શ્રોતાઓને આ પવિત્ર કથા સાંભળવા આમંત્રિત કરતા, સુતજી કહે છે: “શ્રીમદ ભાગવત પુરાણમાં અઢાર હજાર શ્લોકો છે, જે બાર સ્કંધમાં વિભાજિત છે. આ ગ્રંથ પરિક્ષિત અને શુકદેવજી વચ્ચે થયેલા સંવાદરૂપ છે—આ ભાગવતને ધ્યાનથી સાંભળો.” સૂતજી સમજાવે છે કે, જીવનના ચક્રમાં મનુષ્ય અંધકારમાં ભટકે છે, જ્યાં સુધી—even એક ક્ષણ માટે પણ—શુકદેવજીના શાસ્ત્રના ઉપદેશો તેના કાનમાં પ્રવેશતા નથી. અનેક શાસ્ત્રો અને પુરાણો સાંભળવાથી શું લાભ? એ તો ઘણી વખત મનમાં ગૂંચવણ જ પેદા કરે છે. એક માત્ર ભાગવત પુરાણ જ મુક્તિ આપનાર ધ્વનિત થાય છે. જે ઘરમા રોજ ભાગવતની કથા થાય છે, એ ઘર તીર્થ સમાન છે, અને એના નિવાસીઓના પાપો નાશ પામે છે. હજારો અશ્વમેધ યજ્ઞ અને સો વાજપેય યજ્ઞ પણ શુકદેવજીના શાસ્ત્રના પઠનના સોળમા ભાગના પુણ્યને સમાન નથી. જબ સુધી લોકો ભાગવતને યોગ્ય રીતે સાંભળતા નથી, તબ સુધી પાપો શરીરમાં રહે છે. ગંગા, ગયા, કાશી, પુષ્કર, અથવા પ્રયાગ—even એ તીર્થો પણ—શુકદેવજીના શાસ્ત્રના કથનના ફળને સમાન નથી. જો તમે શ્રેષ્ઠ લક્ષ્ય ઈચ્છો, તો રોજ—even અડધો શ્લોક કે ચોથો શ્લોક પણ—તમારા જ મોઢેથી ભાગવતમાંથી ઉદ્ભવતો પઠન કરો. વેદો, વેદોની માતા, પુરુષ સૂક્ત, ત્રૈવેદ, ભાગવત, અને બાર અક્ષરોનો મંત્ર, બાર સ્વરૂપ, પ્રયાગ, વર્ષરૂપ કાળ, બ્રાહ્મણ, અગ્નિહોત્ર, કામધેનુ, બારમી તિથિ, તુલસી, વસંત ઋતુ, અને પરમ પુરુષ—આ બધામાં જ્ઞાની લોકો કોઈ મૂળભૂત ભેદ માનતા નથી. જે વ્યક્તિ ભાગવત પુરાણને સમજપૂર્વક દિવસ-રાત પઠન કરે છે, તે કરોડો જન્મના પાપો નાશ કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. રોજ—even અડધો કે ચોથો શ્લોક ભાગવતનો પઠન કરનારને રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે. રોજ ભાગવત પઠન, હરિનું સતત સ્મરણ, તુલસીનું પાલન, અને ગાયની સેવા—આ બધું સમાન છે. મૃત્યુ સમયે જે ભક્તિપૂર્વક શુકદેવજીના શાસ્ત્રના શબ્દો સાંભળે છે, તે વ્યક્તિને ગોવિંદ વૈકુંઠ આપે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ ભાગવતને સોનાની સિંહાસનથી સુશોભિત કરીને વૈષ્ણવને આપે, તો તે કૃષ્ણ સાથે એકરૂપતા પામે છે. જો કોઈ માણસ જન્મથી જ દગાબાજ મનવાળો હોય અને ભાગવત કથા ચાખી નથી, તો તે ચંડાળ કે ગધેડા સમાન જીવે છે; એનું જન્મ વ્યર્થ છે, અને તેની માતાનો પ્રસવ વ્યર્થ છે. જે જીવતો મૃતક કહેવાય, પાપી કર્મો કરે, અને શુકદેવજીના સંવાદમાંથી થોડું પણ સાંભળ્યું નથી, તે પશુ સમાન છે, પૃથ્વી પર ભારરૂપ છે—આવું સ્વર્ગના દેવતાઓએ કહ્યું છે. શ્રીમદ ભાગવતમાંથી ઉદ્ભવતી કથા આ જગતમાં અતિ દુર્લભ છે; એ તો કરોડો જન્મના પુણ્યથી જ મળે છે. તેથી, હે જ્ઞાની, આ યોગ-રત્નને પ્રયત્નપૂર્વક સાંભળવું જોઈએ; દિવસોની કોઈ પાબંધી નથી—સૌ સમયમાં સાંભળવું શ્રેષ્ઠ છે. સત્ય અને બ્રહ્મચર્યથી, સૌ સમય ભાગવત સાંભળવું શ્રેષ્ઠ છે; પણ કલીયુગમાં, અશક્તિને કારણે, શુકદેવજી દ્વારા વિશેષ સૂચના આપવામાં આવી છે. મનની ચંચલતા પર કાબૂ, નિયમોનું પાલન, અને દીક્ષા—all આ અતિ દુષ્કર છે; તેથી સાત દિવસમાં સાંભળવું સૂચિત છે. જે ફળ કોઈ વ્યક્તિ શ્રદ્ધાપૂર્વક રોજ, ખાસ કરીને માઘ માસમાં, ભાગવત સાંભળે છે, એ ફળ શુકદેવજી સાત દિવસના શ્રવણથી પામે છે. મન પર કાબૂ, રોગ, જીવનનો ઘટાડો, અને કલીયુગના અનેક દોષો—આ બધાને કારણે સાત દિવસનું શ્રવણ સૂચિત છે. જે ફળ તપ, યોગ, અને ધ્યાનથી પણ મળતું નથી, એ ફળ સાત દિવસના શ્રવણથી સરળતાથી, સંપૂર્ણ મળે છે. સાત દિવસનું શ્રવણ યજ્ઞ, વ્રત, તપ, અને તીર્થ—allને ઉંચે છે; સદાય શ્રેષ્ઠ છે. સાત દિવસનું શ્રવણ યોગ, ધ્યાન, અને જ્ઞાન—allને ઉંચે છે; એની મહિમા શું કહેવી? વારંવાર એ સર્વને ઉંચે છે. શૌનકજી પૂછે છે: “આ કથા અતિ આશ્ચર્યજનક છે, જ્ઞાન અને અન્ય ધર્મોને પૃથક રાખી છે; તો, શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ આપતી, યોગ અને અન્ય માર્ગ દર્શાવતી, ભાગવત પુરાણ કેવી રીતે ઉદ્ભવી?” સૂતજી કહે છે: જ્યારે કૃષ્ણ ભગવાન પૃથ્વી છોડીને પોતાના ધામ જવાની તૈયારીમાં હતા, ત્યારે તેમણે અગિયાર મુખ્ય ભક્તોની વાત સાંભળી; ઉદ્ધવજી એ સમયે કૃષ્ણને બોલ્યા. ઉદ્ધવજી કહે છે: “હે ગોવિંદ, તમે ભક્તો માટે કાર્ય પૂર્ણ કરીને વિદાય લેશો; મારા હૃદયની મહાન ચિંતા સાંભળો અને મને શાંતિ આપો. હવે ભયંકર કલીયુગ આવી ગયો છે; દુષ્ટ લોકો ફરીથી ઉદ્ભવશે, અને સજ્જન પણ તેમની સંગતિથી ઉગ્ર થઈ જશે. પૃથ્વી ભારે બોજા પામી, ગાયરૂપે આશ્રય લેશે; હે કમલનયન, તમારે સિવાય બીજો રક્ષક દેખાતો નથી.” “હે ભક્તપ્રિય, કૃપા કરો અને વિદાય ન લો; ભક્તો માટે, તમે ગુણરૂપ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું છે, જો કે તમે નિરાકાર અને ચેતન છો. તમારી अनुपસ્થિતિમાં, તમારા ભક્તો પૃથ્વી પર કેવી રીતે રહેશે? નિરાકારની ઉપાસના દુષ્કર છે; તેથી કંઈક વિચાર કરો.” કૃષ્ણે ઉદ્ધવજીના શબ્દો સાંભળીને, પ્રભાસ ખાતે વિચાર કર્યો: “મારા ભક્તોના આધાર માટે હું શું કરું?” પછી, કૃષ્ણે પોતાનું દિવ્ય તેજ ભાગવતમાં મૂકી દીધું, પોતે છુપાઈ, શ્રીમદ ભાગવતના પવિત્ર સાગરમાં પ્રવેશી ગયા. એથી, શબ્દરૂપે બનેલું આ સ્વરૂપ—ભાગવત—હરિ સ્વયં પ્રગટ છે; એનું સેવા, શ્રવણ, પઠન, કે દર્શન—પાપો નાશ કરે છે. આ રીતે, સાત દિવસનું ભાગવત શ્રવણ સર્વ સાધનોથી શ્રેષ્ઠ જાહેર થયું છે; અન્ય નિયમોને પૃથક રાખી, કલીયુગ માટે આ ધર્મ ઘોષિત છે. આ ધર્મ કલીયુગમાં દુઃખ, ગરીબી, અશુભ અને પાપના નાશ માટે, અને વાસના તથા ક્રોધના વિજય માટે ઘોષિત છે. અન્યથા—even દેવતાઓ માટે—વૈષ્ણવ માયા ત્યાગવું અતિ દુષ્કર છે; તો સામાન્ય લોકો કેવી રીતે ત્યાગી શકે? તેથી, સાત દિવસનું પઠન prescribe કરાયું છે. આ રીતે, શ્રોતાઓ, શ્રીમદ ભાગવત પુરાણની મહિમા, તેની પવિત્રતા અને શ્રવણના શ્રેષ્ઠ ફળો, સુતજી દ્વારા સ્પષ્ટ રીતે વર્ણવાયા છે.