ભગવાને કહ્યુ કે, જે સંતે ભક્તિ પ્રાપ્ત કરી છે, જે મારો, અનંત, બ્રહ્મસ્વરૂપ અને આનંદદાયક સ્વરૂપનો અનુભવ કરે છે, તેના માટે આ જગતમાં બીજું શું બાકી રહ્યું છે? તેને બીજું કંઈ પ્રાપ્ત કરવાનું રહેતું જ નથી. જેમ કોઈ blazing અગ્નિની નજીક જાય છે તો ઠંડક, ભય અને અંધકાર દૂર થાય છે, એ જ રીતે જે મનુષ્ય સંતોનો સંગ કરે છે, તેને જીવનના દુઃખો, ભય અને અંધકાર દૂર થઈ જાય છે. આ સંસારના ભયાનક સાગરમાં જે લોકો ડૂબી રહ્યા છે અને બહાર આવવા માટે તડપે છે, તેમના માટે બ્રહ્મજ્ઞાની, શાંત અને દયાળુ સંતો મજબૂત નાવની જેમ છે, જે તેમને ઉગારવા માટે સહારો આપે છે. જેમ અન્ન સર્વ જીવોની પ્રાણશક્તિ છે, તેમ distressed લોકો માટે હું આશ્રય છું; મૃત્યુ પછી ધર્મ જ સાચો ધન છે; અને દુનિયામાં ભયભીત લોકો માટે સંતો જ સાચો આશ્રય છે. સંતો મનુષ્યને દ્રષ્ટિ આપે છે, જેમ બહાર ઉગતો સૂર્ય પ્રકાશ આપે છે. દેવતાઓ, સંબંધીઓ, સંતો અને હું પોતે – આ બધું પણ અંતે સંતરૂપ છે. એ રીતે, વૈતસેન, ઉર્વશી પણ સંસારના ભોગોમાં આસક્તિ રાખ્યા વિના, નિરલિપ્ત રહી, આ પૃથ્વી પર આત્માનંદમાં વિહરતી રહી. સ્પર્શના ગુણ – નરમાઈ અને કઠોરતા, ઠંડક અને ગરમી – એ વાયુ તત્ત્વના સૂક્ષ્મ ગુણ છે. વાયુના લક્ષણો છે: ગતિ, એકત્રિત થવું, મેળવવું, વસ્તુઓમાં આગેવાની, અને સર્વ ઇન્દ્રિયોની તત્વવૃત્તિ. વાયુના સ્પર્શ તત્ત્વમાંથી, અને દૈવી પ્રેરણાથી, રૂપ ઉત્પન્ન થયું; ત્યારબાદ પ્રકાશ પ્રગટ્યો અને દ્રષ્ટિ એટલે આંખ રૂપના અનુભવ માટે બની. પ્રકાશ (અગ્નિ)ના સ્વરૂપના કાર્યો છે: પદાર્થનું હોવું, ગુણનું હોવું, વ્યક્તિગત સ્વરૂપનું હોવું. અગ્નિના કાર્યો છે: પ્રકાશ આપવો, રસોઈ કરવી, ગરમ કરવું, બળાવવું, ઠંડક દૂર કરવી, સૂકવવું અને ભૂખ તથા તરસ ઉત્પન્ન કરવી. શુદ્ધ રૂપમાંથી, અગ્નિ દ્વારા અને દૈવી પ્રેરણાથી, શુદ્ધ સ્વાદ ઉત્પન્ન થયો; ત્યારબાદ પાણી અને સ્વાદ ગ્રહણ માટે જીભ ઉત્પન્ન થઈ. પાંચ પ્રકારના સ્વાદ – કસેલો, મીઠો, કડવો, તીખો અને ખાટો – તત્વોના વિવિધ સંયોજનથી જુદા-જુદા દેખાય છે. પાણીના કાર્યો છે: ભીંજવવું, ઘન બનાવવું, સંતોષ આપવો, જીવનનું પોષણ કરવું, આનંદ આપવો, તાપને શમાવવું અને સમૃદ્ધિ લાવવી. શુદ્ધ સ્વાદમાંથી, પાણી દ્વારા અને દૈવી પ્રેરણાથી, શુદ્ધ સુગંધ ઉત્પન્ન થઈ; ત્યારબાદ પૃથ્વી અને સુગંધ ગ્રહણ માટે નાક ઉત્પન્ન થઈ. તત્વોના જુદા-જુદા સંયોજનથી સુગંધ પણ – earthy, દુર્ગંધ, સુગંધ, નરમ, તીવ્ર, ખાટા વગેરે – જુદી જુદી દેખાય છે. પૃથ્વીના લક્ષણો છે: સર્વ રચનાનો આધાર, બ્રહ્મનિધિનું સ્થાન, આધારરૂપ, સાચી વિશિષ્ટતા અને સર્વ ગુણોના પ્રગટ થવાનો આધાર. આ રીતે, અવકાશનું વિશિષ્ટ ગુણ – શ્રવણ; વાયુનું – સ્પર્શ; અગ્નિનું – દ્રષ્ટિ; પાણીનું – સ્વાદ; પૃથ્વીનું – સુગંધ. તત્વોની ગુણધર્મ એકમાં હોય, બીજામાં ન હોય, એ રીતે પૃથ્વીમાં સર્વ ગુણોનું ભેદ દેખાય છે. પછી, મહત્તત્વથી શરૂ કરીને સાત તત્વો, જ્યારે કાળ, કર્મ અને ગુણોથી સંયુક્ત થયા, ત્યારે તેઓએ બ્રહ્માંડના પ્રારંભિક સ્વરૂપમાં પ્રવેશ કર્યો. આ રીતે, જ્યારે બધા તત્વો ભેળવાયા, ત્યારે જડ બ્રહ્માંડડું (અંડ) ઉત્પન્ન થયું, જેમાંથી વિરાટ પુરુષ પ્રગટ થયો. આ વિશિષ્ટ બ્રહ્માંડડું દસ આવરણોથી ઘેરાયેલું છે – પાણી વગેરેથી – અને બહારથી મૂળ પ્રકૃતિથી આવૃત છે; એમાં જ આ સર્વ જગત વસે છે, જે ભગવાન હરીનું સ્વરૂપ છે. પછી, તે મહાન દેવતા સુવર્ણ બ્રહ્માંડડું ફાડી, જળ પર શયન કરીને, તેમાં પ્રવેશ્યા અને અનેક રીતે જગતની જગ્યા ખોલી. પ્રથમ, તેમના મોઢું ખૂલ્યું, જેમાંથી વાણી ઉત્પન્ન થઈ; વાણીએ અગ્નિ ઉત્પન્ન કર્યો; પછી નાસિકા, જેમાંથી શ્વાસ અને સુગંધ ઉત્પન્ન થયા. પછી, સુગંધમાંથી વાયુ, પછી આંખો, જેમાંથી દ્રષ્ટિ અને ત્યારબાદ સૂર્ય ઉત્પન્ન થયો; પછી કાન, જેમાંથી શ્રવણ અને દિશાઓ ઉત્પન્ન થઈ. વિરાટ પુરુષના ચામડીમાંથી વાળ, લોમ વગેરે ઉત્પન્ન થયા; પછી ઔષધિઓ અને પછી પ્રજનન અંગ ઉત્પન્ન થયું. શુક્રથી પાણી, પછી ગુદા (મૂત્રદ્વાર) ઉત્પન્ન થયું. ગુદાથી અપાન વાયુ અને અપાનથી મૃત્યુ, જે જગતને ભય આપે છે, ઉત્પન્ન થયું. હાથ ઉત્પન્ન થયા, જેમાંથી શક્તિ અને પછી ઇન્દ્ર ઉત્પન્ન થયા; પગ ઉત્પન્ન થયા, જેમાંથી ગતિ અને પછી વિષ्णુ ઉત્પન્ન થયા. નસો ખૂલતાં લોહી ભરાયું, અને નદીઓ ઉત્પન્ન થઈ; પછી પેટ ખૂલ્યું. પછી ભૂખ અને તરસ ઉત્પન્ન થઈ; સમુદ્ર તેમનો આધાર બન્યો. પછી હૃદય ખૂલ્યું અને મન ઉત્પન્ન થયું. મનમાંથી ચંદ્ર, બુદ્ધિમાંથી વાણીના સ્વામી, અહંકારમાંથી રુદ્ર અને ચેતનામાંથી અંતર્યામી ઉત્પન્ન થયો. આ રીતે સર્વ દેવતાઓ ઉત્પન્ન થયા, છતાં તેઓ વિરાટ પુરુષને ઉઠાડી શક્યા નહીં. તેઓ પોતપોતાના સ્થાનમાં પાછા ગયા અને ફરીથી જાગૃત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. અગ્નિ વાણી રૂપે મોઢામાં પ્રવેશ્યા, પણ વિરાટ પુરુષ ઉઠ્યા નહીં. વાયુ સુગંધરૂપે નાસિકામાં પ્રવેશ્યા, પણ ઉઠ્યા નહીં. સૂર્ય દૃષ્ટિરૂપે આંખોમાં, દિશાઓ શ્રવણરૂપે કાનમાં પ્રવેશ્યાં, પણ વિરાટ પુરુષ ઉઠ્યા નહીં. ઔષધિઓ વાળ અને ચામડીમાં, પાણી પ્રજનન અંગમાં, મૃત્યુ અપાન સાથે, ઇન્દ્ર શક્તિ સાથે હાથમાં, વિષ্ণુ ગતિ સાથે પગમાં, નદીઓ લોહી સાથે નસોમાં, સમુદ્ર ભૂખ તરસ સાથે પેટમાં, ચંદ્ર મન સાથે હૃદયમાં પ્રવેશ્યા, છતાં વિરાટ પુરુષ જાગ્યા નહીં. અહીં સુધી કે બ્રહ્મા બુદ્ધિ સાથે, રુદ્ર અહંકાર સાથે હૃદયમાં પ્રવેશ્યા, છતાં વિરાટ પુરુષ ઉઠ્યા નહીં.