ఒకసారి, సుదర్శన చక్రాన్ని శాంతముగా, దుష్టులను మరియు భయంకరులను నాశనం చేయగల మహా ఆయుధంగా పూజించగా, "ఓ సుదర్శన! గొప్ప చక్రా! శాంతముగా, దుష్టులను, భయాన్ని నాశనం చేయు—కట్ చేయు! విభజించు! చీల్చు!" అని మంత్రాలతో ఆరాధన చేయడం జరిగింది. ఈ విధంగా పూజించబడిన చక్రం యుద్ధంలో శత్రువులను ఛిద్రం చేస్తుంది. తదనంతరం, నరసింహ స్వరూపాన్ని పూజిస్తూ, "ఓం క్షోం! ఓ నరసింహా! ఉగ్ర స్వరూపుడా—దహించు! ప్రకాశించు! ఓం క్షౌం! జ్వలించే వేల సూర్యుల తేజస్సుతో, వజ్రపు గోర్రలు, దంతాలతో, గడ్డలు చలించిపోయినదిగా, గర్జనతో సముద్రాన్ని కలవరపెట్టే, మంత్రాలను అధిగమించేవాడా—రా! ప్రబలించు! విస్తరించు! ముందుకు సాగు! గర్జించు! సింహ గర్జనలను విడుదల చేయు! చీల్చు! తరిమివేయు! అన్ని మంత్ర రూపాల్లో ప్రవేశించు! దెబ్బ కొట్టు! కట్ చేయు! సంచలించు! ప్రవహించు! విభజించు! పేల్చు! అగ్నిజ్వాలల మేఘాన్ని చక్రంతో చిద్రించు! పాతాళాలను నాశనం చేయు! అగ్నికటాక్షంతో పాతాళాలను చుట్టుముట్టు! పాతాళంలో నివసించే దానవుల హృదయాలను బయటకు తీసి, వేగంగా దహించు, వండి, కలిపి, ఎండబెట్టు, విభజించు! నా వశంలోకి తెచ్చేవరకు—పాతాళాల నుండి ఫట్! దానవుల నుండి ఫట్! మంత్ర రూపాల నుండి ఫట్! మంత్ర వంశాల నుండి ఫట్! ఓ నరసింహా! అన్ని అపాయాల నుండి, మంత్ర రూపాల నుండి రక్షించు! హ్రూం, ఫట్! నమస్కారం!" అని మంత్రాలతో నరసింహుని పూజించారు. ఈ విధంగా, మూడు లోకాలను ఆకర్షించే మంత్రాలతో, మూడు లోకాలను ఆకర్షించేవాడిని స్థాపించాలి; కుడివైపు గదా ధరించేవాడిని, శాంతి కలిగించేవాడిని, రెండు చేతులు లేదా నాలుగు చేతులు కలిగి ఉన్నవాడిని ప్రతిష్ఠించాలి. ఎడమవైపు పై భాగంలో చక్రాన్ని, దిగువ భాగంలో పాంచజన్య శంఖాన్ని ఉంచాలి; వీటిని శ్రీ, పుష్టి, బల, భద్రా సహితంగా కలపాలి. విష్ణువును ఆలయంలో, ఇంట్లో, లేదా మండపంలో స్థాపించాలి; వామన, వైకుంఠ, హయగ్రీవ, అనిరుద్ధ రూపాలను కూడా ప్రతిష్ఠించాలి. నీటిపై పడుకున్న రూపాన్ని, మత్స్య మొదలైన అవతారాలను, సంకర్షణ, విశ్వరూపాన్ని, రుద్ర రూపంలో లింగాన్ని స్థాపించాలి. అలానే, అర్ధనారీశ్వర, హరి, శంకర, మాతృకలు, భైరవ, సూర్యుడు, గ్రహాలు, వినాయకుడిని కూడా చిత్రీకరించాలి. గౌరీ, ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దేవతలు, వివిధ దేవతా రూపాలు, బాలా, బాలా, పుస్తకాల సక్రమ ప్రతిష్ఠన విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను. స్వస్తిక లేదా మండలంపై పూజ చేసి, దర్భా గడ్డలపై కూర్చుని, వ్రాసిన పుస్తకాన్ని, గురువును, జ్ఞానాన్ని, హరిని పూజించాలి. యజ్ఞకర్త తూర్పు ముఖంగా, పద్మాన్ని ధ్యానించి, ఐదు శ్లోకాలను వ్రాసి, గురువును, జ్ఞానాన్ని, హరిని, వ్రాసిన వ్యక్తిని పూజించాలి. వెండి లేదా బంగారు కలంతో నాగరీ లిపిలో వ్రాయాలి; శక్తిని అనుసరించి బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టి, దానాలు ఇవ్వాలి. గురువును, జ్ఞానాన్ని, హరిని పూజించి, పూరాణాలు మరియు ఇతర గ్రంథాలను మండలంపై, ఉత్తర-తూర్పు మూలలో శుభాసనంపై వ్రాయాలి. పుస్తకాన్ని అద్దంలో చూసి, మునుపటి విధంగా కుండల నీటితో శుద్ధి చేసి, నేత్రోత్సవం చేసి, పడకపై ఉంచాలి. పుస్తకంలో పురుష సూక్తం మరియు వేద మొదటి భాగాన్ని ఉంచి, ప్రాణ-ప్రతిష్ఠ, పూజ చేసి, వండిన భోజనం సమర్పించాలి. గురువులను మరియు ఇతరులను భోజనంతో, దానాలతో తృప్తిపర్చిన తరువాత, పుస్తకాన్ని రథంలో లేదా ఏనుగుపై పురుషులు తీసుకెళ్లాలి. పుస్తకాన్ని ఇంట్లో లేదా ఆలయంలో, వస్త్రంతో కప్పి, పఠనం ప్రారంభం మరియు ముగింపులో గౌరవించాలి. లోక శాంతి కోసం పుస్తకాన్ని పఠించాలి; ప్రతి అధ్యాయ ఆరంభంలో యజ్ఞకర్త మరియు ఇతరులను కుండల నీటితో శుద్ధి చేయాలి. పుస్తకాన్ని బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చిన తర్వాత, ఫలితం అంతం లేదు; అత్యంత దయగల మూడు: గోవులు, భూమి, సరస్వతి. జ్ఞాన ఫలాన్ని, మషి, తాళపత్రాల సమాహారాన్ని దానంగా ఇచ్చినప్పుడు, ఎంత తాళపత్రాలు, అక్షరాలు ఉంటే, అంత సంవత్సరాలు విష్ణు లోకంలో గౌరవించబడతారు. పూరాణాలు, భారతాలను ఐదు రాత్రులు దానం చేస్తే, ఇరవై ఒక తరాల్ని ఉద్ధరించి, అనంతరంగా పరమ తత్త్వంలో లీనమవుతారు. ఇప్పుడు, ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: యజ్ఞకర్త అర్ఘ్య పాత్రను తీసుకుని, సక్రమంగా, అగ్నిగృహానికి వెళ్లాలి; దివ్య దృష్టితో అన్ని యజ్ఞ సాధనాలను సిద్ధం చేయాలి. ఉత్తర ముఖంగా, యజ్ఞ వేదికను పరిశీలించి, కుశ గడ్డలతో చల్లుతూ, మంత్రాన్ని ఉచ్చరించి, రక్షణ నీటితో అభిషేకించాలి. కత్తితో ఖననం చేసి, గుంతను శుభ్రపరచి, నింపి, సమతలంగా చేయాలి; మళ్ళీ రక్షణ నీటితో చల్లుకుని, బాణంతో పిండించాలి. వేదికను ఊడ్చి, పూత పూసి, సక్రమ పరిమాణంలో ఆకారం చేయాలి; మూడు దారాలతో కట్టాలి; ఎప్పుడూ రక్షణ నీటితో పూజించాలి. మూడు నీటి గీతలు, ఒకటి తూర్పు, ఒకటి ముందు, ఒకటి దిగువగా చేయాలి; లేదా, కుశ గడ్డలు, శివాయుధంతో వాటి క్రమాన్ని మార్చవచ్చు. వజ్ర రూపం మంత్రంతో, నాలుగు దర్భా మార్గాలను హృదయంతో అమర్చాలి; పాత్ర మంత్రంతో, హృదయంతో ఆసనాన్ని విస్తృతంగా ఏర్పాటు చేయాలి. హృదయంతో అక్కడ వాగీశ్వరీని ఆహ్వానించి, ప్రభువును పూజించాలి; అగ్ని, సక్రమ మద్దతుతో, శుద్ధ పాత్రపై ఉంచాలి. మాంసాహారులకు అనువైన భాగాన్ని తొలగించి, పరిశీలన ద్వారా శుద్ధి చేసి, శరీర, చంద్ర, భూత అగ్నులను ఏకీకృతం చేయాలి. "ఓం హూమ్" అని అగ్ని చైతన్యాన్ని ఉచ్చరించి, అగ్ని బీజంతో ప్రతిష్ఠించాలి; సంహితా మంత్రంతో శక్తి పొందిన అగ్ని, గోముద్ర ద్వారా అమృతమవుతుంది. ఆయుధ మంత్రంతో రక్షణ పొందిన, కవచంతో మూలపడిన యజ్ఞకర్త, వేదికపై కుడివైపు పూజ దారంతో ప్రదక్షిణ చేయాలి. వాగీశా గర్భంలో శివ బీజాన్ని ధ్యానించాలి; దేవుడు వాగీశ్వరుడు దానిని నిక్షిప్తం చేస్తున్నట్లు ఊహించాలి. పూజారి నేలపై కూర్చుని, హృదయంతో, తన స్వరూపాన్ని చూస్తూ, నాభి ప్రాంతంలో అంతర్గత బీజ సమూహాన్ని సమీకరించాలి. హృదయంతో కవచ సమీకరణ, శుద్ధి, ఆచమనం చేయాలి; గర్భ అగ్ని పూజించి, రక్షణ కోసం బాణాన్ని ఉపయోగించాలి. గర్భంలో జనించిన దేవతా కంకణాన్ని, ఆమె మృదువైన చేతిపై కట్టాలి; సద్యోజాత మంత్రంతో అగ్ని పూజ చేసి, గర్భధారణ కోసం చేయాలి. తర్వాత, హృదయ మంత్రంతో మూడు ఆహుతులు సమర్పించాలి; పురుష శిశువు జననానికి, మూడవ నెలలో ఎడమవైపు పూజ చేయాలి. మూడు ఆహుతులు సమర్పించి, తలపై నీటి చుక్కలు వేయాలి; ఆరో నెలలో, రూప దేవతను పూజించి, జడ విభాగన చేయాలి. మూడు ఆహుతులు జడతో, నిజంగా జడతో సమర్పించాలి; నోటి ఏర్పాటును, నోటి ప్రారంభ, శుద్ధి కర్మలను చేయాలి. పదో నెలలో, మునుపటిలా, జనన, మనుష్యీకరణ కర్మలు చేయాలి; దర్భా మొదలైన వాటితో అగ్ని ప్రज్వలించి, గర్భ మలినతను తొలగించేందుకు స్నానం చేయాలి. దేవత కోసం తయారైన బంగారు కంకణాన్ని ధ్యానించి, హృదయంతో పూజించాలి; జనన మలినతను వెంటనే తొలగించేందుకు ఆయుధ మంత్రంతో నీటిని చల్లాలి. బహిరాయుధంతో కుండను కొట్టి, కవచంతో శుద్ధి చేయాలి; ఆయుధంతో కుశ గడ్డలను బాహ్య కట్టల వెలుపల, ఉత్తర, తూర్పు చివర ఉంచాలి. ఈ విధంగా, ఆచారాలు, పూజలు, మంత్రాలు, ప్రతిష్ఠలు, దానాలు, శుద్ధి, ఆరాధన—all are performed with devotion and reverence, bringing auspiciousness, knowledge, and protection to the devotee and the world.