पुष्कर म्हणाले, "राज्याभिषेक झालेल्या राजाने कोणत्या प्रकारच्या किल्ल्यात वसावे, याचे मी वर्णन करतो. राजाने असा प्रदेश निवडावा, जो किल्ल्यांनी सुरक्षित असावा, जिथे प्रामुख्याने वैश्य आणि शूद्र वस्ती असावी, आणि बाहेरच्यांना सहज उपलब्ध न होणारा असावा. त्या प्रदेशात थोडे ब्राह्मण, अनेक सेवाभावी कामगार, कुळीन आणि निष्ठावान असावेत, तसेच पाण्याचा मुबलक साठा असावा. असा प्रदेश शत्रूच्या सैन्यासाठी सहज प्रवेशयोग्य नसावा, आणि तिथे वन्य प्राणी किंवा चोरट्यांचा उपद्रव नसावा. किल्ल्यांचे सहा प्रकार आहेत—धनुष्य, माती, मनुष्य, वृक्ष, जल आणि पर्वत. यापैकी बलाढ्य राजाने एक मजबूत किल्ला बांधावा आणि त्यात वास करावा. या सर्वांमध्ये, हे भर्गव, पर्वत किल्ला श्रेष्ठ आहे; तो अभेद्य असतो आणि इतर किल्ल्यांचा नाशही करू शकतो. पर्वत किल्ल्यात नगर, बाजारपेठा, देवालये आणि इतर उपयुक्त स्थळे असावीत. तेथे यंत्रे, शस्त्रे आणि पाण्याचा पुरेसा साठा असावा. राजाचे रक्षण कसे करावे, हे मी सांगतो—राजाने विषप्रयोगापासून स्वतःचे रक्षण करावे. त्यासाठी शिरीष, मूत्रपिष्ट, विपार्दन, शतावरी, छिन्नरुहा, विषघ्नी, तांदुळीयक, कोशातकी, कल्हारी, ब्राह्मी, चित्रपटोलिका, मांडूकपर्णी, वाराही, धात्री, आनंद, उन्मादिनी, सोमराजी, विषघ्नी आणि रत्न—ही पंचविधि प्रतिकारक औषधे वापरावीत. शुभचिन्हांनी युक्त अशा किल्ल्यात वास्तव्य करताना, राजाने देवांची पूजा करावी, प्रजाचे रक्षण करावे, दुष्टांचा संहार करावा आणि दानाचे आयोजन करावे. देवांचे धन स्वतःसाठी वापरणारा नरकात जातो; म्हणून राजाने देवालये बांधावीत आणि देवपूजेत निष्ठावान राहावे. देवालयांचे रक्षण करावे, देवतांची प्रतिष्ठापना करावी; माती, लाकूड किंवा विटेची मूर्ती पुण्यकारक असते. विटा आणि दगडाच्या मूर्ती पुण्यदायी; दगड, सुवर्ण किंवा रत्नाच्या मूर्ती अधिक पुण्यदायी. जो देवांचे मंदिर बांधतो, त्याला भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्राप्त होतात. जो रंगभूमी, संगीत, दान यांचे आयोजन करतो, आणि देवतेस तेल, तूप, मध, दूध इत्यादीने अभिषेक करतो, तो स्वर्गास जातो. राजाने ब्राह्मणांचा सन्मान व रक्षण करावे; द्विजांचा अन्न, सुवर्ण, गायी किंवा अगदी बोटभर जमीनही घेऊ नये. असे केले, तर तो अंतिम प्रलयापर्यंत नरकात जातो. दुष्टांवरही द्वेष ठेवू नये, जरी ते सर्व पापांत मग्न असले तरी. ब्राह्मणहत्येसारखे पाप जगात दुसरे कोणतेही नाही. जे देवत्वाला अधार्मिक करतात किंवा अधार्मिकाला देवत्व देतात, त्यांचेही पाप मोठे आहे. एखादी ब्राह्मण स्त्री रडली, तर ती कुटुंब, राज्य आणि प्रजाही नष्ट करू शकते. धार्मिक राजा सती स्त्रियांना नेहमीच रक्षण करतो. स्त्रीने आनंदी, घरकामात कुशल, सर्व वस्तू नीट ठेवणारी, आणि हाताने अपव्यय न करणारी असावी. वडिलांनी ज्या पुरुषास तिला दिले, त्याची ती नेहमी सेवा करावी. पतीच्या मृत्यूनंतर जी स्त्री पवित्रतेने राहते, ती स्वर्गास जाते; तिने दुसऱ्याच्या घरी आसक्ती ठेवू नये किंवा वाद घालू नये. पती दूर असताना, तिने अलंकार टाळावेत, देवपूजेत निष्ठा ठेवावी आणि पतीच्या कल्याणासाठी प्रार्थना करावी. केवळ शुभासाठी साधा अलंकार घालावा; परंतु जी स्त्री पतीसह अग्निप्रवेश करते, तीही स्वर्गास जाते. श्रीपूजा, घराची स्वच्छता इत्यादी करावी. कार्तिक महिन्यातील द्वादशीला गायीसह वासरू विष्णूस द्यावे. मार्गशीर्ष शुद्ध सप्तमीला सूर्याची पूजा करावी. पुढे पुष्कर सांगतात, राजा गावासाठी एक प्रमुख, दहा गावांसाठी दुसरा, शंभर गावांसाठी तिसरा, आणि संपूर्ण जिल्ह्यासाठी एक प्रमुख नेमावा. त्यांच्या कर्तृत्वानुसार त्यांना संपत्तीचा उपभोग व वाटप करावा; त्यांच्या वर्तनाची नेहमी तपासणी करावी. गावात काही दोष उद्भवल्यास, गावप्रमुखानेच ते सोडवावे; शक्य नसेल, तर दहा घरांच्या प्रमुखाकडे कळवावे. दहा घरांचा प्रमुख योग्य उपायांनी प्रश्न सोडवावा. राजा जिल्ह्यातून कर व इतर प्राप्ती घेतो आणि त्यामुळे त्याचे संरक्षण करतो. धनवंत लोक धर्माचे पालन करतात आणि इच्छित भोग भोगतात; साधनाशिवाय कृती थांबते, जसे उन्हाळ्यात नद्या आटतात. जो कोणी पतित किंवा गरीब आहे, त्यात जगात फरक नाही; लोक पतिताचा स्वीकार करत नाहीत आणि गरीब देऊ शकत नाही. जो राजा आपल्या प्रजेला त्रास देतो, तो दीर्घकाळ नरकात वास करतो. ज्याच्या प्रजेला संरक्षण नाही, त्याला यज्ञ किंवा तपाचा उपयोग नाही; ज्याच्या प्रजेचे रक्षण होते, त्याला स्वर्गच आपले घर आहे. ज्याच्या प्रजेचे रक्षण होत नाही, त्याचे राजवाडे नरकासमान होतात. राजा प्रजेच्या पुण्यापापाचा सहावा भाग घेतो. रक्षण केल्याने धर्म मिळतो; न केल्याने पाप लागते. भाग्यशाली स्त्री राजाच्या, त्याच्या प्रियजनांच्या आणि चोरांच्या अधीन असते. कोणत्याही मिळालेल्या धनाचा योग्य दोन्ही जन्माच्या श्रेष्ठ पुरुषांनी उपभोग घ्यावा. द्विजांनी चौथ्या, आठव्या किंवा सोळाव्या भागानुसार, जातीनुसार, धन योग्य पात्रास द्यावे. जो खोटे बोलतो, त्याला धनाचा आठवा भाग दंड म्हणून द्यावा. हरवलेल्या वस्तूचा मालक न सापडल्यास, राजा ती तीन वर्षे जपून ठेवावी. मालकाने तीन वर्षांत हक्क सांगितला, तर ती त्याला द्यावी; नंतर ती राजाची होते. दावेदाराने ‘हे माझे आहे’ असे कारणासहित सांगावे. मालकाने वस्तूचे रूप व मोजमाप सांगितल्यास, त्याला ती मिळावी. अल्पवयीन किंवा वारसदारांचे धन राजा जपून ठेवावा, जोपर्यंत ते स्वतः घेण्यास पात्र होत नाहीत." अशा प्रकारे पुष्कराने राज्यकारभार, किल्ल्यांची निवड, प्रजाचे रक्षण, स्त्रियांचे धर्म, देवपूजा आणि संपत्तीचे न्याय्य वाटप यांचे विवेचन केले.