राजा आपल्या राजवाड्यातील स्नानासाठी विशेष सुवासिक जल तयार करतो. त्यात निळ्या कमळाचा सुगंध, अर्ध्या प्रमाणात वलेरियन आणि कस्तुरी, तसेच तेल मिसळले जाते, त्यामुळे ते केशराचा सुवास घेते. जेव्हा या मिश्रणात अर्ध्या प्रमाणात तगर मिसळले जाते, तेव्हा ते जाईच्या फुलांसारखा गोड सुगंध प्राप्त करतो; वकुळाच्या फुलांनी त्याचा सुवास आणखी मनमोहक होतो. राजा स्नानासाठी तेलात मदार, तगर, कोला, दालचिनीच्या साल्या, व्याघ्रनख, नख आणि गंधपत्र मिसळतो, त्यामुळे ते पवित्र आणि शुभ होतं. तीळाच्या तेलात फुलांचा सुगंध भरपूर प्रमाणात मिसळल्यावर ते निश्चितच सुवासिक होतं. मुखाचा सुवास टिकवण्यासाठी राजा इलायची, लवंग, कक्कोला, जायफळ, पिपळी आणि जातीच्या पानांचा स्वतंत्रपणे वापर करतो. कापूर, केशर, कस्तुरी, हरणाची कस्तुरी, हरेणुका, कक्कोला, इलायची, लवंग आणि जातीच्या फळांचा देखील वापर केला जातो. दालचिनीची पाने, नागरमोथा, मुस्ता, वेल, कस्तुरी, लवंगाची काटेरी, आणि जातीची पाने व फळे वापरली जातात. हे सर्व सुवासिक पदार्थ मुखात ठेवले की मुखातील रोग नष्ट होतात. सुपारी पाच प्रकारच्या पानांच्या पाण्याने नीट धुऊन, मुखसुगंधी पदार्थांनी सुवासित केली जाते, त्यामुळे ती मुखसुगंधी बनते. कडू दातून तीन दिवस गायीच्या मूत्रात भिजवून, सुपारीप्रमाणे तयार केल्यावर मुखासाठी सुवासिक होते. दालचिनी आणि पथ्या समान प्रमाणात, त्याच्या अर्ध्या प्रमाणात शशिभाग, आणि पानाच्या समप्रमाणात घेऊन तयार केलेली मिश्रण मुखसुगंधी बनते. राजा स्त्रियांचे नेहमी रक्षण करावे, पण त्यांच्यावर पूर्ण विश्वास ठेवू नये, विशेषतः त्यांच्या पुत्र आणि मातांच्या बाबतीत. पुष्कर सांगतो: राजा आपल्या युवराजाचे रक्षण करावे आणि त्याला धर्म, अर्थ, काम या शास्त्रांचे तसेच धनुर्विद्येचे शिक्षण द्यावे. त्याने युवराजाला विश्वासू गुरूंकडून कलांचे शिक्षण द्यावे, खोटे बोलणाऱ्यांकडून किंवा खुशामत करणाऱ्यांकडून नव्हे; शरीररक्षणाच्या निमित्ताने संरक्षक नेमावे. राजाने युवराजाला क्रोधी, लोभी किंवा गर्विष्ठ लोकांपासून दूर ठेवावे; पण ज्याच्यात गुण आहेत आणि तो नियंत्रणात येत नाही, त्याला सुखदायी बांधावे. शिस्तबद्ध युवराजाला सर्व पदांवर नेमावे, आणि राजा शिकार, मद्यपान, जुगार, आणि राज्याचा नाश करणारी कृत्ये टाळावे. राजाने दिवसा झोपणे, निरर्थक भटकणे, कठोर बोलणे, निंदा, क्रूर शिक्षा, आणि संपत्तीचा दुरुपयोग टाळावा. किल्ल्यांचा नाश, दुर्गांची उपेक्षा, संपत्तीचा गैरवापर, आणि गोंधळ हे समृद्धीच्या नाशाचे कारण आहे. अयोग्य वेळ किंवा स्थानावर दान देणे, अयोग्य पात्राला दान देणे, आणि स्वार्थासाठी दान देणे हे भ्रष्ट कृत्य मानले जाते आणि अधर्माला कारणीभूत होते. राजाने काम, क्रोध, मद, गर्व, लोभ आणि अहंकार त्यागावे; सेवकांवर नियंत्रण मिळवून, नागरिक आणि ग्रामीण जनतेवर विजय मिळवावा. राजाने प्रथम बाह्य शत्रूंवर, नंतर आंतरिक शत्रूंवर, आणि तीन प्रकारच्या विरोधकांवर विजय मिळवावा; ज्येष्ठ, नातेवाईक आणि कृत्रिम नातेवाईक यांना पूर्वीप्रमाणे सन्मान द्यावा. पित्याचा किंवा आजोबाचा मित्र, साथीदार, सीमावर्ती प्रमुख, शत्रू किंवा कृत्रिम मित्र—हे तीन मित्र प्रकार मानले जातात. राजा, मंत्री, देश, किल्ला, कोश, सेना आणि मित्र—ही सात राज्याची अंगे आहेत. राजा मूळ आहे आणि त्याचे रक्षण करणे आवश्यक आहे; राज्य त्याच्यावर अवलंबून असते. राज्याच्या अंगांना धोका देणाऱ्याला योग्य वेळी कठोर किंवा सौम्यपणे दंड द्यावा. राजाने दोन्ही लोकांत, म्हणजे या लोकांत आणि परलोकात, सेवकांनी त्याची अवहेलना करणे टाळावे; कारण सेवकांचा तिरस्कार राजाच्या आनंद आणि कीर्तीचा नाश करतो. जनतेला जिंकण्यासाठी राजा दान देण्याचा सवय लावावा; तो सौम्य हास्याने बोलावा आणि जनतेला आनंदित करण्यासाठी कृती करावी. राजा जर कृतीत धीमा असेल, तर त्याचे कार्य निश्चितच नष्ट होते; काम, गर्व, अहंकार, वैर आणि दुष्कृत्यांमुळे त्याच्या कृतीचा नाश होतो. कठोर गोष्टी सांगाव्या लागल्यास धीम्या पद्धतीने सांगणे उत्तम; राजाने आपली योजना गुप्त ठेवावी, कारण गुप्त योजना असलेल्या राजाला आपत्ती येत नाही. रूप, हावभाव, हालचाल, कृती आणि बोलण्यातून, तसेच डोळे आणि चेहऱ्यातील बदलातून, अंतर्गत गोष्टी ओळखता येतात; पण राजाने एकट्याने सल्ला घेऊ नये, किंवा अनेकांसह चर्चा करू नये. राजा इच्छित असल्यास अनेकांसह सल्ला घेऊ शकतो, पण प्रत्येक सल्ल्याचा स्वतंत्र विचार करावा; मंत्र्यांमध्येही, मंत्री सल्ला उघड करू नये. विश्वास कुठेतरी, कुणातरी असतो; पण सल्ल्याचा निर्णय एक बुद्धिमान व्यक्तीने करावा. राजा शिस्त नसल्यामुळे नष्ट होतो, पण शिस्तीमुळे राज्य मिळवतो; तीन वेदांतून त्रैविद्य आणि शाश्वत दंडनीती शिकावी. राजाने चौकशीचे शास्त्र, संपत्तीचे ज्ञान, आणि उपजीविकेची साधने लोकांकडून शिकावी; जो आपल्या इंद्रियांवर विजय मिळवतो, तो प्रजेला नियंत्रित ठेवू शकतो. सर्व देव आणि द्विजांचा सन्मान करावा, आणि त्यांना दान द्यावे; द्विजांना दिलेले दान अक्षय संपत्ती आहे, जी कधीच नष्ट होत नाही, असे काही मानतात. युद्धात मागे फिरू नये, प्रजाचे रक्षण करावे, आणि ब्राह्मणांना दान द्यावे—हे राजासाठी सर्वोच्च कल्याण आहे. राजा गरिब, असहाय, वृद्ध, आणि विधवा स्त्रियांच्या कल्याणाची आणि उपजीविकेची व्यवस्था करावी. राजाने वर्ग आणि आश्रमांची प्रस्थापित व्यवस्था राखावी, आणि तपस्वींचा सन्मान करावा; सर्वांवर विश्वास ठेवू नये, पण तपस्वींवर ठेवावा. राजाने केवळ सर्वोच्च सत्यावर आधारित कारणानेच विश्वास दाखवावा; तो क्र Crane प्रमाणे विचार करावा, आणि सिंहासारखी धाडस दाखवावी. राजाने लांडग्यासारखे झडप घ्यावे, सशासारखे मागे हटावे, आणि वरासारखे ठाम आघात करावा. अशा प्रकारे, राज्यकारभारातील विविध अंगांची काळजी घेत, सुगंध, शिस्त, आणि धर्माचे पालन करून, राजा आपल्या राज्याचा, प्रजेचा आणि स्वतःचा कल्याण साधतो.