નંદના ગોકુળમાં આનંદકદુંદુભિના બે પુત્રો, રામ અને કૃષ્ણ વસે છે; તેથી, મારા મૃત્યુનો સંકેત એમની જ હાથે થયો છે—એવું કંસાએ કહ્યું. પછી તેણે પોતાના બે શક્તિશાળી મલ્લો પાસેથી કહ્યું: “તમે બંને અહીં મલ્લયુદ્ધમાં એમને મારો; મલ્લયુદ્ધ માટે અનેક મંચો તૈયાર કરો, આસપાસ લોકો ભેગા થઈ શકે એવી વ્યવસ્થા કરો, જેથી શહેર અને ગામના બધાં લોકો એ યુદ્ધ જોઈ શકે.” પછી કંસાએ પોતાના મુખ્યમંત્રીને આજ્ઞા આપી: “કુવાલયાપીડ નામના હાથીને રંગમંચના દ્વાર પર લાવો; એ હાથી મારા દુશ્મનોને ત્યાં જ મારી નાખે.” પછી તેણે કહ્યું: “ચૌદસના દિવસે નિર્ધારિત વિધિ પ્રમાણે ધનુષ્યયજ્ઞ શરૂ કરો; ભગવાન માટે શુદ્ધ પ્રાણીઓ લાવીયે, જેમણે આશીર્વાદ આપવાનું છે.” આ રીતે વ્યવહારકુશળને સૂચના આપી, કંસાએ યદુઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા અક્રૂરને બોલાવ્યા, તેમનો હાથ પકડીને કહ્યું: “હે મહાનુભાવ, દયાળુતાથી મારી સાથે મિત્રતા સ્થાપિત કરો; ભોજો અને ઋષ્ણિઓમાં તમારો જેવો શુભેચ્છક બીજો નથી.” કંસાએ આગળ કહ્યું: “તેથી, હે સૌમ્ય, હું તમારો આશ્રય લીધો છે, કેમ કે તમે મહત્ત્વના કાર્યમાં સમર્થ છો—જેમ ઇન્દ્રે વિષ્ણુ પર આધાર રાખીને પોતાનું કાર્ય સિદ્ધ કર્યું હતું.” પછી તેણે આજ્ઞા આપી: “તમે નંદના વૃજ જાઓ; ત્યાં આનંદકદુંદુભિના બંને પુત્રો રહે છે. એમને તરત જ આ રથમાં લઇ આવો.” કંસાએ કહ્યું: “મારા મૃત્યુનું કારણ વૈકુંઠવાસી દેવોએ મોકલ્યું છે એવું કહેવાય છે; એ બંનેને નંદ તથા અન્ય ગોપો અને તેમના ભેટસહીત અહીં લાવો.” પછી કંસાએ પોતાની ભયાનક યુક્તિ ખુલ્લી કરી: “જ્યારે એમને અહીં લાવશો, ત્યારે હું એમને એ હાથીથી મારાવીશ; જો એમાંથી બચી જાય, તો વીજળી જેવી ભયાનક મલ્લોથી એમને મરાવાવીશ.” “અને જ્યારે એ બંને મારાઈ જશે, ત્યારે હું વસુદેવ અને અન્ય પીડિત લોકોને પણ નષ્ટ કરી દેશ, અને એમના સગા–વૃષ્ણિ, ભોજ, દશાર્હ—allને મારી નાખીશ.” કંસાએ કહ્યું: “મારો વૃદ્ધ પિતા ઉગ્રસેન, જેને સિંહાસન જોઈએ છે, તેનો ભાઈ દેવક અને મારા વિરોધી બધા પણ મારી નાખીશ.” પછી તેણે ઉમેર્યું: “પછી આ ધરતી કાંટાવિહોણી થઈ જશે; જરાસંધ મારા ગુરુ છે, દ્વિવિદ મારો સ્નેહી મિત્ર છે.” “શમ્બર, નરક અને બાણ પણ મારા મિત્ર છે; એમના સહારે હું દેવપક્ષી રાજાઓને નષ્ટ કરીશ અને પૃથ્વીનો આનંદ માણીશ.” “આ બધું જાણીને, તું રામ અને કૃષ્ણને, જે રમણિયતામાં તલીન છે, વહેલી તકે ધનુષ્યયજ્ઞ જોવા અને યદુનગરની વૈભવતા નિહાળવા લાવ.” અક્રૂરે વિનમ્રતાપૂર્વક કહ્યું: “હે રાજા, તમારી આજ્ઞા યોગ્ય છે અને દુશ્મનોને દૂર કરવું તમારો ધર્મ છે; સફળતા કે અસફળતા તો ભાગ્ય પર નિર્ભર છે, કારણ કે પરિણામનું મૂળ ભાગ્ય છે.” “લોકો અનેક પ્રયાસ કરે છે—even જ્યારે ભાગ્ય વિરુદ્ધ હોય; તેઓ સુખ–દુઃખના પાત્ર બને છે. તેમ છતાં, હું તમારી આજ્ઞા અવશ્ય પાળીશ.” શુકદેવજી કહે છે: આ રીતે અક્રૂરને સૂચના આપી, કંસા પોતાની મહેલમાં ગયો અને અક્રૂર પણ પોતાના ઘરે પાછા ફર્યો. આ દરમિયાન, કંસાએ એક ભયાનક ઘોડા, કેસી નામના અસુરને મોકલ્યો. એ ઘોડો મનની જેમ ઝડપથી દોડતો, તેની ટાપોથી ધરતી ધ્રુજી ઉઠી, વાળ હલાવતાં આકાશ પણ કંપી ઉઠ્યું, અને એના ભયાનક હિંચકાથી બધા ડરી ગયા. એ ઘોડો વિશાળ આંખો, વિશાળ મોં, મોટું ગળું અને વાદળ જેવો કાળો હતો; એ દુષ્ટ ભાવના લઈને અને કંસાની સહાય કરવા, નંદના વૃજમાં આવ્યો, સમગ્ર ગામને કંપાવી દીધું. જ્યારે એ ઘોડો કૃષ્ણના ગોકુળને હિંચકતો હતો, ત્યારે ગોપાલક કૃષ્ણે સિંહની જેમ हुँકાર કર્યો. ઘોડો ક્રોધથી ભરાઈ, જાણે આકાશ ગળી જવાનો હોય, એ રીતે દોડ્યો અને કમળનેત્ર કૃષ્ણને પગથી માર માર્યો. પણ અવિદ્યમાન ભગવાને, ક્રોધથી ભરેલા કેસીના પગ પકડી, તેને બંને હાથથી પકડી, પગથી પકડીને, ગર્વપૂર્વક સો ધનુષ્ય જેટલું દૂર ફેંકી દીધો—જેમ ગરુડે સાપને ઉછાળી દે. પછી કેસી ફરી સંભળી ને ઉઠ્યો, ભયાનક ગુસ્સામાં, મોં ફાડી કૃષ્ણ પર દોડી આવ્યો; પણ કૃષ્ણ હસતા હસતા પોતાનો હાથ એના મોંમાં ઘુસાડી દીધો, જેમ સાપ પોતાના બિલમાં જાય. કૃષ્ણના હાથના સ્પર્શથી એના દાંત તપેલા લોખંડની જેમ તૂટી પડ્યા; અને કૃષ્ણનો હાથ એના શરીરમાં પ્રવેશ્યો, લોખંડની સળિયાની જેમ ફૂલતો ગયો. કૃષ્ણના હાથથી એનું શ્વાસ રોકાઈ ગયું, શરીર ફફડવા લાગ્યું, આખું શરીર પરસેવે ભીંજાયું, આંખો ઉલટી ગઈ; અને એ જમીન પર પડી ગયો—મૂર્તિહીન, રક્ત ઉગાળી, મરી ગયો. પછી ભગવાને એના મૃતદેહમાંથી પોતાનો હાથ ખેંચી લીધો; એ વિજય પર તેમને કોઈ આશ્ચર્ય કે ગર્વ ન લાગ્યો—દેવતાઓએ ફૂલવર્ષા કરી તેમનું સન્માન કર્યું. પછી, રાજા, શ્રેષ્ઠ ભક્ત, દેવર્ષિ આવ્યા અને કૃષ્ણ પાસે આવી, ગુપ્ત વચન કહ્યાં: “કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, હે અપરિચિત આત્મા, યોગેશ્વર, વિશ્વના સ્વામી, વાસુદેવ, સર્વના આશ્રય, સાત્વતોમાં શ્રેષ્ઠ, હે પ્રભુ!” “તમે સર્વ જીવોના આત્મા છો, જ્ઞાનીઓમાં એકમાત્ર પ્રકાશ, હૃદયગુફામાં રહેલા સાક્ષી, મહાપુરુષ, ભગવાન.” “તમારા સ્વયં સ્વરૂપે તમે પોતાને આશ્રય આપો છો; શરૂઆતમાં તમારી માયાથી ગુણોની રચના કરી, એ ગુણોથી વિશ્વની રચના, પાલન અને સંહાર કરો છો.” “તેથી, પૃથ્વીના ભારરૂપ અસુરો, દુષ્ટો, રાક્ષસોનો વિનાશ અને સજ્જનોની રક્ષા માટે તમે અવતરીયા છો.” “સૌભાગ્યે, ઘોડા રૂપે આવેલા આ દૈત્યને તમે રમતમાં જ મારી નાખ્યો—એના હિંચકાથી દેવતાઓ પણ ડરી ગયા હતા, અને નિદ્રારહિત દેવતાઓએ સ્વર્ગ છોડી દીધું હતું.” “હે પ્રભુ, હવે કાલે કે પરમદિવસે હું જોઈશ કે તમે ચાણૂર, મુષ્ટિક અને અન્ય મલ્લો, હાથી અને કંસાનો સંહાર કરો છો.” “પછી શંખ, યવન, મુર, નરકનો પરાજય, પારિજાત વૃક્ષની ચોરી અને ઇન્દ્રનો પણ પરાજય થશે.” “પછી તમે પરાક્રમથી નાયિકાઓ સાથે વિવાહ કરો, દ્વારકામાં રાજા નૃગને શ્રાપમુક્ત કરો.” “પછી સ્યામંતક મણિ અને તેની પત્ની પ્રાપ્ત કરો, બ્રાહ્મણના મૃત પુત્રને પાછો લાવો.” “પૌંડ્રકનો સંહાર, કાશી નગરીનું દહન, દંતવક્રનો નાશ અને મહાયજ્ઞમાં શિશુપાલનો વિનાશ—આ બધું પણ થશે.” “અને દ્વારકામાં નિવાસ કરતાં તમે જે અન્ય પરાક્રમ કરો, એ બધું હું જોઈશ; એ ભૂમિ પર કવિઓ દ્વારા ગવાય છે.” “હવે, હું એ પણ જોઈશ કે કેવી રીતે આ સૈન્યનો વિનાશ, કાળરૂપ ભગવાન દ્વારા, અર્જુનને રથારૂઢ કરીને થશે.” આ રીતે, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના દિવ્ય વિહારો અને પરાક્રમની ગાથા શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાઈ છે.