ఒకసారి ధర్మశాస్త్రంలో చెప్పబడిన విధంగా, వ్యాపారంలో వస్తువులు రాజస్వాధీనం వల్ల లేదా దురదృష్టవశాత్తు నష్టపోతే, ఆ నష్టం అమ్మేవాడి మీదే పడుతుంది—కానీ ఆ వస్తువులు ప్రత్యేకంగా ఆర్డర్ చేసి ఇవ్వకపోతే తప్ప. అమ్మిన వస్తువు లోపం ఉన్నదిగా బయటపడితే, లేదా లోపంగా వ్యవహరించబడితే, అమ్మేవాడు ఆ వస్తువుల విలువకు రెండింతలు జరిమానా చెల్లించాలి. వ్యాపారులు అమ్మిన వస్తువుల విలువ పెరుగుదల లేదా తగ్గుదల తెలియకుండా కొనుగోలు చేసినవాడు తప్పు పట్టబడడు, కానీ తెలిసి కొనుగోలు చేస్తే, అతను ఆ విలువలో ఆరు వంతు జరిమానా చెల్లించాలి. వ్యాపారులు లాభం కోసం కలిసికట్టుగా పనిచేస్తే, లాభనష్టం పెట్టిన మూలధన ప్రకారం లేదా ముందుగా ఒప్పుకున్న విధంగా పంచుకోవాలి. వస్తువులు జాగ్రత్తగా ఉంచకుండా నిర్లక్ష్యంగా పోగొట్టినవాడు పూర్తిగా నష్టాన్ని భరించాలి; కానీ ఆస్తి ప్రకృతి విపత్తుతో పోయితే, అతను దశాంశం మాత్రమే చెల్లించాలి. ప్రకటించిన లాభంలో, రాజు ఇరవై వంతు భాగాన్ని పన్ను రూపంలో తీసుకోవాలి; రాజుకు నిషిద్ధమైన వస్తువులు లేదా రాజుకు అనుకూలమైనవి అమ్మితే, అవి రాజుకే చెందాలి. తప్పు కొలతలు ఇవ్వడం, పన్ను ప్రాంతాన్ని తప్పించుకోవడం, మోసం చేసి కొనుగోలు చేయడం లేదా అమ్మడం—ఇవన్నీ చేసినవాడు, వస్తువుల విలువకు ఎనిమిది రెట్లు జరిమానా చెల్లించాలి. ఎవరో విదేశంలో మరణిస్తే, ఆస్తి అక్కడ ఉన్న వారసులు లేదా బంధువులకు ఇవ్వాలి; లేకపోతే, రాజు దానిని స్వీకరించాలి. వక్రతను, లోభాన్ని విడిచిపెట్టాలి; వీలుకాకపోతే, మరొకరు చేయాలి. ఈ నియమం బ్రాహ్మణులు, రైతులు, కార్మికులకు వర్తిస్తుంది. దొంగను కొనుగోలు దారులు, బంగారం లేదా అడుగుల గుర్తు ద్వారా, లేదా పునరావృతంగా దొంగతనం చేసినవాడు, లేదా అపవిత్ర దుస్తులు ధరించినవాడు పట్టుకోవచ్చు. కులము లేదా పేరు దాచినవారు, జూదగాళ్ళు, మద్యం సేవించే వారు, శుష్కమైన లేదా విరిగిన స్వరం కలిగినవారు కూడా అనుమానంపై పట్టుకోవచ్చు. ఇతరుల ఇళ్లలో ప్రవేశించే వారు, ప్రశ్నించే వారు, ఇళ్లలో తిరిగే వారు, దిక్కు తెలియని వారు, అధికంగా ఖర్చు చేసే వారు, పోయిన వస్తువులు అమ్మే వారు—ఇవాళ్ళు కూడా అనుమానితులుగా పట్టుకోవచ్చు. దొంగతనంపై అనుమానితుడు పట్టుబడితే, ప్రమాణం ద్వారా తన నిర్దోషిత్వాన్ని చూపాలి; తప్పు నిరూపితమైతే, దొంగతనం చేసిన వస్తువును తిరిగి ఇవ్వాలి, దొంగకు విధించే శిక్షను పొందాలి. దొంగ తప్పక దొంగతనం చేసిన వస్తువును తిరిగి ఇవ్వాలి, వివిధ శిక్షల ద్వారా శిక్షించబడాలి; బ్రాహ్మణుడు అయితే, అతన్ని తన దేశం నుంచి వెలివేయాలి. హత్య లేదా దొంగతనం జరిగితే, గ్రామాధికారి అక్కడ ఉంటే అతనికి తప్పు; లేకపోతే, గ్రామం మొత్తం జరిమానా చెల్లించాలి, లేదా సంఘటన జరిగిన చోటు జరిమానా చెల్లించాలి. ఐదు గ్రామాల నుంచి వచ్చినవారు, లేదా సరిహద్దు వెలుపల పదిగ్రామాలవారు, ప్రయాణికులను పట్టుకునే వారు, గుర్రాల దొంగలు, జింకల దొంగలు—ఇవాళ్ళు కూడా శిక్షకు గురవుతారు. బలవంతంగా హత్య చేసినవారు, కంబంతో శిక్షించబడాలి; పడేసే వారు, సంధులు విరగ్గొట్టే వారు, పిడికిలితో చేతులు గాయపరిచే వారు—ఇవాళ్ళు కూడా శిక్షకు గురవుతారు. రెండోసారి దొంగతనం చేసినవారు, చేతి లేదా కాలి శిక్ష విధించాలి; ఆహారం, ఆశ్రయం, అగ్ని, నీరు, యాగ సామగ్రి ఖర్చులు కూడా చెల్లించాలి. దొంగ లేదా హంతకుడు తెలిసినప్పుడు, అతనికి అత్యంత కఠినమైన శిక్ష విధించాలి; ఆయుధం ద్వారా గర్భపాతం చేయించినా, గర్భాన్ని నాశనం చేసినా, అదే అత్యంత శిక్ష వర్తిస్తుంది. ఎవరైనా పురుషుడు ఉన్నతమైనవాడైనా, తక్కువవాడైనా, మగవాడు లేదా ఆడవాడిని హత్య చేస్తే, ఆడ హంతకురాలిని రాయితో కట్టి నీటిలో పడవేయాలి. విషం లేదా అగ్ని ఇచ్చిన మహిళ, తన గురువు లేదా సంతానాన్ని హత్య చేసిన మహిళ, చెవి, ముక్కు, పెదవులు కోసిన మహిళ, ఆమెను పశువుల ద్వారా చంపించాలి. పొలాలు, ఇళ్ళు, అడవులు, గ్రామాలు, గింజలు, గిడ్డంగి, రాజు భార్యను సమీపించే వారు—ఇవాళ్ళు గడ్డి కట్టతో దహన శిక్ష పొందాలి. ఇతరుల భార్యతో పట్టుబడిన పురుషుడు, జుట్టు పట్టుకుని తీసుకురావాలి; ఆమె అదే కులానికి చెందినవారు అయితే, అత్యంత జరిమానా; సామాజిక క్రమంలో బంధం అయితే, మధ్య జరిమానా. క్రమానికి విరుద్ధంగా సంబంధం ఉంటే, పురుషుడు శిక్షించబడాలి, మహిళ చెవులు కోయాలి; ఆమె బొట్టు, వక్షోజాలు, నాభి, జుట్టు నాశనం చేయాలి. తప్పు స్థలంలో, తప్పు సమయంలో మాట్లాడిన మహిళ, లేదా కలిసి ఉన్నందుకు, మహిళ వంద జరిమానా చెల్లించాలి; పురుషుడు రెండింతలు చెల్లించాలి. నిషేధించినప్పటికీ కొనసాగితే, కలిసి ఉన్నందుకు శిక్ష విధించాలి; పశువులను వెంబడిస్తే, వంద జరిమానా; తక్కువ స్థాయి మహిళతో సంబంధం ఉంటే, మధ్య జరిమానా, పశువులు కూడా. బంధించబడిన మహిళా దాసితో, సేవకురాలితో, సులభంగా లభించే మహిళతో సంభోగం చేస్తే, పురుషుడు యాభై పణాలు జరిమానా చెల్లించాలి. బలవంతంగా దాసితో సంభోగం చేస్తే, పది పణాలు జరిమానా; గుర్తు ఉన్న మహిళతో, పతితురాలితో, త్యాగి మహిళతో సంభోగం చేస్తే, పరాభవంగా ఊరేగించాలి. రాజు ఉత్తర్వును తక్కువగా లేదా ఎక్కువగా రాస్తే, నకిలీ బంగారం వ్యాపారం చేస్తే, లేదా ఉంచిన వస్తువులను అమ్మితే—అతనికి అత్యంత జరిమానా. బ్రాహ్మణునికి నిషిద్ధమైన ఆహారం ఇచ్చినవాడు, నకిలీ బంగారం వ్యాపారం చేసినవాడు, ఉంచిన వస్తువులను అమ్మినవాడు—అతనికి అత్యంత జరిమానా. అతన్ని వికలంగా చేయాలి, అత్యంత జరిమానా విధించాలి; కరిస్తున్న లేదా కొమ్మలు గుద్దే జంతువును ఆ యజమాని నియంత్రించగలిగితే నియంత్రించకపోతే—నష్టం జరగితే, మొదటి దుర్వినియోగానికి జరిమానా; పునరావృతం అయితే, రెండింతలు. నిర్దోషి వ్యక్తిని దొంగతనానికి అబద్దంగా ఆరోపించినవారు, అయిదు వందల జరిమానా చెల్లించాలి. రాజు దురదృష్టాన్ని ప్రకటించినవాడు, రాజును శపించినవాడు, మృతుల వస్తువులను అమ్మినవాడు, గురువును నదిని దాటి తీసుకెళ్లినవాడు—ఇవాళ్ళు కూడా శిక్షకు గురవుతారు. మంత్రాన్ని భగ్నం చేసినవాడు, అతని నాలుకను కోసి, దేశం వెలుపలికి పంపాలి; రాజు సీటు అధికారం లేకుండా ఆక్రమించినవాడు, మధ్య శిక్షకు గురవుతాడు. రెండు కళ్లను గాయపరిచినవాడు, రాజు ద్వేషించే ఆదేశాన్ని అమలు చేసినవాడు, బ్రాహ్మణ స్థాయిని సుద్రుడు కోరుకున్నప్పుడు, ఎనిమిది వందల జరిమానా చెల్లించాలి. 'నేను ఓడిపోలేదు' అని అనుకునే వ్యక్తి, ధర్మబద్ధంగా ఓడిపోని వాడైనా, తిరిగి వచ్చి మళ్లీ ఓడిపోతే, రెండింతల జరిమానా చెల్లించాలి. రాజు అన్యాయంగా జరిమానా విధిస్తే, బ్రాహ్మణులకు తెలియజేయాలి, తానే మూడు రెట్లు జరిమానా చెల్లించాలి. ఇలా ధర్మం, సంపద, కీర్తి, లోకానికి ఆధారం, ప్రజల గౌరవం, నిత్యమైన స్వర్గ స్థానం లభిస్తాయి. ఆ తరువాత, అగ్ని దేవుడు ఇలా చెప్పారు: ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద, అథర్వవేదాల క్రమాలను పుష్కరుడు బోధించిన విధంగా, వాటిని జపించడం ద్వారా, అలాగే రామునికి హోమాలు చేయడం ద్వారా, భోగం మరియు మోక్షం లభిస్తాయి. పుష్కరుడు ఇలా చెప్పాడు: నేను ప్రతి వేదానికి అనుగుణంగా కర్మలను వివరించబోతున్నాను; మొదట, ఋగ్వేద క్రమాన్ని వినండి, అది భోగం మరియు మోక్షాన్ని ఇస్తుంది.