மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் துரதிருஷ்டங்களை நீக்குவது நயமாகும் செயலாலும், நன்றாக ஆலோசனை செய்து, அதன் பலனை அடைந்து, பணிகளை முறையாக நிறைவேற்றுவதாலும் தான் சாத்தியம். வருமானம் மற்றும் செலவினம், நீதியின் நிர்வாகம், பகைவர்களையும் போட்டியாளர்களையும் கட்டுப்படுத்துதல்—இவை அனைத்தும் துரதிருஷ்டங்களை போக்கும் மருந்துகளாகவும், இராச்சியத்தையும் அரசனை பாதுகாக்கும் கருவிகளாகவும் கருதப்படுகின்றன. இவ்வாறு, அமைச்சரின் கடமைகள்—even when beset by calamities—விவரிக்கப்படுகின்றன. அமைச்சன் தங்கம், தானியம், உடைகள், வாகனங்கள், சந்ததி ஆகியவற்றை வைத்திருக்க வேண்டும். ஆனால், பிற செல்வங்களும் துரதிருஷ்டத்தால் அழிவடைகின்றன; மக்கள் அவலத்தில் இருக்கும்போது அவர்களைப் பாதுகாப்பது, பொருளாதாரமும் தண்டனையும் உறுதியாக இருக்கும்போது மட்டுமே சாத்தியமாகும். மக்கள் மற்றும் பிறர், கடின காலங்களில் தங்கும் இடம் அளிப்பதன் மூலம் உதவுவர்; அச்சமற்ற யுத்தம், மக்களின் பாதுகாப்பு, நண்பர் மற்றும் பகைவரைத் தெளிவாக அடையாளம் காண்பதும் அவசியம். எல்லைத் தலைவர் தவறு செய்தால், அந்தத் துரதிருஷ்டத்தால் அவர் அழிவடைவார்; ஊழியர்களை பராமரித்தல், தானம் வழங்குதல், மக்களில் நண்பர்களை தேர்ந்து கொள்வதும் முக்கியம். நீதி, காமம் போன்ற வேறுபாடுகளும், கோட்டைகளை வலுப்படுத்துவதும், அனைத்தும் பொருளாதாரம் அழிந்தால் அழிகின்றன; அரசன் பொருளாதாரத்தில் தான் வேரூன்றியவன். நண்பர்களும் பகைவரும், செல்வமும், பகைவரை அழிப்பதும், தூரத்தில் உள்ள காரியங்களை விரைவாக நிறைவேற்றும் திறனும்—all these are lost through the calamity of punishment. இவை நண்பர்களை வலுப்படுத்தி, பகைவரை அழிக்கின்றன; செல்வம் மற்றும் பிற வளங்களின் பயன், நண்பர்களால் ஏற்படும் துரதிருஷ்டத்தால் அழிகின்றது. துரதிருஷ்டத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அரசன், அரச காரியங்களை அழிக்கிறான்; கடுமையான சொற்கள், கடுமையான தண்டனை, செல்வத்தின் ஊழல்—all these arise. மது, பெண்கள், வேட்டையாடுதல், சூதாடுதல்—இவை அரசனின் பெரிய குற்றங்கள்; அதேபோல சோம்பல், பிடிவாதம், பெருமை, கவனக்குறைவு, பிளவை வளர்த்தல்—all these are vices. இதுவரை கூறப்பட்டவை அமைச்சரின் குற்றங்களாகும்; வறட்சி மற்றும் அடக்குமுறைகள் இராச்சியத்தின் துரதிருஷ்டங்களாகும். சரியான இயந்திரங்கள் இல்லாத, சுவரும் அகழியும் உடைந்த, ஆயுதமில்லாத, படை குறைந்த கோட்டை—இது கோட்டையின் துரதிருஷ்டம். பொருளாதாரம் செலவாகி விட்டது, முற்றுகையிடப்பட்டது, வெல்லப்படவில்லை, சேர்க்கப்படவில்லை, கொள்ளையடிக்கப்பட்டது, பகைவரிடம் உள்ளது—இவை பொருளாதாரத்தின் துரதிருஷ்டங்கள். படை முற்றுகையிடப்பட்டது, சூழப்பட்டது, கூட்டாளிகளால் மதிக்கப்படவில்லை, அவமதிக்கப்பட்டது, இல்லை, நோயுற்றது, சோர்வடைந்தது, தொலைவில் இருந்து வந்தது, புதிதாக வந்தது—இவை படையின் துரதிருஷ்டங்கள். படை குறைந்தது, விரட்டப்பட்டது, முன்னணி தாக்கப்பட்டது, நம்பிக்கையிழந்தது, தவறான தகவல் பரப்பப்பட்டது; பெண்கள், குழந்தைகள் காரணமாக சிதறியது, உள் குழப்பத்தில் ஈடுபட்டது, தகராறால் பிளவு ஏற்பட்டது, அடிப்படை இழந்தது; தலைவரற்றது, ஒன்றுபடாதது, வரிசை முறைகுலைந்தது, கட்டுப்படுத்த முடியாதது, பிறர் நோக்காக பிடிக்கப்பட்டது—இவை படையின் துரதிருஷ்டங்கள். நண்பன் விதியின் அடிமையாகி, பகைவரால் பிடிக்கப்பட்டு, ஆசை, கோபம் போன்ற குற்றங்களில் வீழ்ந்து, எதிரிகளால் மனம் உடைந்து விட்டால்—இவை நண்பர்களின் துரதிருஷ்டங்கள். செல்வம் கோபம், கடுமையான சொற்கள், கடுமையான தண்டனை, வேட்டையாடும், சூதாடும் ஆசை, மது, பெண்கள்—இவை அனைத்தும் குற்றங்கள். உலகில் கடுமையான சொற்கள் வேதனையையும் பயனற்றதையும் தரும்; தண்டனை முறையாக வழங்கப்படாவிட்டால், அல்லது சரியான முறையின்றி வழங்கப்பட்டால், அரசன் வீழ்வான். தண்டனையில் கடுமையாக இருக்கும் அரசன் அனைத்து உயிரினங்களையும் கலக்குவான்; அப்போது அவர்கள் அரசனின் பகைவரிடம் புகலிடம் தேடுவார்கள். பகைவர்கள் வலுவடைந்தால், அழிவை ஏற்படுத்துவார்கள்; பெரியவர்களுக்காக கெட்டவர்களை விட்டுவிடுவது சரியானது. நயவானர் அறிந்த நயக் கோட்பாடுகளின்படி, செல்வ ஊழலை குற்றமாகக் குறிப்பிடுவர்; மதுவால் அறிவு இழப்பும், வேட்டையால் கடமையில் தவறுதலும் வரும். சோர்வைத் தணிக்க, அரசன் காடில் வேட்டையாடலாம்; ஆனால் சூதாடுதல் தர்மம், செல்வம், வாழ்வு இழப்பையும், சண்டையையும் தரும். பெண்கள் மீது ஆசை கொண்டால் தாமதமும், தர்மம் மற்றும் செல்வத்திற்கு தீமையும் வரும்; மதுவால் வாழ்வும், நன்மை-தீமை பார்வையும் இழக்கப்படும். படை முகாமிடும் முறையிலும், குறிகள் அறியும் திறனும் கொண்டவன் பகைவரை வெல்ல வேண்டும்; அரசனின் வாசஸ்தலம், பொருளாதாரம் உடன், முகாமின் நடுவில் இருக்க வேண்டும். முக்கிய படை—சங்கங்கள், நண்பர்கள், பகைவர்கள், காடுவாசிகள்—அனைவரும் ஒழுங்காக அரச அரண்மனைக்கு சுற்றிலும் அமைய வேண்டும். படைப்பிரிவுகள், முழு ஆயுதங்களுடன், தளபதியின் தலைமையில், இரவில் சந்திப்புகளில் சுற்றி, எல்லையை கண்காணிக்க வேண்டும். எல்லை வழியாகச் செல்லும் நபர்களிடமிருந்து உளவு தகவலை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; வெளியேறும் மற்றும் உள்ளே வரும் அனைவரும் கவனமாக கண்காணிக்கப்பட வேண்டும். சமாதானம், பரிசு, பிளவு, தண்டனை, புறக்கணிப்பு, மாயை, ஏமாற்றும் முறைகள்—இவை ஏழு உத்திகள், குறிக்கோள்களை நிறைவேற்றப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். சமாதானம் நான்கு வகைப்படும்: பழைய உதவிகளை நினைவுபடுத்துதல், இருவருக்கும் உள்ள உறவுகளைப் பேசுதல், துவக்கத்தில் இனிமையான சொற்கள் பேசுதல். யாராவது வரும்போது, 'நான் உன்னுடையவன்' என்று சொல்லி, சொற்களாலும், பரிசுகளாலும் வரவேற்க வேண்டும்; பெற்ற செல்வத்தை விட்டுவிடுதல் மூன்று வகை: சிறந்தது, கீழ்மை, நடுத்தரமானது. அப்போது, பெற்றதை ஒப்புக்கொள்வதும், புதிய பரிசுகள் வழங்குவதும், தானாகவே வாங்கும் செயலைத் தொடங்குவதும் செய்ய வேண்டும். தானம், கடனை விட்டுவிடுதல், பரிசளிப்பு—இவை ஐந்து வகை: பாசத்தையும் பற்றையும் நீக்குதல், மகிழ்ச்சியை உண்டாக்குதல் ஆகியவையும் அடங்கும். பிளவு, அதில் நிபுணர்கள் கூறுவதுபோல், மூன்று வகை: பிரிக்கச் செய்தல், செல்வத்தை எடுத்தல், துன்பம் தருதல்—இவை தண்டனையின் மூன்று வகைகள். தெளிவான மற்றும் மறைமுகமான செயல்கள்—மக்கள் வெறுக்கும் செயல்கள் வெளிப்படையாக செய்யப்பட வேண்டும்; மக்கள் பயப்படும்படி சில சமயங்களில் தூக்குத் தண்டனை வழங்கி, அதற்காகப் பரிசு வழங்கப்பட வேண்டும். குறிப்பாக, பகைவர்கள் மறைமுறையில் அல்லது ஆயுதத்தால் அழிக்கப்பட வேண்டும்; ஆனால், இருமுறை பிறந்தவர்களை (பிராமணர், ஆதிக்கர்) பிறப்புக்காக மட்டும் கொல்லக் கூடாது—அவர்களை சமாதானத்தால் அடக்க வேண்டும். மனதைத் தணிக்கும் போன்று, அமிர்தம் பருகுவது போன்று, இனிமையாகப் பேச வேண்டும்—எப்போதும் இனிய சொற்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும். பொய்யாக குற்றம் சுமத்தப்படுபவர், செழிப்பை விரும்புபவர், அழைக்கப்பட்டும் மதிக்கப்படாதவர், அரசனை வெறுப்பவர், சட்டவிரோதமாக நடப்பவர், தன்னம்பிக்கையுள்ளவர்—இவர்கள் பற்றிய விவரங்கள் தொடரும். இவ்வாறு, அரசன், அமைச்சன், இராச்சியம், படை, கோட்டை, பொருளாதாரம், நண்பர்கள், பகைவர்கள், குற்றங்கள், தண்டனைகள், நய உத்திகள்—all these are விரிவாகவும், ஒழுங்காகவும், அருள்மிகு முறையில் விவரிக்கப்படுகின்றன.