एकदा, पुराणात सांगितले आहे की, जो श्रीविष्णूचा सर्वोत्तम मंदिर बांधतो, तो धनवान माणूस क्रमाने स्वर्ग, विष्णूचा लोक आणि शेवटी मोक्ष प्राप्त करतो. खरं तर, जरी थोड्याशा साधनांनी मंदिर बांधलं तरी, संपत्ती असलेल्या व्यक्तीला तेच पुण्य मिळते. संपत्ती मिळाल्यावर, थोड्याशा साधनांनी देखील देवांसाठी मंदिर बांधावे, असे शास्त्र सांगते. श्रीहरीसाठी मंदिर बांधल्याने अतिशय मोठं पुण्य मिळतं; लाख, हजार, शंभर किंवा अर्ध्या प्रमाणातही, श्रीहरीसाठी केलेल्या बांधकामाचा परिणाम मोठा असतो. जो श्रीगुरुडध्वज हरिसाठी घर बांधतो, तो त्या भगवानच्या निवासस्थानी जातो; अगदी खेळत असलेल्या मुलांनी देखील वाळूत हरिसाठी घर बांधलं तरी त्यांना पुण्य मिळतं. जो वासुदेवासाठी मंदिर बांधतो, तो त्याच्या लोकात जातो; पवित्र स्थळी, मंदिरात, तीर्थक्षेत्रात किंवा शुभ आठव्या ठिकाणी बांधकाम केलं तरी पुण्य मिळतं. विष्णूच्या मंदिराचे बांधकाम करणारा, बांधकाम, सजावट, आणि मंदिराला बंधूका फुलं आणि गोड मातीने लावल्याने तीन प्रकारचं फळ मिळतं. जे मंदिराच्या भिंती गोड मातीने लिंपतात, ते भगवंताच्या नगरीत जातात; मंदिर पडलेलं किंवा अर्धवट पडलेलं असेल, त्याला पुन्हा बांधणारा किंवा सांभाळणारा दुहेरी पुण्य प्राप्त करतो. जे श्रीहरीच्या मंदिराची पुनर्रचना किंवा संरक्षण करतात, त्यांना मोठं पुण्य मिळतं. जो विष्णूचं मंदिर स्थापन करतो, तो विष्णूच्या लोकात जातो, आणि मंदिरात विटांची रचना टिकून राहते, तोपर्यंत त्याचं पुण्य टिकतं. मंदिर बांधणारा आणि त्याचा परिवार विष्णूच्या लोकात सन्मानित होतो; तोच या जगात आणि पुढच्या जगात पुण्यवान आणि पूज्य मानला जातो. जो वासुदेवपुत्र कृष्णासाठी मंदिर बांधतो, तो सत्कर्मकर्ता म्हणून जन्म घेतो, आणि त्याचा संपूर्ण वंश शुद्ध होतो. विष्णू, रुद्र, सूर्य, देवी आणि इतर देवांसाठी घर बांधणारा प्रसिद्ध होतो; संपत्ती फक्त साठवून ठेवणाऱ्याला काही उपयोग नाही. जे लोक कष्टाने मिळवलेली संपत्ती असूनही कृष्णासाठी मंदिर बांधत नाहीत, त्यांची संपत्ती ना पितर, ना ब्राह्मण, ना देवांना लाभते. त्यांच्या नातेवाईकांनाही ती संपत्ती लाभत नाही; त्यांच्या संपत्तीची प्राप्ती व्यर्थ आहे. जसं मृत्यू निश्चित आहे, तसं संपत्तीचा नाशही निश्चित आहे. मूढ माणूस जीव आणि अस्थिर संपत्तीला चिकटून राहतो, पण त्याची संपत्ती ना दानात, ना उपभोगात वापरली जाते. ना कीर्ती, ना धर्मासाठी—अशा संपत्तीच्या मालकीत काय पुण्य? म्हणून, नशिबाने किंवा प्रयत्नाने मिळालेली संपत्ती योग्य ब्राह्मणांना द्यावी आणि देवालय बांधावे. सर्व दानांमध्ये मंदिर बांधणे श्रेष्ठ मानले जाते; हे इतर दानांपेक्षा अधिक आहे. म्हणून, ज्ञानी लोकांनी विष्णू आणि इतर देवांसाठी मंदिर, देवालय बांधावे, आणि श्रीहरीच्या निवासाची स्थापना भक्तांसह करावी. जेव्हा मंदिर स्थापन होते, तेव्हा संपूर्ण त्रैलोक्य—स्थित, चल, भूत, भविष्य, वर्तमान, स्थूल, सूक्ष्म, सर्व काही—त्यात समाविष्ट होते. ब्रह्मापासून गवताच्या काडीपर्यंत सर्व काही विष्णूपासून उत्पन्न झाले आहे; तो देवांचा देव, सर्वव्यापी, महान आत्मा आहे. विष्णूचा निवास बांधल्यावर, पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेतला जात नाही; जसे विष्णूचे मंदिर बांधण्याचे फळ, तसेच सर्व देवांसाठी आहे. शिव, ब्रह्मा, सूर्य, विश्वकर्मा, चंडी, लक्ष्मी आणि इतर देवांसाठी मंदिर बांधण्याचं पुण्य मूर्ती स्थापनेपेक्षा अधिक आहे. मूर्ती स्थापना आणि यज्ञ यांचा पुण्य फळ अनंत आहे; मातीच्या मूर्तीपेक्षा लाकडी अधिक, त्यापेक्षा विटेची, आणि त्यापेक्षा दगडी, आणि सर्वात श्रेष्ठ सोन्याची—यामुळे सात जन्मांचे पाप एकदम नष्ट होते. मंदिर बांधणारा स्वर्ग प्राप्त करतो आणि नरकात जात नाही; तो शंभर कुटुंबांना उध्दार करून विष्णूच्या लोकात घेऊन जातो. यमाने आपल्या दूतांना सांगितलं: "जे देवांसाठी मंदिर बांधतात, त्यांनी मूर्तीपूजा केली आहे, त्यांना नरकात नेऊ नका." "मंदिराचे व्यवस्थापक आणि अशा लोकांना तुमच्या अधिकारात आणा; योग्य क्रमाने त्यांना वागू द्या; माझ्या आज्ञा पाळा." "तुमच्या अधिकारातील जीव कधीही आपली व्रत मोडणार नाहीत, फक्त जे अनंत भगवानाचा पूर्ण आश्रय घेतात त्यांना सोडून." "त्यांना टाळा; त्यांच्यावर तुमचं अधिकार नाही. जे लोक श्रीभगवंताला समर्पित आहेत, ज्यांचे मन त्याच्यावर स्थिर आहे, ज्यांचा परम ध्येय तो आहे—" "जे नेहमी विष्णूची पूजा करतात, त्यांना तुमच्या अधिकारापासून दूर ठेवा; उभे, झोपलेले, चालत, उठत, पडत, स्थिर—" "जे गोविंदाची स्तुती करतात, त्यांना दूर ठेवा; जे जनार्दनाची नित्य व नैमित्तिक पूजा करतात—" "त्यांना तुम्ही लक्षात घेऊ नका, अन्नप्राशकांनो; ज्यांचे मन त्याच्यावर स्थिर आहे, ते त्याची अवस्था प्राप्त करतात. जे फुलं, धूप, उपवास, प्रिय अलंकारांनी पूजा करतात—" "अशा प्रकारे पूजा करणाऱ्यांना पकडू नका, जरी ते कृष्णाच्या घरात आले तरी; जे उटणे लावतात किंवा स्वच्छतेसाठी समर्पित आहेत—" "कृष्णाच्या घरात असणाऱ्यांना, त्यांचे पुत्र आणि कुटुंबही वगळा. ज्याने विष्णूचं मंदिर स्थापन केलं, त्याचा परिवार—" "अशा व्यक्तीचे शंभर दुष्ट वंशजही तुम्ही लक्षात घेऊ नका; आणि जो विष्णूचं मंदिर बांधतो, लाकूड, दगड किंवा मातीचं—" "तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. नित्य यज्ञाने मिळणारे महान फळ—" "ते विष्णूचे मंदिर बांधणाऱ्याला मिळते. विष्णू, जो सात लोकांना व्यापतो, तो त्या घरात वास करतो." "दिव्य निवास बांधल्याने, तो (बांधणारा) अच्युताच्या लोकात जातो. विष्णू, जो सात लोकांना व्यापतो, तो त्या घरात वास करतो." "तो अनंत लोकांना उध्दार करून अविनाशी लोकात जातो. विटांची रचना टिकते, तोपर्यंत—" "त्या अनेक हजार वर्षे, बांधणारा स्थिर राहतो. विष्णूची मूर्ती बनवणारा विष्णूच्या लोकात जातो; स्थापने करणारा श्रीहरीमध्ये विलीन होतो." अशा प्रकारे, विष्णूचे मंदिर बांधणे, त्याची स्थापना, आणि सेवा—हे अत्यंत पुण्यदायक मानले जाते, आणि संपूर्ण वंश, कुटुंब आणि स्वतःला उध्दार करून, भगवंताच्या लोकात घेऊन जाते.