सुदर्शन, महा चक्र, शांत आणि दुष्ट व भयग्रस्तांचा संहार करणारा—याला "कापा, कापा! फाडा, फाडा! वेडा, वेडा!" अशा मंत्रांनी पूजा केली जाते. युद्धात शत्रूंचा संहार करण्यासाठी या चक्राची आराधना केली जाते आणि ते शत्रूंना चिरडून टाकते. पुढे, "ॐ क्षों!"—हे नरसिंह, उग्र रूपधारी—"प्रज्वलित हो, प्रज्वलित हो! प्रकाशित हो, प्रकाशित हो! स्वाहा!" अशी स्तुती केली जाते. "ॐ क्षौं!"—नरसिंह भगवान, ज्यांचा तेज हजारो सूर्यांच्या प्रज्वलिततेसारखा आहे, ज्यांच्या शस्त्रांचे स्वरूप वज्रासारखे नख व दात आहेत, ज्या जंगली आणि विखुरलेल्या मानेचे आहेत, ज्यांचा गर्जन समुद्राला हलवतो आणि ढोलासारखा दुमदुमतो, जे सर्व मंत्रांवर विजय मिळवतात—हे भगवन् नरसिंह, ब्रह्म सत्याच्या आधाराने, प्रकट हो, विस्तार हो, पुढे चला, गर्जा, सिंहाच्या गर्जना सोड, फाडा, हाकल, सर्व मंत्ररूपे आणि सर्व मंत्रपरंपरांमध्ये प्रवेश करा, प्रहार करा, कापा, संकोच करा, प्रवाहित हो, विभाजित करा, फूटून बाहेर पडा, प्रज्वलित ज्वालांचा समूह सर्वत्र विखुरवा, अनंत अग्नीच्या वज्रचक्राने सर्व अधोलोक नष्ट करा, अधोलोकांना अनंत अग्नीच्या वज्रकड्यांनी वेढून घ्या, अधोलोकातील राक्षसांचे हृदय बाहेर काढा—लवकर जाळा, शिजवा, घुसळा, वाळवा, वेगळे करा, जोपर्यंत ते माझ्या नियंत्रणात येत नाहीत—अधोलोकातून फट! राक्षसांमधून फट! मंत्ररूपातून फट! मंत्रपरंपरांमधून फट! हे भगवन् नरसिंह, विष्णूच्या नरसिंह रूपात, सर्व संकटांपासून, सर्व मंत्ररूपांपासून मला रक्षण करा—रक्षण करा! ह्रूं, फट! तुम्हाला नमस्कार! त्यानंतर, तीन लोकांना मोहित करणाऱ्या मंत्रांनी, तीन लोकांना मोहित करणारा विष्णू स्थापन करावा; उजवीकडे गदा धारण करणारा, शांतता आणणारा, दोन किंवा चार हातांचा असो. डावीकडे वर चक्र ठेवावे, आणि खाली शंख—पांचजन्य—स्थापित करावा; श्री, पुष्टी, बला आणि भद्रा यांच्यासह त्यांना एकत्र करावे. विष्णूला मंदिरात, घरात किंवा मंडपात स्थापन करावे; तसेच वामन, वैकुंठ, हयग्रीव आणि अनिरुद्ध यांचीही स्थापना करावी. पाण्यावर विश्राम करणाऱ्या विष्णूचे रूप, आणि मत्स्यापासून सुरू होणाऱ्या अवतारांची, संकर्षण, विश्वरूप, आणि रुद्राच्या लिंगस्वरूपाची स्थापना करावी. त्याचप्रमाणे, अर्धनारीश्वर, हरि, शंकर, मातृका, भैरव, सूर्य, ग्रह, आणि विनायक यांचीही चित्रे काढावीत. गौरी, इंद्र आणि इतर देवता, विविध देवी, बला आणि बला यांचे चित्रण व पुस्तके योग्य पद्धतीने स्थापित करण्याची पद्धत सांगितली जाईल. स्वस्तिक किंवा मंडळावर पूजा करून, दरभाच्या आसनावर बसून, लिखित पुस्तक, गुरु, ज्ञान आणि हरि यांची पूजा करावी. यजमानाने पूर्वेकडे तोंड करून, कमळावर ध्यान करावे, पाच श्लोक लिहावे, आणि गुरु, ज्ञान, हरि, व ग्रंथलेखन करणाऱ्याची पूजा करावी. रौप्य किंवा सुवर्ण पेनाने नागरी लिपीत लेखन करावे; मग, आपल्या सामर्थ्यानुसार ब्राह्मणांना जेवण घालावे आणि दान द्यावे. गुरु, ज्ञान, आणि हरि यांची पूजा करून, मंडळापासून सुरू करून, शुभ आसनावर, पूर्वेकडील कोपऱ्यात पुराणे व इतर ग्रंथ लिहावेत. पुस्तक आरशात पाहून, पूर्वीप्रमाणे कलशातील जलाने शिंपडावे; नेत्र उघडण्याचा विधी करून, पुस्तक पलंगावर ठेवावे. पुरुषसूक्त आणि वेदाचा पहिला भाग पुस्तकात ठेवावा, प्राणप्रतिष्ठा, पूजा, आणि नंतर पक्वान्न अर्पण करावे. गुरु व इतरांना भोजन आणि दान दिल्यावर, पुस्तक पुरुषांनी रथात किंवा हत्तीवर घेऊन जावे. पुस्तक घरात किंवा मंदिरात ठेवावे, कपड्यात गुंडाळावे, आणि पठणाच्या सुरूवातीला व शेवटी सन्मान करावा. जगातील शांततेसाठी पुस्तकाचे पठण करावे; प्रत्येक अध्यायाच्या सुरूवातीला यजमान व इतरांना कलशातील जलाने शिंपडावे. पुस्तक ब्राह्मणाला दिल्यावर, पुण्याला अंत नाही; तीन अत्यंत दयाळू आहेत—गाय, पृथ्वी आणि सरस्वती. ज्ञानाचा फल, शाई आणि पानांचा संग्रह दान दिल्यावर, जितके पाने आणि अक्षरे आहेत, तितके हजारो वर्षे विष्णूच्या लोकात सन्मान मिळतो; पुराणे आणि भारत पाच रात्री दान केल्याने, एकवीस पिढ्या उध्दार होतात आणि मग परम सत्यात विलीन होतात. ईश्वर म्हणतात, यजमानाने अर्घ्यपात्र घेऊन अग्निकुंडात जावे, उत्तम प्रकारे सर्व यज्ञोपकरणे दिव्यदृष्टीने तयार करावी. उत्तर दिशेकडे तोंड करून, वेदी तपासावी, कुशाने शिंपडावे व झाडावे, मंत्र उच्चारावा, आणि रक्षणात्मक जलाने अभिषेक करावा. तलवाराने खड्डा खणावा, साफ करावा, भरावा व सपाट करावा; नंतर रक्षणात्मक जलाने शिंपडावे आणि बाणाने ठोकावे. झाडून, लेप करून, योग्य मापानुसार आकार द्यावा, तीन धाग्यांनी बांधावे, आणि नेहमी रक्षणात्मक जलाने पूजा करावी. तीन जलरेषा काढाव्यात—एक पूर्वेकडे, एक समोर, एक खाली; किंवा पवित्र कुश आणि शिवशस्त्राने उलट क्रमाने काढाव्यात. वज्रासारखी करण्याचा मंत्र उच्चारून, मनाने चार भागांची दरभा घालावी; पात्राचा मंत्र उच्चारून, मनाने आसन विस्तृत घ्यावे. मनाने वागीश्वरीला तेथे आवाहन करावे, आणि प्रभूची पूजा करावी; अग्नी योग्य आधाराने आणून, शुद्ध पात्रावर ठेवावा. मांसाहार योग्य भाग टाकून, निरीक्षण व शुद्धी करून, शरीर, चंद्र, आणि तत्त्वाग्नि एकत्र करावा. "ॐ हूं" उच्चारून अग्नीच्या चेतनेला स्थापित करावे, अग्नीबीजाने स्थापना करावी; संहिता मंत्राने अग्नीला शक्तिशाली करावे, आणि गोमुद्रा करून अमृत स्वरूप बनवावे. शस्त्र मंत्राने रक्षण, कवचाने आच्छादन, आणि पूजा धाग्याने वेदीच्या उजवीकडून प्रदक्षिणा करावी. वागीशाच्या गर्भात शिवबीजाचे ध्यान करावे, आणि वागीश्वर देवाने ते टाकल्याचे कल्पनावे. पुरोहित जमिनीवर बसून, मनातून गर्भ टाकावा, स्वतःकडे तोंड करून; नाभी भागात आंतरिक बीजांचा समूह गोळा करावा. आच्छादन, शुद्धी, आणि आचमन मनाने करावे; गर्भाग्निची पूजा करून, रक्षणासाठी बाण वापरावा. देवीच्या गर्भातून उत्पन्न झालेल्या कंगन तिच्या कोमल हातावर बांधावा; सध्योजात मंत्राने अग्नीची गर्भधारण पूजा करावी. मग, हृदय मंत्राने तीन आहुती द्याव्यात; पुत्रोत्पत्तीच्या विधीसाठी तिसऱ्या महिन्यात डावीकडे पूजा करावी. तीन आहुती द्याव्यात, डोक्यावर जलाचे थेंब टाकावेत; सहाव्या महिन्यात रूपदेवीची पूजा करून, केस विभागण्याचा विधी करावा. टोप्याने तीन आहुती द्याव्यात; तोंडाची रचना, उघडण्याचा आणि शुद्धीचा विधी करावा. दहाव्या महिन्यात, पूर्वीप्रमाणे, जन्म आणि मनुष्यत्वाचा विधी करावा; दरभा व इतर वस्तूंनी अग्नी प्रज्वलित करून, गर्भातील अशुद्धता दूर करण्यासाठी स्नान करावे. देवीसाठी केलेल्या सुवर्णबंधनाचे ध्यान करावे, मनाने पूजा करावी; जन्माची अशुद्धता तात्काळ दूर करण्यासाठी शस्त्र मंत्राने जल शिंपडावे. बाह्य शस्त्राने कलशाला ठोकावे, कवचाने शुद्ध करावे; शस्त्राने कुशा गाठाबाहेर, उत्तर आणि पूर्व टोकावर ठेवावी. अशा प्रकारे, या मंत्र, पूजा आणि विधींच्या पवित्र अनुक्रमाने, संपूर्ण यज्ञ, पूजा, आणि ग्रंथ प्रतिष्ठेचे कार्य संपन्न होते.