অকূরার হৃদয়ে নানা চিন্তা ভিড় করছিল। তিনি ভাবলেন—অচ্যুত, যিনি সর্বজ্ঞ, যিনি সকলের অন্তর্যামী, তিনি তো কংসের দূত হয়েও আমার প্রতি কোনো শত্রুভাব পোষণ করবেন না। কারণ, তিনি সমগ্র বিশ্ব ও চেতনার ক্ষেত্রের জ্ঞানী, অন্তর-বাহিরে মনের সকল কার্য তিনি নির্মল দৃষ্টিতে প্রত্যক্ষ করেন। তিনি ভাবলেন, হয়তো আমি যদি তাঁর চরণে পতিত হয়ে ভক্তিভরে করজোড়ে প্রার্থনা করি, তখন তিনি আমাকে কোমল, স্নিগ্ধ, করুণাময় দৃষ্টিতে দেখবেন; তখনই আমার সব পাপ নাশ হবে, আর আমি এক গভীর, নির্ভয় আনন্দ লাভ করব। তখন আমার আত্মীয়, আমার একমাত্র দেবতা, সকল বন্ধুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি তাঁর প্রশস্ত বাহু দিয়ে আমাকে আলিঙ্গন করবেন। সেই মুহূর্তেই তিনি আমাকে পবিত্র করবেন, আর কর্মফলে গড়ে ওঠা আমার বন্ধন ছিন্ন হবে। আমি যদি করজোড়ে নমস্কার করে তাঁর অঙ্গস্পর্শ লাভ করি, তখন, হে অকূর, তিনি আমার সঙ্গে কথা বলবেন। কিন্তু আমরা তো মানুষরূপে জন্মেছি, অথচ তাঁর কাছ থেকে সম্মান পাইনি—এমন জন্ম তো সত্যিই নিন্দনীয়। তাঁর কারও প্রতি বিশেষ প্রীতি নেই, কারও প্রতি শত্রুতা, অবহেলা বা ঘৃণাও নেই। কিন্তু যেমন কামধেনু কাছে এলে সবার মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করে, তেমনই তিনি তাঁর ভক্তদের প্রতি বিশেষ অনুগ্রহ করেন। এভাবেই, যদুবংশীয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বয়োজ্যেষ্ঠ ভগবান, মৃদু হাস্যে ভক্তিভরে নমস্কার করা অকূরাকে আলিঙ্গন করে ঘরে নিয়ে গেলেন, যেখানে তাঁর জন্য সকল আদর-আপ্যায়নের ব্যবস্থা ছিল, এবং কংসের অত্যাচারে আত্মীয়দের কষ্ট সম্পর্কে খোঁজ নিলেন। শুকদেব বললেন—এভাবে কৃষ্ণচিন্তায় নিমগ্ন হয়ে, স্বফল্কপুত্র অকূর তাঁর রথে চড়ে যাত্রা করতে করতে ঠিক যেমন সূর্য পশ্চিম পর্বতে পৌঁছায়, তেমনি গোকুলে উপস্থিত হলেন। গোচরণে অকূরা দেখলেন সেই চরণচিহ্ন, যার ধূলি বিশ্বের সকল রাজারা নিজেদের মুকুটে ধারণ করেন—যেখানে পদ্ম, যববীজ ও অঙ্কুশের চিহ্ন স্পষ্ট। এই চিহ্ন দেখে অকূরার হৃদয় আনন্দ ও ভক্তিতে ভরে উঠল; তাঁর চোখে জল, শরীরে কাঁটা, প্রেমে অভিভূত হয়ে তিনি রথ থেকে নেমে সেই চিহ্নগুলোর ওপর দিয়ে চলতে লাগলেন—উচ্চারণ করলেন, “আহ! এ যে ভগবানের চরণধূলি!” দেহধারীদের জন্য সবচেয়ে বড় লাভ—গর্ব, ভয় ও দুঃখ ত্যাগ করা; আর হরির চিহ্ন দর্শন, শ্রবণ বা স্পর্শের মাধ্যমেই প্রথমে তা সম্ভব হয়। তিনি দেখলেন, কৃষ্ণ ও রাম বৃন্দাবনে গাভী দোহনের পর ফিরছেন, কৃষ্ণের গায়ে হলুদ, রামের গায়ে নীল বস্ত্র, তাঁদের চোখ শরৎকালের পদ্মের মতো। তাঁরা দুজনেই নবীন, একজন শ্যামবর্ণ, অন্যজন গৌরবর্ণ, সৌন্দর্যের আধার, প্রশস্ত বাহু, মনোহর মুখ, দীপ্তিময় দেহ, ও যুব হাতির মতো বল ও গতি। তাঁদের চরণে পতাকা, বজ্র, অঙ্কুশ, পদ্মচিহ্ন শোভা পাচ্ছে, করুণাময় হাস্যোজ্জ্বল চাহনিতে তাঁরা গোচরণভূমি আলোকিত করছেন। খেলায় সুললিত, বনফুলের মালা ও গহনা পরিহিত, দেহে চন্দন ও সুগন্ধি, স্নানকৃত ও শুভ্রবস্ত্র পরিধান করেছেন। এই দুই মহাপুরুষ, সৃষ্টির কারণ ও অধীশ্বর, স্বঅংশে ধরাধামে অবতীর্ণ হয়েছেন—বলারাম ও কেশব রূপে। তাঁদের দীপ্তিতে চারিদিক আলোকিত, যেন এক ময়ূরী সবুজ পর্বত ও সোনায় সজ্জিত রৌপ্য পর্বত। অকূরা প্রেমে অভিভূত হয়ে দ্রুত রথ থেকে নেমে রাম ও কৃষ্ণের চরণে লুটিয়ে পড়লেন। ভগবানের দর্শনে তাঁর চোখে অশ্রু, দেহে কাঁটা, আনন্দে তিনি নিজের নাম পর্যন্ত উচ্চারণ করতে পারলেন না। ভগবান কৃষ্ণ, করকমলে রথচক্রচিহ্ন, অকূরাকে কাছে টেনে নিয়ে স্নেহে আলিঙ্গন করলেন—কারণ তিনি ভক্তদের প্রতি স্নেহশীল। শ্রীবলরামও তাঁকে আলিঙ্গন করে হাত ধরে নিয়ে গৃহে প্রবেশ করালেন। তাঁদের সান্নিধ্যে অকূরার খোঁজখবর নিয়ে, আসন দিয়ে, চরণপ্রক্ষালন করে, মধুপান করিয়ে অতিথি আপ্যায়ন সম্পন্ন হল। অকূরার ক্লান্তি দূর করতে তাঁকে গাভী দান করা হল, স্নেহভরে তাঁর অঙ্গমর্দন করা হল, এবং পরিশুদ্ধ, সুস্বাদু আহার পরিবেশন করা হল। ভোজনান্তে ধর্মজ্ঞ বলরাম স্নেহভরে যজ্ঞের গন্ধ ও মাল্য পরিয়ে আবার তাঁকে সম্মানিত করলেন। নন্দ মহারাজ যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দাশারহ! কংস জীবিত থাকতে, এমন নির্দয় স্থানে তুমি কেমন আছো? আমরা কি নিষ্ঠুর গোপালকের অধীনে নেই?” “সে পাপী, যে নিজের ভ্রাতুষ্পুত্রদের হত্যা করেছে, মায়েরা কাঁদলেও করুণা করেনি—তোমাদের ও তোমার জাতির মঙ্গল কীভাবে হবে, আমরা জানি না।” নন্দের আন্তরিক কথায় সম্মানিত হয়ে অকূরার সফরের ক্লান্তি দূর হল। শুকদেব বললেন—রাম ও কৃষ্ণের সান্নিধ্যে, সন্মানে, আরামদায়ক শয্যায় বসে অকূরা যাত্রাপথে লালিত সকল আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হতে দেখলেন। ভগবান সন্তুষ্ট হলে কীই বা অপ্রাপ্য? তবু, হে রাজন, ভগবদ্ভক্তরা কিছুই কামনা করেন না। সন্ধ্যাভোজের পর দেবকী-পুত্র ভগবান কৃষ্ণ আত্মীয়স্বজনদের কাছে কংসের আচরণ ও বর্তমান পরিকল্পনা জানতে চাইলেন। ভগবান বললেন, “প্রিয় অকূরা, স্বাগতম! তোমার মঙ্গল হোক। আত্মীয়-স্বজনেরা কি সুস্থ ও নিরাপদ আছেন?” “কিন্তু আমাদের মঙ্গল কীভাবে জিজ্ঞাসা করব, যখন কংস, আমাদের মামা, আমাদের ও আমাদের জাতিকে শাসন করছে?” “দুঃখের বিষয়, আমাদের জন্য আমার পিতা-মাতার এত কষ্ট হয়েছে—আমাদের কারণে তাঁদের সন্তানদের হত্যা করা হয়েছে, তাঁদের বন্দী করা হয়েছে।” “আজ সৌভাগ্যক্রমে আমি আমার আত্মীয়দের দেখছি, যেমনটি চেয়েছিলাম। বলো তো, তোমার আগমনের কারণ কী?” ভগবানের এই প্রশ্নে অকূরা সবিস্তারে জানালেন—যাদুদের সঙ্গে কংসের শত্রুতা, কংসের বসুদেবকে হত্যার সংকল্প, এবং নারদের কাছ থেকে কংস যা শুনেছিলেন অনকদুন্দুভির পুত্রের জন্ম সম্পর্কে। অকূরার কথা শুনে কৃষ্ণ ও বলরাম, শত্রুনাশী, হাস্য করে নন্দ মহারাজকে রাজাদণ্ডের কথা জানালেন। তখন নন্দ গোপদের নির্দেশ দিলেন—সব দুধ, দই, মাখন প্রস্তুত করতে, উপহার সংগ্রহ করতে, গাড়ি প্রস্তুত রাখতে। তিনি বললেন, “আগামীকাল আমরা মথুরা যাব, রাজাকে আমাদের উৎপাদিত দ্রব্য দান করব, এবং মহান উৎসব দর্শন করব; কারণ শোনা যাচ্ছে গ্রাম থেকে সবাই যাচ্ছে।” এভাবে নন্দ গোপালকুলে ঘোষণা করলেন। এ কথা শুনে গোপীগণ গভীর দুঃখে বিমর্ষ হলেন, কারণ অকূরা এসেছেন রাম ও কৃষ্ণকে শহরে নিয়ে যেতে। কেউ কেউ এই বেদনা সহ্য করতে না পেরে দীর্ঘনিশ্বাসে মুখশ্রী বিবর্ণ করলেন; কারও বা বস্ত্র, অলঙ্কার, চুলের বেণী খুলে পড়ল।