అగ్నిపురాణమ్

ఘృతేనాభ్యజ్య మూలేన స్నపయేత్ పఞ్చగవ్యకైః। హిరణ్యవర్ణాం హరిణీ నేత్రే చోన్మీలయేచ్ఛ్రియాః

నెయ్యితో, మూలమంత్రంతో అభిషేకించి, ఆవు పంచగవ్యాలతో స్నానం చేయాలి. బంగారు వర్ణం, జింక కన్నులాంటి లక్ష్మీదేవికి కళ్లను తెరవాలి.

తన్మ ఆవహ ఇత్యేవం ప్రదద్యాన్మధురత్రయమ్। అశ్వపూర్వేతి పూర్వేణ తాం కుమ్భేనాభిషేచయేత్

'ఇక్కడ రా' అని చెప్పి, మూడు మధుర పదార్థాలను సమర్పించాలి. 'అశ్వపూర్వ' మంత్రంతో మునుపటిలాగే కలశంతో అభిషేకించాలి.

కామోస్మితేతి యామ్యేన పశ్చిమేనాభిషేచయేత్। చన్ద్రం ప్రభాసాముచ్చార్య్యాద్త్యవర్ణేతి చోత్తరాత్

'కామోస్మి' అనే మంత్రాన్ని దక్షిణ దిక్కు నుండి, పశ్చిమ దిక్కు నుండి అభిషేకించాలి. 'చంద్రం ప్రభాసాం', 'త్యవర్ణ' అనే మంత్రాలను ఉత్తర దిక్కు నుండి పలకాలి.

ఉపైతు మేతి చాగ్నేయాత్ క్షుత్‌పిపాసేతి నైర్ఋతాత్। గన్ధద్వారేతి వాయవ్యాం మనసః కమమాకృతిమ్

'ఉపైతు మే' అనే మంత్రాన్ని అగ్నేయ దిక్కు నుండి, 'క్షుత్పిపాసే' అనే మంత్రాన్ని నైరుతి దిక్కు నుండి పలకాలి. 'గంధద్వారే' అనే మంత్రాన్ని వాయవ్య దిక్కు నుండి పలికి, మనసు కోరిన ఆకారాన్ని రూపొందించాలి.

ఈశానకలశేనైవ శిరః సౌవర్ణకర్ద్దమాత్। ఏకాశీతిఘటైః స్నానం మన్త్రేణాపః సృజన్ క్షితిమ్

ఈశాన్య దిక్కు కలశంతో, బంగారు మట్టి ఉపయోగించి తల స్నానం చేయాలి. ఎనభై ఒకటి కలశాలతో, మంత్రంతో నీరు తయారుచేసి భూమిని స్నానించాలి.

ఆద్‌ర్ద్రాం పుష్కరిణీం గన్ధైరాద్‌ర్ద్రామిత్యాదిపుష్పకైః। తన్మయావహ మన్త్రేణ య ఆనన్ద ఋ చాఖిలమ్

తడి కమలాలు, తడి పువ్వులు, సుగంధాలతో సమర్పించాలి. 'తన్మయావహ' మంత్రంతో, 'య ఆనంద' ఋక్సూక్తంతో, మిగతా మంత్రాలతో పూజ చేయాలి.

శాయన్తీయేన శయ్యాయాం శ్రీసూక్తేన చ సన్నిధిమ్। లక్ష్మీవీజేన చిచ్ఛక్తిం విన్యస్యాభ్యర్చయేత్ పునః

'శాయంతీయ' మంత్రంతో మంచంపై, 'శ్రీసూక్తం'తో సమీపంలో ఉండమని పిలవాలి. లక్ష్మీ బీజమంత్రంతో చైతన్యశక్తిని స్థాపించి, మరలా పూజ చేయాలి.

శ్రీసూక్తేన మణ్డపేథ కుణ్డేష్వబ్జాని హోమయేత్। కరవీరాణి వా హత్వా సహస్రం శతమేవ వా

శ్రీసూక్తాన్ని పఠిస్తూ మండపాన్ని అలంకరించి, హోమకుండాల్లో తామరపువ్వులు సమర్పించాలి. లేకపోతే, కనీసం వంద లేదా వెయ్యి కరవీరపువ్వులు సేకరించి సమర్పించాలి.

గృహోపకరణాన్తాది శ్రీసూక్తేనైవ చార్పయేత్। తతః ప్రాసాదసంస్కారం సర్వం కృత్వా తు పూర్వవత్

ఇల్లు, పూజాసామగ్రి మొదలైనవన్నీ శ్రీసూక్తంతో సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, ఆలయాన్ని పూర్వంలా అన్ని విధిగా శుద్ధి చేసి ప్రతిష్ఠించాలి.

మన్త్రేణ పిణ్డికాం కృత్వా ప్రతిష్ఠానం తతః శ్రియః । శ్రీసూక్తేన చ సాన్నిధ్యం పూర్వవత్ ప్రత్యృచం జపేత్

మంత్రంతో పీఠాన్ని తయారు చేసి, తర్వాత శ్రీదేవిని ప్రతిష్ఠించాలి. శ్రీసూక్తాన్ని పూర్వంలా ఒక్కో మంత్రాన్ని జపిస్తూ ఆమెను ఆహ్వానించాలి.

చిచ్ఛక్తిం బోధయిత్వా తు మూలాత్ సాన్నిధ్యకం చరేత్। భూస్వర్ణవస్త్రగోన్నాది గురవే బ్రహ్మణేర్పయేత్। ఏవం దేవ్యోఽఖిలాః స్థాప్యావాహ్య స్వర్గాది భావయేత్

చైతన్యశక్తిని మేల్కొలిపి, మూలమంత్రంతో ఆహ్వానం చేయాలి. బంగారం, వస్త్రాలు, గోవులు మొదలైనవన్నీ గురువుకి లేదా బ్రాహ్మణునికి సమర్పించాలి. ఇలా అన్ని దేవతలను ప్రతిష్ఠించి, ఆకాశంలో నివసిస్తున్నట్టు ధ్యానం చేయాలి.

అగ్నిపురాణమ్ అధ్యాయః ౭౧- గణేశపూజావిధిః అథ ఏకసప్తతితమోఽధ్యాయః ఈశ్వర ఉవాచ గణపూజాం ప్రవక్ష్యామి నిర్విఘ్నామఖిలార్థదామ్ । గణాయ స్వాహా హృదయమేకదంష్ట్రాయ వై శిరః

ఇప్పుడు గణపతిపూజ విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఇది అన్ని విఘ్నాలను తొలగించి, అన్ని కోరికలను నెరవేర్చుతుంది. 'గణాయ స్వాహా' అనే మంత్రాన్ని హృదయానికి, 'ఏకదంతాయ' అనే మంత్రాన్ని తలకి అర్పించాలి.

గజకర్ణినే చ శిఖా గజవక్త్రాయ వర్గ చ । మహోదరాయ స్వదన్తహస్తాయాతి తథాస్త్రకమ్

'గజకర్ణినే' అనే మంత్రాన్ని శిఖకు, 'గజవక్త్రాయ' మంత్రాన్ని వర్గానికి, 'మహోదరాయ', 'స్వదంతహస్తాయ' అనే మంత్రాలను ఆయుధాలకు అర్పించాలి.

గణో గురుః పాదుకా చ శక్త్యనన్తౌ చ ధర్మకః । ముఖ్యాస్థిమణ్డలం చాధశ్చోర్ధ్వచ్ఛదనమర్చయేత్

గణుడు గురువు, పాదుకలు, రెండు శక్తులు, ధర్ముడు. క్రింద ప్రధాన ఎముకల వలయాన్ని, పైభాగంలో పై కవచాన్ని పూజించాలి.

పద్మకర్ణికవీజాంశ్చ జ్వాలినీం నన్దయార్చయేత్ । సూర్యేశా కామరూపా చ ఉదయా కామవర్తినీ

పద్మకర్ణిక బీజాలను, జ్వాలినిని నందాతో పాటు పూజించాలి. సూర్యేశ, కామరూప, ఉదయ, కామవర్తిని దేవతలను కూడా పూజించాలి.

సత్యా చ విఘ్ననాశా చ గ్రాసనం గన్ధమృత్తికా । యం శోషో రం చ దహనం ప్లవో లం వం తథామృతమ్

సత్యా, విఘ్ననాశా, గ్రాసనం, సుగంధ మట్టిని పూజించాలి. యం, శోష, రం, దహనం, ప్లవ, లం, వం, అమృతం అనే అక్షరాలను కూడా పూజించాలి.

లమ్బోదరాయ విద్మహే మహోదరాయ ధీమహి తన్నో దన్తీ ప్రచోదయాత్ ॥ గణపతిర్గణాధిపో గణేశో గణనాయకః। గణక్రీడో వక్రతుణ్డ ఏకదంష్ట్రో మహోదరః

'లంబోదరుడిని మనస్సులో ధ్యానించాలి, మహోదరుడిని మనస్సులో ధ్యానించాలి, దంతిని మనస్సులో ప్రేరేపించమని ప్రార్థించాలి.' గణపతి, గణాధిపతి, గణేశుడు, గణనాయకుడు, గణాలతో క్రీడించేవాడు, వక్రతుండుడు, ఏకదంతుడు, మహోదరుడు.

గజవక్త్రో లమ్బకుక్షిర్వికటో విఘ్ననాశనః। ధూమ్రవర్ణా మహేన్ద్రాద్యాః పూజ్యా గణపతేః స్మృతాః

గజవదనుడు, లంబకుక్షి, వికటుడు, విఘ్నాలను తొలగించేవాడు. ధూమ్రవర్ణుడు, మహేంద్రుడు మరియు ఇతరులు గణపతికి పూజార్హులుగా చెప్పబడ్డారు.

భగవానువాచ ఏవం తాక్ష్యస్య చక్రస్య బ్రహ్మణో నృహరేస్తథా। ప్రతిష్ఠా విష్ణువత్ కార్యా స్వస్వమన్త్రేణ తాం శ్రృణు

భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: తాక్ష్యుని చక్రాన్ని, బ్రహ్మను, నృహరిని కూడా విష్ణువు ప్రతిష్ఠలా, వారి వారి మంత్రాలతో ప్రతిష్ఠించాలి. ఆ విధానాన్ని విను.

సుదర్శన మహాచక్ర శాన్త దుష్టభయఙ్కర। చ్ఛిన్ద ఛిన్ద భిన్ద భిన్ద విదారయ విదారయ అభ్యర్చ్య చక్రం చానేన రణే దారయతే రిపూన్

'సుదర్శన మహాచక్రా! శాంత స్వరూపుడా, దుష్టులను, భయపడేవారిని నాశనం చేయువాడా! కోయి, కోయి! చీల్చు, చీల్చు! చింపి వేయి, చింపి వేయి!' అని ఈ మంత్రంతో చక్రాన్ని పూజిస్తే, యుద్ధంలో శత్రువులను నాశనం చేస్తుంది.

త్రైలోక్యమోహనైర్మ్మన్త్రైః స్థాప్యస్త్రైలోక్యమోహనః। గదీ దక్షే శాన్తికరో ద్విభుజో వా చతుర్భుజః

మూడు లోకాలను ఆకర్షించే మంత్రాలతో, మూడు లోకాలను మోహింపజేసే దేవుని ప్రతిష్ఠించాలి. కుడివైపు గదాధారుడిని, శాంతికరుడిని, రెండు చేతులు లేదా నాలుగు చేతులతో ప్రతిష్ఠించాలి.

వామోద్‌ర్ధ్వే కారయేచ్చక్రం పాఞ్చజన్యమథో హ్యధః। శ్రీపుష్టిసంయుతం కుర్య్యాద్ బలేన సహ భద్రయా

ఎడమవైపు పైభాగంలో చక్రాన్ని, క్రింద పాంచజన్య శంఖాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి. వాటిని శ్రీ, పుష్టితో పాటు బల, భద్రతో కలిపి ఉంచాలి.

ప్రాసాదే స్థాపయేద్విష్ణుం గృహే వా మణ్డపేఽపి వా। వామనం చైవ వైకుణ్ఠం హయాస్యమనిరుద్ధకమ్

విష్ణువును ఆలయంలోనైనా, ఇంట్లోనైనా, మండపంలోనైనా ప్రతిష్ఠించాలి. అలాగే వామనుడు, వైకుంఠుడు, హయగ్రీవుడు, అనిరుద్ధుడిని కూడా ప్రతిష్ఠించాలి.

స్థాపయేజ్జలశయ్యాస్థం మత్స్యాదీంశ్చావతారకాన్। సఙ్కర్షణం విశ్వరూపం లిఙ్గం వై రుద్రమూర్తికమ్

నీటిపై పడుకున్న రూపాన్ని, మత్స్య మొదలైన అవతారాలను ప్రతిష్ఠించాలి. సంకర్షణుడు, విశ్వరూపుడు, లింగరూపంలో రుద్రమూర్తిని కూడా ప్రతిష్ఠించాలి.

అర్ద్ధనారీశ్వరం తద్వద్ధరిశఙ్కరమాతృకాః। భైరవం చ తథా సూర్య్యం గ్రహాంస్తద్వద్వినాయకమ్

అర్ధనారీశ్వరుడు, హరి, శంకరుడు, మాతృకలు, భైరవుడు, సూర్యుడు, గ్రహాలు, వినాయకుడు — వీరందరినీ అదే విధంగా చిత్రించాలి.

గౌరీమిన్ద్రాదికాం లేప్యాం చిత్రజాం చ బలాబలామ్। పుస్తకానాం ప్రతిష్ఠాం చ వక్ష్యే లిఖనతద్విధిమ్

గౌరీ, ఇంద్రుడు మొదలైనవారు, వివిధ దేవతలు, బలా, అబల, పుస్తకాల స్థాపన విధానాన్ని కూడా నేను వివరంగా చెప్పుతాను.

స్వస్తికే మణ్డలేఽభ్యర్చ్య శరపత్రాసనే స్థితమ్ । లోఖ్యఞ్చ లిఖితం పుస్తం గురుం విద్యాం హరిం యజేత్

స్వస్తిక లేదా మండలంపై పూజ చేసి, దర్భ గడ్డి మీద కూర్చొని, రాసిన పుస్తకం, గురువు, విద్య, హరిని పూజించాలి.

యజమానో గురుం విద్యాం హరిం లిపికృతం నరమ్। ప్రాఙ్‌ముఖః పద్మినీం ధ్యాయేత్ లిఖిత్వా శ్లోకపఞ్చకమ్

యజమాని తూర్పు వైపు చూస్తూ, ఐదు శ్లోకాలు రాసి, పద్మాన్ని ధ్యానించి, గురువు, విద్య, హరి, పుస్తకం రాసినవారిని పూజించాలి.