ভগবান যখন নগরে প্রবেশ করলেন, তখন শঙ্খ, ঢাক-ঢোল, বহু কর্ণ ও ভেরি বাজতে লাগল। তাঁর সঙ্গে ছিল বীণা, বাঁশি ও মৃদঙ্গের সুর। রাজপথে জল ছিটানো হয়েছে, জনসাধারণ আনন্দে উল্লসিত, পতাকায় সজ্জিত শহর, বেদমন্ত্রের ধ্বনিতে মুখর, আর প্রবেশদ্বারগুলি ছিল নানান সাজে শোভিত। নারীরা ভগবানকে মালা, দই ও অঙ্কুরিত শস্য দিয়ে সম্মান জানালেন, আর প্রেমভরা, উৎসুক দৃষ্টিতে তাঁকে অবলোকন করলেন। যুদ্ধজয়ী বীরদের অলঙ্কারে শোভিত, অপরিসীম ধন-সম্পদ ভগবান নিজ হাতে যদু-রাজাকে উপহার দিলেন। এদিকে মগধের রাজা, সতেরো অক্ষৌহিণী সৈন্যবল নিয়ে বারবার যদুদের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন, যাঁদের রক্ষা করছিলেন স্বয়ং কৃষ্ণ। কৃষ্ণের মহাশক্তিতে বলীয়ান হয়ে ঋষ্ণিগণ সেই বিরাট বাহিনীকে সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করলেন। নিজের সৈন্য নিহত দেখে মগধরাজ allies-দের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়ে প্রস্থান করলেন। এরপর অষ্টাদশতম যুদ্ধের প্রাক্কালে, নারদের প্রেরিত এক বীর—যবন—মাঝখানে উপস্থিত হলেন। সেই বিদেশী যবন তিন লক্ষ ম্লেচ্ছসৈন্য নিয়ে মথুরা অবরোধ করলেন; মানুষদের জগতে তাঁর সমকক্ষ কেউ ছিল না, তিনি ঋষ্ণিদের খ্যাতি শুনেছিলেন। কৃষ্ণ, তখন বলরামের সঙ্গে ছিলেন, ভাবলেন, “হায়, দুই দিক থেকে যদুদের ওপর মহাবিপদ এসেছে। এই যবন আজ আমাদের অবরোধ করেছে; মগধরাজ আজ, কাল বা পরশু আসবেই। যদি আমরা যুদ্ধরত অবস্থায় জরাসন্ধ এসে পড়ে, তবে সে আমাদের আত্মীয়দের হত্যা করবে, অথবা শক্তিশালী বলে তাদের নিজ নগরে নিয়ে যাবে।” তাঁরা সিদ্ধান্ত নিলেন, “আজই এমন এক দুর্গ নির্মাণ করব, যা সাধারণ মানুষের নাগালের বাইরে; সেখানে আত্মীয়দের নিরাপদে রেখে আমরা যবনকে ধ্বংস করব।” এইরূপ চিন্তা করে ভগবান সমুদ্রের মধ্যে বারো যোজন বিস্তৃত এক অপূর্ব নগরী—দুর্গ—নির্মাণ করলেন। সেখানে স্থাপত্যবিদ্যা অনুযায়ী পথ, চৌমাথা, সড়ক নির্মিত; ত্রৈষ্ট্রের নিপুণ কারুকাজ ফুটে উঠেছে। সে নগরী ছিল স্বর্গীয় বৃক্ষ ও উদ্যান, অপূর্ব কানন, স্বর্ণের মিনার, আকাশছোঁয়া স্ফটিক প্রাসাদ ও প্রবেশদ্বারে সজ্জিত। রূপার ও সোনার চূড়া, স্বর্ণের কলস সাজানো কোষাগার, রত্নখচিত গৃহ, এবং সুবিশাল পান্না-মঞ্চে সে নগরী শোভিত। দিকপালদের গৃহ, প্রিয় নারীদের বাসস্থান, চার বর্ণের মানুষে পূর্ণ, যদুদের দেবগৃহে উজ্জ্বল সেই নগরী। ইন্দ্র Sudharmā সভা ও পারিজাত বৃক্ষ পাঠালেন সেখানে, যেখানে সাধারণ মানুষও মৃত্যুর সীমা ছাড়িয়ে থাকেন। বরুণ দিলেন কালো রঙের, মন-সমান দ্রুতগামী, সাদা ঘোড়া; ধনাধিপতি দিলেন আটটি কোষাগার; দিকপালরা তাঁদের সমস্ত ঐশ্বর্য দান করলেন। ভগবান তাঁদের যে যে ঐশ্বর্য নিজ নিজ সিদ্ধির জন্য দিয়েছিলেন, পৃথিবীতে অবতরণকালে সবই তাঁকে ফিরিয়ে দিলেন। সেই নগরীতে যোগবল দ্বারা ভগবান সমস্ত যদুদের স্থানান্তর করলেন। তারপর বলরাম-সহ পরামর্শ করে, কৃষ্ণ নগরদ্বার থেকে নিরস্ত্র অবস্থায়, পদ্মমাল্য ধারণ করে বেরিয়ে এলেন। শ্রীশুকদেব বললেন—তাঁকে উদিত চাঁদের মতো দীপ্তিমান, অপূর্ব সুন্দর, শ্যামবর্ণ, পীতবাস পরিহিত দেখে সকলেই বিমুগ্ধ হল। তাঁর বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন, কণ্ঠে কৌস্তুভ মণি, দীর্ঘ, সুগঠিত, চারভুজ, নবপদ্মের মতো লাল চোখ। সদা প্রফুল্ল, উজ্জ্বল, গোল গাল, নির্মল হাসি, পদ্মমুখ, ঝলমলে মকরাকৃতি কুন্ডলধারী—এই সত্যিই শ্রীবাসুদেব, শ্রীবৎসচিহ্নিত, চারভুজ, পদ্মনয়ন, বনমাল্যধারী, সর্বোৎকৃষ্ট রূপবান। নারদ বর্ণিত লক্ষণ দেখে যবন বুঝলেন—এমন আর কেউ হতে পারে না; তিনি নিরস্ত্র, আমিও নিরস্ত্র, আমি তাঁকে ধরেই ছাড়ব। এই সংকল্পে যবন কৃষ্ণের দিকে ছুটে গেলেন; কৃষ্ণ দৌড়ে পালাতে লাগলেন, যদিও তিনি যোগীদের কাছেও অধরা। যবন ভেবেছিলেন, যেন নিজের হাতেই নিজেকে ধরতে যাচ্ছেন—এইভাবে হরি তাঁকে ধাপে ধাপে এক পর্বতের গুহার মধ্যে নিয়ে গেলেন, দূর থেকে নিজেকে দেখিয়ে। যবন তিরস্কার করতে লাগলেন—“যদুবংশে জন্ম নিয়ে পালানো শোভা পায় না”—এইভাবে অনুসরণ করলেও তিনি কৃষ্ণকে ধরতে পারলেন না। ভগবান গুহায় প্রবেশ করলেন, যবনও প্রবেশ করে দেখলেন, সেখানে আরেকজন মানুষ শুয়ে আছেন। যবন ভাবলেন, ‘নিশ্চয়ই কৃষ্ণকে অনেক দূরে এনে এখানে শুইয়ে রাখা হয়েছে।’ এই ভুলবশত যবন সেই শায়িত অচ্যুতকে পায়ে লাথি মারলেন। অনেকদিন ঘুমিয়ে থাকা সেই ব্যক্তি ধীরে ধীরে উঠে চতুর্দিকে তাকালেন, পাশে যবনকে দেখে। ঠিক তখনই, সেই ব্যক্তির ক্রুদ্ধ দৃষ্টিতে যবন তাঁর নিজের শরীরের আগুনে তৎক্ষণাৎ ভস্মীভূত হলেন। রাজা জিজ্ঞাসা করলেন—“হে ব্রাহ্মণ, তিনি কে ছিলেন, কোন বংশের, কত শক্তিশালী? কেন তিনি গুহায় গিয়ে ঘুমিয়ে ছিলেন? যবনবিনাশীর মহিমা কী ছিল?” শ্রীশুক বললেন—তিনি ইক্ষ্বাকুবংশীয়, মন্ধাতার পুত্র, মহাপ্রসিদ্ধ মুচুকুন্দ, ব্রাহ্মণভক্ত, সত্যনিষ্ঠ। দেবতাগণ, ইন্দ্র-সহ, যখন অসুরদের দ্বারা ভীত, তখন মুচুকুন্দকে অনুরোধ করেছিলেন রক্ষা করার জন্য; বহুদিন তিনি দেবতাদের রক্ষা করেছিলেন। পরে দেবতারা গুহায় তাঁকে পেয়ে বললেন, “হে রাজন, আমাদের রক্ষা করার এই কষ্ট থেকে এখন বিরত হোন। আপনি মানবলোকে শত্রুমুক্ত রাজ্য ও সমস্ত কামনা ত্যাগ করেছেন। আপনার পুত্র, স্ত্রী, আত্মীয়, মন্ত্রী, পরামর্শদাতা এবং সমবয়সী প্রজারা আজ আর বেঁচে নেই। কাল—সর্বশক্তিমান, অবিনশ্বর ঈশ্বর—সবচেয়ে শক্তিশালী; তিনি খেলা করতে করতে সকল প্রাণীকে শেষ করে দেন, যেমন গোপালক গরুদের নিয়ে যায়।