നീലയും പൊട്ടുകളുമാണ്. ശ്യാമത്രിവിക്രമന് വലതുവശത്ത് രേഖയും ഇടതുവശത്ത് ഒരു പൊട്ടുമുണ്ട്. അനന്തൻ പാമ്പിന്റെ കൊളുത്തുപോലെയുള്ള രൂപം, അനേകം അടയാളങ്ങളും രൂപങ്ങളും ഉണ്ട്. ദാമോദരൻ കട്ടിയുള്ളതും നടുവിൽ ചക്രവും പ്രവേശനത്തിൽ സൂക്ഷ്മമായ ഒരു പൊട്ടുമുണ്ട്. സുഡർശനന് ഒരു ചക്രം ഉണ്ട്; ലക്ഷ്മി നാരായണന് രണ്ടും. ചിത്രക്രൻ അച്യുതനും, ദൈവത്തിലും, മൂന്നു ചക്രങ്ങളോ അല്ലെങ്കിൽ ത്രിവിക്രമനോ ആണ്. ജനാർദ്ദനന് നാലു ചക്രങ്ങൾ, വാസുദേവന് അഞ്ചു, പ്രദ്യൂമ്നന് ആറു, സങ്കർഷണന് ഏഴു ചക്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. പുരുഷോത്തമന് എട്ട് ചക്രങ്ങൾ; നവവ്യൂഹന് ഒൻപതും, ദശാവതാരന് പത്തും, അനിരുദ്ധന് പതിനൊന്നും ചക്രങ്ങൾ ഉണ്ട്. പന്ത്രണ്ടു ചക്രങ്ങളുള്ളത് പന്ത്രണ്ടു രൂപമാണ്; അതിനുമുകളിൽ അനന്തൻ ഇങ്ങനെ വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. അന്നേരം ഭഗവാൻ这样 പറഞ്ഞു: ഞാൻ ചക്രമുദ്രകളാൽ ചിഹ്നിതമായ ശാലഗ്രാമാദി പൂജകളിൽ വിജയവും അനുഗ്രഹവും നൽകുന്നു. ഹരിയുടെ പൂജ മൂന്നുവിധമാണ്—കാമ്യമായത്, നിഷ്കാമമായത്, മിശ്രമായത്. മത്സ്യാദി അഞ്ചിൽ, പൂജ കാമ്യമായോ രണ്ടും ഒരുമിച്ചോ ചെയ്യാം; വാരാഹ, നരസിംഹ, വാമന എന്നിവ liberation-നു വേണ്ടി പൂജിക്കണം. ഇനി ചക്രാദി മൂന്നു ശാലഗ്രാമപൂജയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ: പരമമായ പൂജ ഫലരഹിതമാണ്, ഏറ്റവും താഴെയുള്ളത് ഫലം നൽകുന്നു. നടുവിലെ പൂജ, പ്രതിമാപൂജ, ചക്രത്തിൽ, താമരയിൽ, ചതുരത്തിൽ ചെയ്യണം; പ്രണവം ഹൃദയത്തിൽ, ഷഡംഗങ്ങൾ കൈയും ശരീരവും തമ്മിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ചക്രത്തിന് പുറത്തു മൂന്നു മുദ്രകൾ കാണിച്ച ശേഷം ആദ്യം ഗുരുവിനെ പൂജിക്കണം; കിഴക്കിൽ വായുവിന്റെ സംഘവും, തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് സൃഷ്ടാവിനെയും. ക്രമീകരിക്കുന്നവനും, കർമ്മം ചെയ്യുന്നവനും, ദൂരീകരിക്കുന്നവനും തെക്കും വടക്കുപടിഞ്ഞാറും; വിഷ്വക്സേനനെ വടക്കുകിഴക്കിലും, ക്ഷേത്രപാലകനെയും തെക്കുകിഴക്കിലും പൂജിക്കണം. ഋക് തുടങ്ങിയ വേദങ്ങൾ കിഴക്കിൽ സ്ഥാപിക്കണം, ഭൂമി മുതൽ അനന്തൻ വരെ അടിസ്ഥാനമായി കാണണം; പീഠം, താമര, അർക്ക, വന്ദ്ര, വഹ്വ്യ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് വൃത്തങ്ങൾ വരയ്ക്കണം. പന്ത്രണ്ടു അറ്റങ്ങളുള്ള പീഠത്തിൽ ശില സ്ഥാപിച്ച്, തനതായ ബീജമന്ത്രങ്ങളാൽ, തനിയെയും ഒരുമിച്ചും ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം. പിന്നീട് കിഴക്കിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് വേദങ്ങളും ഗായത്രീയും ജിതാദികളുമായും പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് അഞ്ചുപേരെയും പൂജിക്കണം, മൂന്നു മുദ്രകൾ കാണിക്കണം. വിഷ്വക്സേന, ചക്രം, ക്ഷേത്രപാലകൻ എന്നിവർക്കുള്ള മുദ്രകളും കാണിക്കണം; ആദ്യത്തെ ശാലഗ്രാമപൂജ ഫലരഹിതം എന്നാണ് പറയുന്നത്. പിന്നീട് പതിനാറു അറ്റങ്ങളുള്ള വൃത്തത്തിൽ താമര വരയ്ക്കണം; ആദ്യം ഗുരുവിനെയും മറ്റുള്ളവരെയും ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, ഖഡ്ഗം എന്നിവയാൽ പൂജിക്കണം. കിഴക്കും വടക്കുകിഴക്കും വില്ലും അമ്പുകളും, പീഠവും വേദങ്ങളുമൊക്കെ നിയോഗിച്ച്, പന്ത്രണ്ടു അറ്റങ്ങളുള്ള ശില സ്ഥാപിക്കണം—ഇപ്പോൾ മൂന്നാമത്തെ പൂജ കേൾക്കൂ. എട്ട് അറ്റങ്ങളുള്ള താമര വരച്ചു, മുൻപുപോലെ ഗുരുവിനെയും മറ്റുള്ളവരെയും പൂജിക്കണം; എട്ട് അറ്റങ്ങളുള്ള പീഠം നൽകി, ശിലയും അതിൽ സ്ഥാപിക്കണം. അതിനുശേഷം പത്തുവിധത്തിൽ പൂജിക്കണം, ഗായത്രീയും ജിതയുമൊക്കെ ചേർത്ത്. പിന്നീട് ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ഓം. കേശവൻ താമര, ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ എന്നിവയും; നാരായണൻ വലതുവശത്ത് ശംഖ്, താമര, ഗദ, ചക്രം എന്നിവയും ധരിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, ഗദയുള്ള മാധവൻ, ശംഖ്, താമര എന്നിവയുമായി—അവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഗോവിന്ദൻ ശക്തനായവൻ, ചക്രം, ഗദ, താമര, ശംഖ് എന്നിവയോടുകൂടി. മോക്ഷം നൽകുന്ന ശ്രീഗദി, പത്മി, ശംഖി, വിഷ്ണു, ചക്രധാരി; മധുസൂദനന് ശംഖ്, ചക്രം, താമര, ഗദ എന്നിവയുണ്ട്, അവനിൽ ഞാൻ ശിരസു കുനിയുന്നു. ഭക്തിയോടെ ത്രിവിക്രമൻ, പത്മഗദി, ചക്രി, ശംഖി എന്നിവ—all; വാമനന് ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, താമര—എന്നിങ്ങനെയുള്ളവ എപ്പോഴും എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. മാർഗ്ഗദായകൻ ശ്രീധരൻ, പത്മി, ചക്രശാർംഗി, ശംഖി എന്നിവയും. പത്മനാഭൻ, വരദൻ, ശംഖ്, താമര, ചക്രം, ഗദ എന്നിവയും; ദാമോദരൻ താമര, ശംഖ്, ഗദ, ചക്രം—അവനിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഗദ, ശംഖ്, ചക്രം എന്നിവയുള്ള വാസുദേവൻ ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നു; സങ്കർഷണൻ ഗദ, ശംഖ്, താമര, ചക്രം എന്നിവയോടെ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ. പ്രദ്യൂമ്നൻ ഗദ, ചക്രം, ശംഖ്, താമര; അനിരുദ്ധൻ ചക്രം, ഗദ, ശംഖ്, താമര—നമ്മെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ, താമരയും ശംഖും അലങ്കരിച്ച, ഗദയാൽ ഭസ്മിച്ച, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ; അധോക്ഷജൻ താമര, ഗദ, ശംഖ്, ചക്രം എന്നിവയോടെ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ഞാൻ ശംഖ്, താമര, ഗദ, ചക്രം എന്നിവയുള്ള നരസിംഹ ദൈവത്തോട് നമസ്കരിക്കുന്നു; അച്യുതൻ ഗദ, താമര, ചക്രം, ശംഖ് എന്നിവയോടെ നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ. ശിശുരൂപത്തിൽ ശംഖ്, ഗദ, ചക്രം, താമര എന്നിവയുള്ള ഉപേന്ദ്രൻ; ജനാർദ്ദനൻ താമര, ചക്രം, ശംഖ്, ഗദ എന്നിവയോടെ. ഹരി ശംഖ്, താമര, ചക്രം, കൗമോദകി ഗദയുമായി; കൃഷ്ണൻ ശംഖ്, ഗദ, താമര, ചക്രം എന്നിവയോടെ എനിക്ക് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. വാസുദേവൻ ആദിരൂപം; അവനിൽ നിന്ന് സങ്കർഷണൻ; സങ്കർഷണത്തിൽ നിന്ന് പ്രദ്യൂമ്നൻ; പ്രദ്യൂമ്നിൽ നിന്ന് അനിരുദ്ധൻ ജനിച്ചു. കേശവനിൽ തുടങ്ങി ഓരോരുത്തരും മൂന്നു വിധത്തിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്; പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരമന്ത്രം ഇരുപത്തിരണ്ടു രൂപങ്ങളുണ്ട്. ഈ വൃത്താന്തം ആരെങ്കിലും ശുദ്ധരായി ഉച്ചരിച്ചാലോ, കേട്ടാലോ, അവൻ എല്ലാം പ്രാപിക്കും. പിന്നീട് ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: മത്സ്യാവതാരം മുതൽ പത്തു അവതാരങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം; മത്സ്യം മീനുപോലെയും കൂർമ്മം ആമയെപ്പോലെയും രൂപം ധരിക്കുന്നു. വാരാഹൻ മാനുഷരൂപത്തിൽ, ഗദയും മറ്റു ആയുധങ്ങളും കൈവശം വഹിക്കുന്നു; വലതുവശമോ ഇടതുവശമോ ശംഖ്, ലക്ഷ്മി, താമര എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലും സ്ഥാപിക്കണം.